雖然過去了大半個世紀，放眼今天的職場和社會，可以說滿大街都是駱駝祥子，甚至可以說每個人都能從自己身上，或多或少找到祥子的影子，這就是經典文學的厲害之處，雖然時代在變遷，但人性是不變的。
祥子從一個滿懷理想的熱血青年進城，渴望通過自己的努力實現美好的人生，但天不遂願，被生活一次又一次錘擊之後，終于徹底的自我放棄堕落到塵埃裡，期間你不能說他不努力，相反他很能吃苦，也很能堅持，但最終他被現實徹底打敗了，連掙紮的念頭也沒了。
你回頭再讀他的一生你會發現，他的結局有他自身的原因，他确實很勤奮耐勞，但從始至終沒有看到有關他學習的描述，他的成長過程中幾乎沒有學習這件事，這就不難理解他最終的宿命了，用現代的話說就是，他一直用戰術上的勤奮掩蓋戰略上的懶惰，其實都是無用功而已，就像羊一樣執拗，撞到牆上了也不擡頭看路，他的求生模式決定了你無論如何努力，靠拉車也實現不了自由，所謂方向不對努力白費，所以祥子的悲劇有他自身不可逾越的障礙，這就是眼界、思維和認知障礙，這障礙也許是原生家庭該他帶上的，注定一生都解不開的詛咒，這障礙在過來人眼裡比如劉四爺和曹先生看來，可能就是一層紙，甚至連虎妞都看出來了，拉車是不可能有出息的，但對他來說這障礙就是一堵無法沖破的高牆，即使博學如曹先生也無能為力，祥子已經執拗的沉溺于拉車這件事，仿佛這世界上隻有這一個職業可選，這就是稀缺狀态下的管窺效應，人在極度貧乏的狀态下就隻會關注他最需要的那點東西，就像透過管子看世界一樣，和自己所需無關的事情一概看不見比如學習，不相信自己沒經曆過的新鮮事物，厭惡一切風險和不确定性，比如銀行和存折，失去了信任能力的同時也失去了與世界連接的可能性，也可以說他意識不到的世界就等同于不存在，管子裡看到的那一點東西會占據他所有的注意力和思考力，眼裡隻有拉車和賺錢這件事，以至于完全忽略了事物和價值的本質，不願不想也不能做無關的思考，從而進入到一個惡性循環的狀态，祥子可以說就是稀缺狀态下因管窺效應的作用，在他的周圍豎起了一道厚厚的認知圍牆，這是世界上最難以突破的壁壘。
這世界上你能跑到的最遠的地方，就是你的認知邊界，而拓寬認知邊界唯一的途徑，就是學習。知乎上有個問答問人為什麼甯願吃生活的苦而不願吃學習的苦？有一個回答可謂鞭辟入裡，說到底還是懶，生活的苦你隻管躺着它就來了，學習的苦你得坐起來主動去吃。
