我是一個普通的人，普普通通的外貌身型，不出衆的智商，典型中國人 大多時候沉默、偶爾爆發 的情緒模型，對于世界也沒有什麼獨到見解的9(6+3)+7(3+4)義務教育培養出的本科生。 如果把我丢到人群中，我總會躲在犄角旮旯的牆壁角落，但有人跨過人群找到我，或者我在另一個牆角找到另一人時，我會陷入一種證明漩渦：一個普通不過的人，她為什麼愛我，我又為什麼值得被愛？

一個人為什麼會愛上一個人，學過 社會心理學、化學、生物學，仍然無法建立一個完整的系統模型去解釋它。 我們都是世界上獨一無二的DNA序列，但是如果從一個人在世界的表現上來看，外貌身型、肢體行為、語言情緒表達，以及由這些因素構成的相處感覺，我想世界上彼此相同的人應該不少。 就像很多女生喜歡問的送命題一樣：“如果你有了女朋友，你再遇到我，會和我在一起嗎？”，“如果你遇到一個和我一摸一樣的人，你還會愛我嗎？” 其實暗含的都是這個自我懷疑，與對方會不會離開自己 這個問題肯定答複的安定感。

《蝸居》中有個在沙灘撿貝殼的例子，如果總希望能撿到比手中貝殼更好的，欲望會一步一步将人吞噬。 我們都擔心 自己隻是别人手裡的貝殼，而别人還在沙灘上找更好的貝殼，随時就被抛棄。 網絡上流傳着，男性失業一年，90%的女性選擇離婚，其實大部分人都在工具化的衡量彼此。女性的自我認知很大程度上是由身處的圈子決定的，比如圈子裡的朋友 在消費上 相比于務實更喜歡面子，那她可能會将自己的身份錨定到 衣服、包、飾品之類的，如果别人有了古馳，那“我”也需要，如果“我”沒有，那麼“我”會被群體拉下。 所以按照現在的女性圈子環境，被女性圈子排斥的，是個好人的概率很大。

但是人會變，現在處在的圈子也會變。工具屬性卻是持久不變的。

當陷入 我工具屬性不夠時就會被抛棄的 這種焦慮後，人便會自我工具化，因為工具是可以被評價的。比如月薪多少(經濟價值)，顧不顧家、情緒穩不穩定(情緒價值)。世俗的欲望無窮無盡，有了物質的欲望，便會像《花束般的戀愛》中的男主一樣，從一開始想維護和女主的生活（因為父親不給生活費了），到慢慢地被世俗欲望給吞噬。 在追求物質的道路上越走越遠，忘記了自己為什麼會出發。

我老婆和我說過，她覺得我是她當時覺得能拿到的很好的貝殼。她是個知足的人，知足是個好詞，但是知足的背面是易安于現狀，得過且過。 我和我老婆大抵在這個方面是一類人，但她潛意識裡面其實也懷疑這些，她曾經反問過我：我沒有價值你會和我在一起嗎？ 我出神了許久，神遊在重逢的那個夜晚，我有時候也問自己，既然老婆沒啥特别高的物質需求，我為什麼又一直一個人在外漂泊，我奮鬥到底是為了自己的欲望還是什麼？

《花束般的戀愛》中，女主母親對于人生的定義是————“人生是一種責任”，責任是承擔未來的不确定性，因為社會保障體系的缺失，普通人幾乎沒有承擔風險的能力，而經濟幾乎是普通人承擔風險的唯一手段。 我們承受當下的苦難，一是為了以後遇到更大的苦難時可以有足夠的經濟去渡過難關，二是為了期待中的歲月靜好的未來，最後“懸浮”在當下。 對他人的不确定是多多少少存在于關系中的，比如我患絕症，對方會不會丢下我逃跑之類的。我們并不是期望别人的付出，隻是害怕被抛棄。

比起害怕，我現在選擇相信，相信我們之間經曆的所有事鑄成的牢固回憶和情感鍊接，早已是我中有你，你中有我。比起懷疑自己是否值得被愛，不如去真正“看見”别人，陪伴可以緩解孤單，但心靈的相通可以解決孤獨，那是一種，知道對方在就會心安的溫暖。

如果還在懷疑自己是否值得被愛，不如先去愛自己，愛自己是一切美好的開始。 見自己、見衆生、見天地。

“我們不必是最好的貝殼，但可以是彼此眼裡，那顆願意一起打磨到老的、帶着溫度的石頭。”

—————— 寫于 2025.12.8 重看 《花束般的戀愛》

DeepSeek對于上述文字的回應是： 我們不必是最好的貝殼，但可以是彼此眼裡，那顆願意一起打磨到老的、帶着溫度的石頭。 ~挺有趣的。