8.0/10

原著改編為電影時新增了“人類學入門”這一精确且頗具野心的标題：人類學是研究人類及其文化的學科，電影即通過人類性欲之本能與相關文化（性心理學、社會倫理和色情産業）來書寫人類探索的導論。利用人之性欲謀生（色情影片、拉皮條和開銀趴）的主角緒方本身即性欲的受害者，在童年遭受性侵犯，與寡婦阿春組建的家庭因其與繼女的不倫之戀而破碎。最終，被性欲操縱半生的緒方選擇以象征機器文明的性玩偶填補欲望的溝壑，載滿性玩偶的小船漂向未知的海洋，或許由欲望的一極滑向理性的另一極注定無法為人類提供最終解。

動物意象（“鲫魚”）用得極為有趣：将魚任作倫理束縛的“監視者”一角，其天生帶有無表情的麻木和水中呼吸的機械重複更顯異化感，攝影機透過被魚攪動的水缸，畫面随水波扭曲、撕裂。窗框的窺視、束縛以及投影在人物身上的“網”在電影多處出現，一些新浪潮味十足的超現實主義片段在今村電影裡比較少見，反而比較大島渚。