曾根崎心中曽根崎心中(1978)的剧情介绍
《曾根崎心中》(1703)是净琉璃史上第一部现实剧(世话物),也是日本最早的社会故事剧,引起了很大轰动。这第一部净琉璃中的现代情死剧,它所反映的不仅是当时的一种社会悲剧,而且还有新兴町人阶级的道德观和日本的传统文化观念。《曾根崎心中》改编自元禄16年(1703年)旧历四月七日早上,大阪堂岛新地天满屋的游女初(はつ)(21岁)与内本町酱油商平野屋的店员德兵卫(徳兵卫)(25岁)在梅田曾根崎的露天神森林中殉情一事。
曾根崎心中曽根崎心中(1978)的影评
朝向死亡进发
1971年,自1942年以来创立并为日本电影做出重大贡献的制片公司的大映宣告破产,从1947年便开始在大映的制片体制下工作并在60年代产出巨量作品的增村保造同自己合作多年的编剧白坂依志夫、制片人藤井浩明联合创立了独立制片公司【行动社 ...
即便我们听见刀穿过血肉的声音梶芽衣子也并不闭上眼睛而是继续直愣愣地盯向前方,即便鲜血不断从喉咙滴落她也决不马上死去,而是用气管被扎穿如从地狱那边传来的浑浊而低的声音说着自己很高兴很幸福,而宇崎一边反复叫着南无阿弥陀佛一边转动刀柄往里使劲直到她又说一遍自己很高兴然后咽气,这种殉情与预想的平静完全相悖、彻底的、决定性的肮脏泥泞与丑陋让我们浑身打颤。而他的自杀同样并不是用剃刀割,而是直接把剃刀扎入自己的喉咙,仿佛时间被拉长般无休无止的痛苦的呻吟与洒落的瓢泼鲜血不是完全超乎我们的想象吗,而他也持续叫喊着恋人的名字,在直面这死的恐怖的同时我们立马感受到生的浓烈的空虚。但是,音乐忽然一转明亮与轻盈,连续的几个固定构图里我们看到鲜血淋漓的恋人们牵着手静静地沉睡着,那肮脏的丑陋在一瞬间转化为令人嚎哭的美……
倒序、插叙;女主好白皙;有几个限制级的画面;糟糕的三观,糟糕的现代配乐
所有的恨意愤怒与哀愁都只为那最后的殉情,便使得最后的情死是如此的悲壮而惨烈。但也或许正因如此,前期所有的剧情都为最后的殉情服务,使部分情节设定显得愣头愣脑不太合理。眼神本就凌厉的梶芽衣子饰演女主太合适不过,坚毅决绝的表演足够出彩。但倘若增村早拍十年,我更想看若尾文子能如何诠释这一角色。只可惜增村的灵气,仿佛随着六十年代末与若尾文子合作的断绝之后,也渐渐用尽了。
重看。目无他视,累积一切张夸情结引向唯一超然的释脱——空虚的生的终点,无疑影响了上野俊哉的《集体自杀》。
话剧式表演+宇崎式现代音乐+近松式悲剧=增村保造的实验