摘要：《還是覺得你最好》是中國香港導演陳詠燊的一部愛情喜劇片，電影在一次次啼笑皆非的飯桌修羅場中展現出東方親密家庭關系與個體發展的沖突，傳統與現代的矛盾。影片展現了現代香港青年男女的生活日常，鏡頭中的大哥、二哥、三弟、Monica、Josephine、喵喵在一個屋檐下不斷上演着愛恨情仇。3 對情侶，4 段戀情。然而輕松的愛情喜劇竟然和深刻宏大的命題聯系在一起。本文将聯系東方文化圈的家庭倫理觀，中國香港的社會嬗變，個體的自我塑造、現代女性形象等來展現影片中的都市男女浮世繪。
關鍵詞:倫理關系；傳統與現代；女性形象；隐喻
一、東方倫理關系下自我掙紮與超越的大哥
費孝通将傳統中國鄉土社會的基層結構歸為“差序格局”，這種是由己外推、受私人道德聯系而構成的社會範圍。“在中國的家庭裡有家法，在夫婦間得相敬，女子有着‘三從四德’的标準，親子間講究負責和服從。”[1]因此，在傳統的家庭倫理中便存有以“父權家長”為代表的等級格局與支配關系，父親是偉岸、威嚴的形象，是掌管家庭秩序的管理者。[2]而影片中的三兄弟為重組家庭，父母缺位，因此，根據長兄如父，大哥也就自然而然地承擔起了“父親”的角色。
影片中黃子華飾演的大哥十三年走不出一段感情，幾十年走不出父母留下的傳統家業，不能告别過去，也不願直面如今，在父輩制定的家庭法則裡徘徊與掙紮。然而，在面對二哥帶回家的女朋友是大哥的前女友的尴尬處境時，大哥一方面難掩對前女友的複雜情感，另一方面又不得不承擔“家庭管理者”的身份，維系家庭和睦，對二哥奪愛行為進行妥協。前期大哥的内心是掙紮的，維系家的和睦作為一種無形的使命束縛大哥的情感與自我，使得大哥不得不妥協于表面上家庭的和氣。而這妥協實則為大哥不願面對自己内心的一種逃避。随着情節的發展，人物間的矛盾也逐漸積累，大哥最終知曉二哥曾故意阻礙大哥與女友情感發展，在東方傳統倫理觀中自我掙紮已久的大哥最終在餐桌上和二哥爆發争吵。這是大哥自我意識的一次覺醒。
“在這個屋檐下，一直想讓所有人都開心的人才是最不開心的吧。”在喵喵說出大哥的内心後，大哥也終于直面自我情感，重新追求前女友 Monica。影片中“家”是一個重要元素。每晚大哥都要求家庭所有成員圍坐在一起吃晚飯，家就是團圓；大哥竭盡全力保護老屋與爐竈，恪守母親留在耳邊的話語“家在，爐在。”而影片最後，大哥也放下曾經“家在哪裡，人就在哪裡”的執念，賣掉老屋，放棄家庭傳統“叉燒包”産業，嘗試“打開門，走出去，走遠一些。”“家”的概念從具象的地理位置轉變為心理歸宿，也隐喻出在東方倫理關系下大哥的自我超越。
二、擺脫刻闆印象的現代女性形象
在我國傳統媒體中，女性常作為家庭的中心人物出現，被塑造為接受傳統道德文化熏陶的賢妻良母，傳統媒體對這類女性人物進行了大量報道。然而，這種形象最大的特點是以某種犧牲作為代價，是對女性自身多樣價值的忽視。[3]而影片中三個女性形象卻十分個性化多元化。Monica 曾經一邊在工廠打工攢錢，一邊攻讀 PhD。她熱愛收集老香港文化遺産，将其當做寶貝，而當熱愛與公司利益發生矛盾時，她果敢地辭職，隻為堅守心中那一份熱愛。在和前男友親吻時，她發現最初的感覺早已消失，于是坦然面對内心，放下舊情與執念，與一種“無法描述的新關系”進行和解。Josephine 曾以男友為生活的中心，習慣了非常用心的為别人做飯，自我意識在日複一日的柴米油鹽中被隐藏，然而面對“現代”的感召，她也開始嘗試另一種生活，在上傳做飯視頻中獲得不一樣的自我價值，她鄭重宣告“原來我的生活裡可以沒有你”，并重新找回自我。在很多國内影片中，時常将美麗的年輕女生塑造為傻白甜形象。然而影片卻擺脫傳統的刻闆印象，可愛性感的網絡女神喵喵擅長洞察人性，明辨事理。影片完美地塑造了鮮活而立體，不斷成長的現代女性形象。
三、以飯桌美食隐喻的男女複雜關系
