看到最後2集，戰神決定離開靈汐、代替仙尊去附淩淵降魔時，我才意識到，戰神這一角色和靈汐、國師、雲風等人的不同。從故事主線看，戰神因為遇到了愛情，所以冒着觸犯天條的風險去救靈汐，但這個“小愛”是在“大愛”的範圍内的，正如戰神和仙尊論道所言，靈汐也是萬事萬物中的一員，若真的要談犧牲個人去換去天下太平，那麼要犧牲的也應該是戰神。開篇的這一論道和電視劇結尾時戰神決定離開靈汐（放下小愛）而去降魔（擔當起維護天下和平的重責，此為作為戰神應當守護的“大愛”）相呼應，可以看到戰神的人物形象即是理想中的“人”，或者說是佛洛依德理論中的“超我”。
戰神這一理想化的人物設定還體現在戰神自始至終是一個“說教者”，更準确地說——一個令所有人都俯首信服的“說教者”。他教育其師弟要承擔責任，教育天宮衆仙應如何做人（且每一個被戰神“教育”的人都謙遜的接受了），甚至教育自己的愛人“不要被憤怒吞噬，不要堕入魔障，不要在失去理智的時候做出讓自己後悔的決定...不要輕易否定自己，也不要輕易放棄”。各種設定都表明戰神是大愛的化身，即便是和戰神談戀愛的靈汐，也需要和戰神一起為了“大愛”而暫時将小愛放在一邊。
（試問真的有人想和戰神談戀愛嗎？這樣的愛情注定是沉重的、随時随地需要犧牲“小我”。喜歡戰神的朋友們仔細想想，到底是喜歡戰神還是喜歡張震的臉）

《宸汐緣》的第二類角色是國師和靈汐，他倆代表的是普通人，出身時即面臨其自身并不可控的限制因素（靈汐出生時便身懷魔氣，國師幼時便遭遇家族被殺的悲劇），兩人均曆經三世并受到各種各樣的磨難，唯一不同的是：靈汐在劇裡遇到了代表大愛的戰神，完成了個人成長，成功渡劫并收獲了幸福；國師在其生命的最終堕入執拗，難以自撥，最終入魔。這也正是本片最有意思的地方——從電視劇的劇情線看，這是一個關于女主角和兩個男人的愛情故事；而從社會意義上看，這是關于芸芸衆生中的普通人面臨的”追随大愛”或“堕入入魔”的抉擇。
這樣來看，國師是一個比戰神要複雜得多的角色，因為代表“大愛”的戰神在60集的劇情中對其價值和職責從未有過懷疑，而國師從始至終都面臨各種各樣的艱難抉擇，幼時為了保命而選擇背叛家族，從此背負為父報仇的執念，為父報仇後不得已選擇殺掉國主，和已經是衆仙眼中代表了“正義和道義”的戰神不同，國師一直面臨着各種各樣的人生困境，他對此作出的每一個抉擇都或多或少影響了他的性格，又最終影響了其接下來的人生。從國師身上，我們看到的是普通人生的無奈。
靈汐這個人物則恰恰是國師的對照組，讓人看到一種可能——即便人生有諸多的無常與困難，普通人也可走向幸福、完成蛻變。在靈汐的故事中，有兩股力量使得靈汐能夠實現個人的突破（電視劇中的“飛升上神”），第一股力量是命運的饋贈（遇到戰神這一神助攻），第二股力量則來自她自己的品格、性格和處事态度，包括在第一世中對愛人的付出、第二世中面對種種磨難時的堅韌與豁達，這裡又和電視劇中另一個主題“劫”呼應上了，在次就不細展開了。

《宸汐緣》的第三類角色，是由雲風、青瑤、司命等一衆天宮衆神來展現的，這一類角色貢獻了本劇最輕快、愉悅和搞笑的部分，可以說是隻有美好、沒有痛苦與黑暗。在這些人物身上我們看不到人生的無奈，也不會體會人性的複雜與無奈，天宮仿佛是樂園，在這一個角度下的《宸汐緣》才算得上是一部偶像劇吧。

總的來說，《宸汐緣》竟讓我看出了嚴肅劇集的意味。可能正如編劇所言，這是一部“合家歡”式的電視劇，好與壞，善與惡，都揉進了角色之中，并不算喜劇的結局（戰神和靈汐又分開了、國師堕入魔障）讓人感歎人生無常之餘，又還是有那麼一些期盼與信心。