學會認識事情的本質！
——《明天之前》
...文丨舊故麻袋
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今年看了很多紀錄片，曾寶儀的《明天之前》在我的排序裡能上“年度前三”，它的好源自對全球敏感話題的探讨，它的好在于敢于帶觀衆去直面“死亡”，讓我們知道，原來世界上有人以極大的熱情，在面對死亡這件事。
...從小我們被教育着盡量避免談論“死亡”，父母給我灌輸的觀念是：小孩子是不可以随便說“死”這個字的，因為不吉利。所以我對“死”這個字一直都沒什麼概念，周遭不僅是小孩子不能提及這個字，連大人都對這個字唯恐避之不及。若是求知欲強的你問父母：“什麼是死啊？”估計你不僅聽不到解釋，還會被父母呵斥。
直到身邊開始有人離去，我才意思到，“死亡”需要用淚水澆築，“死亡”需要背負傷感和悲憫，原來，“死亡”是這麼“痛苦”的一件事。
最近，《奇葩說》有一道辯題是：臨死前，你會選擇冰凍自己送到100年之後嗎？
...大家都稱這是一道“腦洞題”，但“人體冷凍技術”早在幾年前就已經被應用了，所以對我而言這就是一道非常現實的常規社會題。
其實我看到辯題時，有被“100年”這個數字打動到，别說100年了，我現在恨不得穿越時空去看看10年後的自己活得是否如現在這般快活。對未知的好奇，是人類的本能，如今5-10年就能有翻天覆地的變化，100年，這個社會将會發展到什麼地步？我不敢想，如果有機會，我倒很樂意去100年之後看看。
...可是回過頭，我又看到了辯題設置了一個前提，是“臨死前”。什麼樣的情況會出現這三個字？比如得了絕症醫生下了判決說大概還有一個月的時候；比如天災人禍搶救不過來的時候；比如自然衰老身體機能跟不上的時候......反正“那個時候”，你即将與這個世界告别，但這時候老天憐憫，又多給了你一個選擇，就是“冰凍自己送到100年之後去”，說不定還有活的可能。最終，你會選擇死還是選擇生？
...說實話，本能反應是求生，但仔細思索過後，我選擇現在離開。
也許很多人都會像正方說的，這項技術好歹是個生存的機會，能活着看未來不好嗎？再不濟也是給活着的這些人一點生的希望，不要讓他們覺得你已經離他們而去，而是要讓他們知道你一直都在。再退一萬步講，你反正已經臨死了，即便是這項技術最後發生了意外，你也隻是死了而已，有什麼的，沒什麼可失去的......
...聽着很有道理，但是我為什麼不選擇？我不選擇是因為我不忍心。
我不忍心看到親人放不下我的樣子，因為他們還抱着一線希望，可是為了這“一線希望”他們要付出多少？金錢、精力這都是小的，每日每夜擔心焦慮才是最大的折磨，因為他們或許看不到你醒來的樣子，因為他們會對你還存在這件事牽腸挂肚，他們想要懷念你，可是你還在，你就在那裡，連“懷念”都無處言說，他們或許隻能當你出遠門了，要很久才能回來......
我不忍心看到100年後的自己醒來之後看不到親人的樣子，或許當時技術發達能将我治好，可是這又有什麼意義呢？一個陌生的環境，一群陌生的人，我要嘗試融入，還是封閉自己，搞不好還會得抑郁症，最終不得不自殺來結束這延續了100年的生命......
...100年後，或許世界沒了四季之分、宇宙有了新的拓展、汽車用飛的、輪船全被潛艇代替、通訊有了新的方式、微信微博成了留在曆史書上的東西......你看到了變化，你感歎這些變化，然後呢？你不曾參與這段改變的時光，你會害怕，你會猶豫，你甚至會陷入自我懷疑。
别說100年後自己就成了鼻祖，人類文明沒那麼脆弱，不是睡個100年就能成為“鼻祖”的，若真想分門别類，你隻是個“古董”罷了，或者是一項科技的成功。
而你，或許一開始能成為大家的話題中心，但24小時之後，大家都會把你遺忘的徹徹底底，你成了這個世界“最孤獨的陌生人”。
...如果條件預設好，你既有錢維持100年，冷凍公司也沒有倒閉，100年後你還醒了，對新的事物充滿好奇，也沒啥代溝，花了一星期就能獨立生活了。可是有什麼行業是你能做的？你要怎麼自力更生？說不定那個時候，人工智能已經代替了人類80%的工作。那個時候你的人生該何去何從？
...我選擇當下離去，是不想成為家人的負累，更不希望自己在未來格格不入。“死亡”隻是一種生命形态，有生必有死，可隻要你活在活着的人心中，那你就不是真正的死去。
俗話說：一個人真正的死亡是被人遺忘。所以好好過完這一生就夠了，總有人會把你銘記，總有人會回憶起你，這樣豈不是更灑脫，夢裡的遇見，也是極其浪漫的遇見。
...我知道“死亡”是可怖的，它意味着生命的消逝，但别害怕，說不定“死亡”也是通向另一個未知的世界！
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