這幾天斷斷續續看完了溫斯萊特主演的《朗讀者》，感覺很受震撼，也很受啟發，随便說兩句。
1.《奧德賽》從影片伊始的“保密”、到中間的“旅程”說、到最後女神的忏悔與保證，可以說《奧德賽》貫穿了整部影片。
2.和看不一樣，聆聽到的聲音是感性力量的直接傳遞。漢娜不識字，不會讀寫，但她對于聲音是很好的接受者：她聽到邁克爾讀到悲慘内容時會哭泣、聽到唱詩班的童聲合唱時會感動到無以複加，或許正是她這種對聲音的敏感度，讓她也無法拒絕上級下達的命令，哪怕讓她成為劊子手。
觀影中，你會發現她的一些行為甚至個性都充滿了矛盾：明明自己和邁克爾在忘年戀，即使二人正在鴛鴦浴，也依舊會極其反感地指責邁克爾為她朗讀《查泰萊夫人的情人》中的跨齡性愛的片段；她整個人既感性又刻闆，既溫柔又殘酷。她的感性不會讓她成為一個慈悲或不殘忍的人，因為她不識字、不能理性地去評判，她缺少一種理性的溫度。
這種現象很常見：蒙古、俄國、日本，擁有大批近乎悲憫的藝術作品，但殺起人來絲毫不手軟，甚至可以說達到了嗜殺的程度。
德國是另一種情況，韋伯區分了工具理性與價值理性，價值理性涉及道義的評判，而工具理性隻問達成結果的有效性。德國并不缺少工具理性，從德國的武器制造、科學之發達就可以看出，但在當時，德國普遍缺少的是一種價值理性。他們會閱讀、會思考，但他們會反思嗎？我認為當時他們是不會的。
所以我認為，漢娜所缺少的并非思考、并非工具理性，相反，她的工具理性非常發達：她的工作完成的非常的出色，她缺少的價值理性、缺少的是反思的能力。可以在影片接近結尾時看出：漢娜在獄中學會了識字與閱讀，但在邁克爾質問她之前，她依舊不認為自己錯了，依舊不會反思。
一個情感豐沛的人未必會缺少工具理性，同時也未必會擁有價值理性。沒有價值理性的貫穿，人的情感反應或行為是無法自洽的，正如漢娜充滿矛盾的行為與個性。隻有價值理性，才能抵擋住權威對情感的侵犯與操縱，使人的行為具有一緻性。所以慈悲、善良不單是一種自然情感，而是一種理性—價值理性，它既是思考後的結果，亦是自然情感的升華。對價值理性的強調，我覺得，這才是影片想要表達的。
價值理性或許就是馮友蘭所說的反思。
