她們之間的聯系是建立在修道院這個背景裡來展開。看似非常虔誠的聖母與修女，可是畫面卻有一種蓬勃而出的情欲。她們的感情其實是非常扭曲的，但也是恪守成規。她們中間有一道帷幔，她們可以隔着這層紗，撫摸彼此，但是如果你把這層紗揭開的話，mother就會承受不了，她不敢面對自己的欲望，而她卻被modesta勾起了欲望，或者說在modesta的身上她看到的欲望。
故事的開始，大家都知道modesta是一個，未開化的，野性難馴的姑娘，所以修道院的修女們選擇把她送到孤兒院。但為什麼mother選擇把她留下來呢，除了善良，我覺得很大程度上mother從這個小女孩的身上看到了自己潛在的欲望，不一定是情欲，是自由。到後來modesta扯下這層紗，向mother披露自己的欲望的時候，mother十分憤怒，這種憤怒的來源與個體化原理的奔潰的邏輯是十分相似的。mother的憤怒一部分來源于對自己内心被勾起的、無法控制的欲望的恐懼和厭惡的投射，是帶有自厭性質的。
酒神代表着原始的欲望，生命本能的原始沖動，放縱的，非理性的。古希臘一些節日的核心是接近癫狂的性放縱，它沖向家庭以及社會固有的規矩，尼采寫“天性中最兇猛的野獸徑直脫開缰繩”mother與日神舉起美杜莎試圖避開災禍一樣，mother禱告着把上帝擋在自己與modesta中間，上帝是mother的美杜莎，她以為這可以抵擋modesta的沖動。
再來講我為什麼覺得mother代表日神精神呢，日神代表着秩序，他是“發光者，光明之神也支配着内心幻想世界的美麗外觀”，這句話既解釋了為什麼我覺得mother在某種程度上象征着日神，也解釋了modesta為什麼會愛上mother。作為一個有着悲慘童年經曆，物質精神都極度匮乏的小女孩，見到這個富有學識，優雅，過着一個她羨慕生活的聖母時，她的一部分欲望也是被點燃了的，她在mother身上看到了一個精美的世界，以至于被吸引從而愛上她。所以她們之間很矛盾那個地方，也是這個悲劇的誕生在于不能揭開那面紗，一旦挑明了情，這個聯系就不複存在了。mother帶給她的是神曲，但也會帶給她地獄篇。我覺得也可以理解為吸引的和令你絕望的特質，他們本質是一樣的，他們來源于同樣一種東西。
與其說mother惱怒，modesta天性中的惡導緻悲劇，不如說是酒神撕破了日神精心編織的美麗外殼，modesta披露的情成為了揭開這個世界帶給人固有的痛苦，毀滅。mother真的虔誠嗎？那她有在上帝面前忏悔自己躺在modesta身旁的喘息嗎？modesta之所以迷人，不在于她是個大家所期待的“惡女”，她的迷人之處在于，她是這個社會的破壞者。她不被馴服，有強烈的欲望，對于性、愛、權利、自由，這些不被修道院允許的，這些打破你隻能愛上帝一個人的規則，她挑戰的是宗教與社會。
