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導演: 鈴木則文

編劇: 掛劄昌裕 / 鈴木則文

主演: 多岐川裕美 / 山内えみこ / 渡辺やよい

類型: 劇情 / 驚悚

制片國家/地區: 日本

語言: 日語

上映日期: 1974-02-16

片長: 91 分鐘

又名: Convent of the Sacred Beast / School of the Holy Beast

IMDb鍊接: tt0224077


初看片名,以為又是日本那種變态無聊的幻想之作。但看到片頭的時候,我知道了此片變态是跑不了的,但無聊倒真不一定。

一個年輕美麗的女人獨自看着一場冰球比賽,那些強壯的男人顯示出他們的蠻力。稍有觀影常識的人不難看出,這肯定是一部與欲望有關的影片。值得一提的是,片中那些冰球運動員們服裝一樣,根本就分不清兩個隊來,男人們在這女人的眼中自然也是一樣的。

接下來便是出字幕,同畫的是女人的一夜情,簡單,沒有過多的激情,讓我以為這是一部的道的女性電影了,但誰也沒有想到,這個女人在一夜情後竟然走進了修道院。

對于修女來說,進入那苦行僧似的生活意味着将整個生命獻給了主,成為了上帝的妻子,她将是純潔的。隻是一個頭一天還一夜情的都市女孩能否忍受得住修道院的戒律?

影片從女主人公洗禮的那個瞬間展開了,赤裸的身體跪在耶酥的面前,那聖水灑在身上,說實話,神聖的意味我沒有讀到,隻覺得這儀式的本身就含着一種色情意味。

看來,淫欲恐怕是本片真正要表現的主題。

夜裡,一個修女赤裸着上身跪在一面牆前鞭笞着自己,她那孤獨而又苦難的影子被放大了投在對面的牆上,扭曲着,痛苦着。

這個鏡頭近似于《呼喊與細語》中的尖叫,也有些象《鳥人》中那隻牆上的大鳥,它們表現了同樣的一個東西,就是被壓抑,被扭曲的靈魂。

修女們被壓抑被扭曲的靈魂又是什麼呢?

兩個修女由于偷貯物間的食物而遭到懲罰,這種懲罰竟然是讓她們相互鞭笞,頓時,鮮豔的血流在嫩白的肌膚上,最簡單的物欲被當成了罪惡,同時,兩個修女間的仇恨也因這種懲罰而産生。

緊接着,一名女子由于偷了院裡的錢而被神聖的主教奸污,她将她的處子之身沒有獻給上帝,而是她極為信任的上帝的使者。

一切在失控的狀态下演繹着,此時的教規已經變成了一紙空文。

影片發展到這個階段,女主人公到教會的真正動機也随之揭開。原來,她的母親也是一個修女,當年懷上她之後被院長活活打死,她要找到自己的父親。

觀衆看到這裡也不難猜出,她的父親便是主教,隻是劇情中還沒有揭示,于是,女主人公采取了一種極端的做法。

找到兩個男人奸污了副院長,這是對教會殺死她母親的公然報複,當然也是對副院長個人的仇視。

女主人公的行為當然會受到最為嚴厲的懲罰,棘荊纏在身上,玫瑰抽在臉上,真正的戰争這一刻才剛剛打起。

當主教知道自己女兒來尋找他的時候,他沒有表現出一個父親應該具有的态度,而是授意院長殺死女主人公。

而那個被主教奸污的修女也步女主人公母親的後塵而懷孕了。影片的高潮也來臨了。

懷孕的修女自然逃不出懲罰,首先是一陣亂鞭,其次是灌鹽水,令她不得不在耶酥像上尿出來,以此證明她背棄了上帝。

這個可憐的女人如同女主人公的母親一樣,就這樣死去了。

女主人公終于展開了徹底的報複,她砸毀了耶酥像,殺死了新任的院長,然後以最極端的方式對父親進行報複。

主教自私地占有着一個個将自己奉獻給主的女人,他怎麼也沒有想到,自己的女兒會跑到他的床上來,這種亂倫般的精神詛咒終于擊垮了他,最後死在那個被他抛棄的原院長手下,十字架插在他的背後。

此時的女主人公終于解脫了,為母親報了仇,然後融入到都市之中,遠離了那個冷酷無情的修道院。

影片的大概情節便是如此,最值得讓人體味的是色彩的運用。

片中以紅,白,黑三色為主。其中白色代表純潔,黑色則代表罪惡,而紅色則是對白與黑的校正之色。

首先女主人公在都市中穿得肯定是紅色,這是代表人性正常欲望。

主教奸污修女時,那處子之血将白色床單染紅,而後來懷孕的修女嘴角的鮮血滴在黑漆的耶酥器皿之中,還有片中多次出現修女的肉體之上出現的血痕,這所有的血的紅色将那黑與白的世界遮掩住,純潔不在了,但實際上所有的罪惡被紅色所替代。

片中将紅色概念升華到極緻的是女主人公受罰的鏡頭,美麗的玫瑰花瓣在空中飛揚,散落落的粉紅色,加上與周圍那些老麽麽暗黑色的臉部光線一對比,導演的意念也便盡在其中了。

這部影片中有一個道具是非常值得一提的,那就是鞭子,懲罰修女時用到鞭子,新任的院長也用鞭子。

尼采說過,要到女人那裡隻需帶上鞭子。

鞭子無疑是對女性欲望的污蔑,片中大量的鞭子自然也是滅絕人性的表現之一。

初看這部影片給人的感覺是反宗教的,但實際上是錯誤的。

本片中另外出現最多的道具莫過于十字架,女主人公所戴的飾品引導着她将自己父親的罪惡慢慢揭開,故事達到高潮的時候,十字架被尿浸泡,被玷污後的血所染,這是宗教的失敗。邪惡的力量在于那污血,而不是宗教本身。

直到最後,影片中神父被前院長用十字架釘死,這時候才是宗教的回歸,邪惡終于在神聖面前倒掉了。

所以本片絕不是反對基督教的,但它卻說明了一個問題,那就是宗教被邪惡所操縱時産生的巨大罪惡,所有的清規戒律也随着宗教本身會為邪惡所利用。但不可否認,影片對宗教的戒律是否違反人性提出了質疑。畢竟,那犯罪的根源是欲望被禁止的緣故。

這是一個敏感的話題,所以此片被禁也是情理之中的。在此片中,宗教隻是一個載體,欲望才是真正的主題。

其實這部影片與許多和宗教有關的影片有相通之處,隻是它走得更為極端,更為殘酷,所造就的内心震撼更為強烈。之所以這樣,是影片在細節處理上對色彩及影像的運用也更為強勢的緣故!