隐喻是語言中的修辭手法，它同樣存在于非語言領域中，比如電影文本。電影中的美食不隻是叙事線索，也是一種符号意象。作為象征符号，它一定要代表某種東西，兩者之間的關系是符号的闡釋者建立的。[4]食物不僅是一種外在形式，其代表的飲食文化也能夠給人帶來适度的精神力量，成為支撐人精神的結構載體，也可以體現一個地區的民族性格與文化内涵，象征這個地區乃至民族的集體記憶。與《飲食男女》一樣，影片中的美食具有更深層次的意義，隐喻了人物之間的情感狀态，影片中運用了連續性蒙太奇手法展現的飯桌戲也推動了情節的戲劇化發展。第一次晚飯，大哥得知二哥的找的新女友是自己一直懷念的前女友，可為了維護表面上的家庭關系，大哥選擇妥協，随嘴上祝福但内心依舊苦澀。二哥表面随和實則也忐忑不安，兩人内心暗潮湧動。而飯桌上的鴛鴦鍋雖在一個鍋裡，但實則兩種味道，這隐喻出兩人在飯桌上的微妙關系。即雖在一個屋檐，但兩人已經站在了對立面，兄弟關系出現裂縫。在第三次晚飯中，各種精心設計的創意美食再次隐喻人物關系，“豬假扮牛”、“牛假扮豬”、“假扮果凍的湯”、“假扮彩虹的飯”，這些美食隐喻出六個男女之間相互隐瞞的感情，相互說出的謊言。以假亂真的美食同樣揭示出大哥和 Monica 假裝自己還愛着對方，扮演着過去深愛對方的自己。最後一次年夜飯中，大哥做的“不怎麼好吃但便宜很有市場的”叉燒包，隐喻着包容與和解。影片也在東方式情懷中收尾。
四、在傳統與現代之間周旋的男女
影片主要讨論在傳統與現代之間徘徊的男女們的窘迫處境并嘗試給出一套港式解決方案。大哥與舊情人的藕斷絲連，不願賣出老屋，對油壓床（新事物）的不适，堅守香港傳統文化。Josephine 前期習慣接受母親那輩的傳統女人形象。而當新的追求者喵喵出現時，大哥那份對舊情人的執念也減少些許。喵喵可愛聰明，甚至是第一個發現大哥患有紅綠色盲，第一個關心大哥開不開心的人。而拍攝美食視頻這種現代生活方式也極大地吸引着 Josephine。這些情節暗示着現代事物如此完美，如此可愛，你要不要放下過去的執念，還要不要守舊？影片最後，大哥潛意識裡問起已故母親“家在爐在老爸在”。然而母親卻說“我有這麼說過嗎？”這裡頗具玩味，導演仿佛告訴我們，很多時候，那些我們一直堅持的事情，其實不過是我們不願承認的一廂情願，新的東西，或許真的比老的好。這裡似乎也表現了當下香港年輕人活在當下的心态。“即使你離開，我熱情未改。這漫長夜裡，誰人是你所愛。”影片也在歌聲裡緩緩結束。
結語：電影以劇本為依托，依靠光影和聲音造夢，使觀衆在他人不同的人生中獲得别樣的體驗。[5]電影《還是覺得你好》在輕松的飯桌上展現了一系列複雜的男女關系，在爆笑愛情喜劇的外表下藏着對深刻命題的讨論，引發觀衆在愉悅的同時也能進行關于社會問題的思考。影片中的人物真實而立體，我們可以在人物群像找到自己，導演大量運用傳統美食這一意象，生動地表現人物心理狀态變化，獨具特色的港式幽默也使得影片妙趣橫生，大量的蒙太奇手法增強視聽表現效果。而飯桌上的侃侃而談，吵架拌嘴，最終也都會回到關于“家與愛”這一主題上。在人海茫茫裡，我們渴望愛與被愛，我們熱衷于人間煙火氣；在電影裡，我們同樣看到了影片人物和我們一樣渴望溫暖純良。這是一部優秀的國産喜劇片，熔鑄了衆多電影人的努力，獲得了無數觀衆的共鳴。
1]費孝通.鄉土中國[M].北京：人民出版社，2005；57-58[2]戴嘉樹,李湘怡.電影《孤味》：東方家庭的情感倫理反思[J].甯波大學學報(人文科學版),2022,35(03):125-132.[3]郭培軒.新媒體時代女性形象的批評話語分析[J].新聞研究導刊,2022,13(24):130-132.[4]吳靜.日本生活類電影中美食意象的内在隐喻與文化表達[J].聲屏世界,2022,(24):104-106.[5]]李怡然.人間和煙火：電影《飲食男女》的視聽呈現[J].大觀(論壇),2022,(03):69-71.
