現實主義喜劇。阿強代表的台北小市民，與阿慶一家代表的台灣鄉下人，作為文本鮮明對照組出現。從阿強的視點出發，台灣現代化進程的縮影在我們面前以一種戲谑荒誕的方式徐徐展開。

已經搬進城市卻還是小農思想的，除了兒女成績吃穿用度之外一概不管，交給學校教育，并将孩子視為家庭生産力培養的傳統中國父母。缺乏家庭教育整日與狐朋狗友遊蕩，偷偷抽煙，被少年組抓到會想要謊報名字，暗戀女生會寫情書被抓到也同樣羞斥，普通城市少年的青春。

随着少年英雄白日夢的逞英雄之舉，阿強看到了台灣落後鄉村的世界另一面。那裡很窮，很小，大家都互相認識，依海打撈而生，旱澇不保收，時不時海水上漲會淹到家裡，所以大家幻想着台北是個繁華的花花世界，都想通過各種手段變得有錢能夠搬去台北，遠離貧窮。也是因為貧窮教育資源缺乏，男生大多聯考沒考好就放棄讀書進城打工，家裡封建男尊女卑思想殘留受教育水平低又缺乏遠見，女生連聯考的資格都沒有就被送進工廠打工養家。

基于這樣的社會大環境，聯考作為為數不多對底層人民開放的階級上升通道，台北小市民希望通過聯考孩子不要像自己一樣在底層奔忙碌碌無為，鄉下人希望通過聯考讓哪怕做一介小市民也要遠離鄉村遠離靠天吃飯時不時海水上漲淹過家門的漁村生活。所以無論是台北小市民還是鄉下人都視聯考為人生命運轉折點，聯考必然成為全社會關心的大事。男生考的好就讀書出人頭地光宗耀祖，靠不好就繼續底層徘徊，而女生如果在城市還有讀書的機會，在貧窮的鄉村則沒有選擇，書讀的再好，也隻能辍學進廠工作養家。

你說阿強有夢，阿娟有夢，難道阿慶阿雄就沒有夢嗎，隻是他們的夢早早的就被吃了九千九百九十九個夢躍出水面的魚吃掉了。因為他們生在還沒有擺脫地理位置影響收成的漁村，因為這裡的經濟與産業不像台北那樣豐富，因為窮因為沒有知識，因為這裡支撐不起夢想，更撐不起男孩們的白日夢，阿慶阿雄或阿什麼也不過是生在了小漁村的被扼殺了夢的阿強而已。

阿強幸運，被吃掉了九千九百九十九個夢的所有底層人民願意把那條熱帶魚送給他，願意守護和幫助他繼續做他的白日夢，願意有人的身上延續他們被生活吃掉的夢想。隻有夢想是走不下去的，如果走了下去，感謝自己的同時，也不要忘了所有為夢想保駕護航為夢想為城市化犧牲和奉獻的人。