武训传武训传(1951)的剧情介绍
武七(赵丹饰),是山东堂邑人,7岁丧父,与母亲乞讨为生,他想读书,靠打把式卖艺凑够钱,却遭学堂先生打骂,断了念头,母亲又因病去世。守孝完毕,武七出外做佣,经工友周大介绍,来张举人家当佣工,因他老实肯干,屡屡遭人欺负,只得婢女小桃帮助。小桃身世凄惨,7年前被逃亡的父母寄养在张举人家。后者篡改了卖身契,逼小桃就范。小桃的反抗最终失败,而武七的关心成为她最大的慰藉。某日,武七的老乡捎话,说其婶病重急用钱。憨厚的武七向张举人支取3年工钱,却被后者以假账相欺,武七争辩,反被诬为讹赖,遭到毒打,幸好小桃舍身相救,并请来了周大,才帮助武七逃走。武七气恨难消,不食不语,病倒3日。周大因此得罪张举人,被后者勾结官府判罪入狱,小桃也被迫卖给他人为妻。小桃挂记武七,在周大表弟李四指点下,终于见到武七。却没想到,吃尽文盲苦头的武七,立下了宏大的志愿——兴办义学……
武训传武训传(1951)的影评
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旁白讲述确实累赘可以去掉,但它所代表的1950s逻辑其实是隐晦内嵌在影片里去不掉的,因为这就是一个个体对抗体制的故事,并且个体反复念叨是为“穷人”阶级说话(因为不能给清朝生造一个工农阶级的概念)(以及明白了为什么《大地》里写的农民一 ...
罪不至此
老演员的演技没话说!导演在美国接受电影教育,难怪运镜、配乐、专场等像极了好莱坞早期黑白片。要说意识形態或者阶级立场的批判,这部电影真的罪不至此。夏衍说“武训不足训”,我没有详细了解那段歷史人们的心理活动与政治浪潮(期待下节课路扬老师 ...
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孙瑜似乎并没有表达一个可行的、成熟的政治立场,而是提出一个理想性的、空想性的乌托邦设想。武训的传记与历史真实无关,我们也不能相信武训仅靠乞讨做短工就能实现筹款建学堂,孙瑜只是借此表达自己的伦理道德理想、社会理想。武训/孙瑜在选择何种 ...
中国史上最牛B的影评人,非太祖莫属。
凡是能被禁的都是因为自身的预言性
我第一次看中国老电影开始惊讶美术部门的强大,这片子在技术上和艺术上都有很不错,更重要的还是被莫名扣上的禁片帽子,如今看来很冤枉,却也让这部电影成了一个传说。★★★★
出于民,归于民,既为民,亦靠民,共兴利民之业。目标直指新民、新学、新政,不要暴力革命。真是一棵毒得不能再毒的大毒草呵!
各种封建反动思想,难怪被老毛批判。3星半。
要夹带多少私货才能把拍成这样呢?可以想见,这是一部去掉意识形态部分仍能成立的电影。只是影片结尾的解说词把武训全部的苦闷和怀疑都平面化了。如果把开头结尾的解说去掉,整个片子就深度和技术而言都是上乘的。而且看之前很难想象,里面竟然用了许多颇先锋的分镜方式和叙述技巧。可惜了,太可惜了。
毛爷爷说:武训为了取得自己所没有的宣传封建文化的地位,就对反动的封建统治者竭尽奴颜婢膝的能事,这种丑恶的行为,难道是我们所应当歌颂的吗?【真讽刺】
这片子太著名了,著名是因为这是49建国后第一部禁片,钦点的。被禁原因:美化封建王朝,伟大领袖不喜欢。片子教育大家作为社会底层一定不能找上边的麻烦,不能找官员、富商、地主的麻烦,要自己自觉的当一个顺民...要像孝顺父母一样孝顺那些贵族大爷。这么看来禁片是很有道理的!真不愧是我朝太祖!7.7