一是當時的男性仍然沒辦法擺脫父權制思想，但是這種父權制思想一方面表現在門當戶對（女主的第一個男人）；另一方面表現在不希望女性的社會地位比男性高（女主的第二個男人），這就導緻了一種很扭曲的現象，這種像其他友鄰說說的“直男癌”實際上是傳統父權制思想嫁接在一個體制結構而産生的一個縫合怪（女性勞動集中在家庭的時候是不會有社會地位這種說法的）；二是女主的第一個男人因為女主家庭的“社會地位”不如自己的家庭而抛棄女主（我并不認為是因為“欺騙”，可以反過來思考如果是社會地位高的裝作社會地位低的會不會是同樣的結果），女主的第二個男人因為女主自己的社會地位比自己高而“逃跑”（雖然最後回到女主身邊），倒是一種“結構之外沒有人”的寫照；三是結合一些友鄰所說“小資産階級不可靠”倒是可以看出即使在社會主義大本營蘇聯，那種小資産階級的婚姻仍然是看門第，工人階級婚姻看個人的社會地位似乎也是一個考察方向；四是當女性的經濟地位提高，“婦女能頂半邊天”的情況下，女性是要求像男性一樣有亂交的權力還是要求男性和以前的女性一樣保有一定程度上的（比如和自己在一起時不能和其他異性XXX）忠貞，似乎不僅僅隻是要歸為個人選擇問題，這當中似乎有種地域差異（受到當地曆史文化的影響）