也許是一種誤解，但在動漫的第六話《漫長的告别》之後，我總是想到村上春樹的小說，相比于那些公認的、在奇特的環境中執着追尋暴力本源和社會現實的傑作，比如《奇鳥形狀錄》、《海邊的卡夫卡》等，我一直以來更偏愛的，反而是他那些近乎于青春文學小品似的作品，其中的人物往往被一種對已逝之物的感傷氛圍萦繞，在現在社會中孤獨自由地漫遊，但最後又因為各種原因不得不向某種未來前進。《Sonny Boy》在我心中展示的是類似的主題，無論是學生失去了寶貴的如夏日豔陽般的青春，還是人類失去了神、宗教抑或是其他的宏偉的普适的生存價值，青年學生進入了一種巨大的失落，于是人類也一并步入了後現代。我認為第六話是一個顯著的分水嶺，在此之前的大多數角色仍癡迷于一種類似“托古改制”的幻想———用盡各種方式回到漂流前的世界，而正如第六話的标題《漫長的告别》所言，在漫長的追尋發現回歸的現實世界已無其容身之處的學生們，正如雷蒙錢德勒筆下重新尋回諾倫克斯的馬洛。在确認過這個事實之後，學生們迅速地被劃入之前就早有征兆的各式各樣的思想中，皈依新的神也好、集體主義也罷，總之，其餘的他們開始以自己選擇的方式在漂流的世界中選擇自己的“容身之處”，因為本來的世界已經冷峻地拒絕了自己。在夏天的新世界中，人們來了又去，留下主角三人。先将劇集中精彩而美麗的各種寓言和暗喻放在一邊，留下的主角三人，終究是選擇直面代表本來世界的那個未來，即使未來中希會死去，或是站在其他人的身邊，未來就是這樣各種可能發生的事情的總和，唯一不變的就是長良需要在自己選擇的未來中存在下去，以某種姿态在這樣的世界中存在，畢竟未來還很長呢，你說是吧，真嗣？