你好哇!今天我们聊一聊,1994年,由张艺谋导演,葛优,巩俐主演的剧情长片《活着》。电影改编自作家余华1993年的同名小说,张艺谋并不是等这部小说红了以后还决定要拍,他最初看上了余华的中篇小说《河边的错误》,这是一部很先锋的作品,在拍完《秋菊打官司》之后,他想要有所突破,余华为了,让张导更了解自己,就把还没有出版的《活着》的清样给他看,张艺谋被书中的民族韧性所感染,就改变主意,决定拍《活着》,然后他请来了国内顶级编剧,

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芦苇把关剧本,虽然余华的小说写的极好,但电影毕竟不是文字,小说中采用的是我的口吻,而电影中删去了双重叙事,改用全知全能视角,这种用声画语言重新阐释的技术含量并不低。《活着》推出后大受好评,获得了包括戛纳评审团大奖在内的诸多荣誉,葛优还因此摘下了戛纳影帝,在很多观众心中,《活着》是张艺谋导演事业的最高峰,同时也是葛优与巩俐演艺生涯的高光点,电影的成功也间接助力了余华同名小说的热度。很多人说《活着》为什么要拍的那么惨,结果他们去看了小说,发现小说里更惨,张艺谋已经是收着拍了。

我们扯回电影本身:电影一开始,徐富贵是一个如假包换的大败家子,他每天的主要工作就是耍,赌场是最常去的地方,但他赌技实在不灵,十赌九输,但富贵并不在乎,输了就挂个账,仅仅用两句台词,这个人物就立起来了(电影原词:

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这一阵子账欠的不少,字也练的大有长进--可想而知这是欠了多少)说富贵不学无术也是冤枉了她,对皮影艺术她就很在行,可以说是无师自通,输了钱并没有影响他的心情。当别人哄的时候,他毫不露怯上去就唱了两嗓子,赢得满堂彩,又是巴适愉快的一天,早晨刷完夜的他从赌场出来,到了一辆人肉滴滴回家(人肉滴滴,其实是他期待妓女的脖子上让他背回家)富贵当然知道自己是个废物,按他的说法,这是基因决定的。(通过后面的对话我们可以知道富贵的父亲也是一个败家子,把家里的三院房赌的只剩一院)

富贵的媳妇儿家珍,是一个贤惠的女人,只想跟丈夫过安生日子,他们的女儿名叫凤霞,富贵

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本来可以老婆孩子热炕头,可富贵偏偏沾上了赌,怎么劝都不听,他还说,这玩意儿齐根断了,会出人命。富贵赌钱的主要对家是一个叫龙二的哥们儿,他为人和气处处透漏着谦卑,但肚子里却憋着坏他的最终目的是富贵家那南北通透的房产。五天的晚上,富贵儿高开低走,又是

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输了个一塌糊涂,龙二蓄谋已久的计划成了,他把他家的楼顶全都输给了龙二。富贵这时候再也潇洒不起来了,急眼了。他知道那院房是他们老徐家最后一块根据地,没了他一家人就得流落街头,富贵神情恍惚的从赌场出来,感觉身体被掏空。这还不算完,接下来还有更刺激的家珍抱着凤霞在门口等着,他已经对富贵彻底死心,知会他一声就坐着车回娘家了,看着家珍远去的背影,富贵长这么大,第一次感受到什么叫做一无所有。

徐家老爷子以前也是个败家子儿,所以对接下来的流程很清楚,他以为他自己能死在这间房子里,没想到生个儿子和他年轻时一样坑气火攻心之下就咽气了。龙儿有了这间房再也不赌了,免得落得和富贵一样的下场。富贵从少爷变成了平民,母亲也病了,他在搬家的时候把脸埋得很深,走过街巷。富贵养尊处优了半辈子,文不能测字,武不能防身能卖点儿家里仅有的坛坛罐罐,在闹市口摆摊儿的时候,它只能傻傻的站在那儿,少爷包袱太重,张不开嘴。从冬到夏

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富贵,过着一言不发的日子。

第二年老婆家真回来了,除了凤霞手里还抱了一个婴儿,那是他和富贵的孩子,家珍在生孩子的时候。其实通知了富贵,但他没脸去见家珍。凤霞去街上找爹富贵喜大普奔的回到家。家珍真是一个好女人她这一年也一直关注富贵。

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老婆回来了,富贵想做个小买卖,抹下面子去找龙二借钱,但救急不救穷,龙二没借给他钱,而是将以前当皮影班主时的那行头道具给他。以前当少爷的时候,富贵就唱得一首好钓,颇有些文艺天赋,他做梦也没想到,这些下九流的东西竟成了他谋生的傍身,我故意招来了几个人,其中就有当时赌场的伙计春生,他们唱的第一出戏来自《封神演义》中当朝太师文仲大战姜子牙的故事。他自己就像战士的文仲,有心杀敌无力回天,他还是少爷的时候,他唱的都是男欢女爱的小黄曲儿(没错,朋友就是你理解的小黄曲)皮影是个贯穿故事始终的元素,除了用台词来渲染人物遭遇外,莹莹也是一种完全靠人为操纵的艺术形式(暗示着富贵无法把握自己的命,这个精彩的设计来自于编剧芦苇原著小说中,富贵是个农民,而被芦苇改成,皮影艺人后,就多了一份电影的张力。)这个小戏班在村镇之间走街卖艺,虽然颠沛辛劳,好在家珍给他照顾好了家里的母亲和孩子,他开始体验一种苦中作乐的生活,那可是上世纪40年代中国找不到一块儿能独善其身的地方,孩子家人的戏演的好好的,一把刺刀就刺了进来(这个镜头的设计实在是太精彩了)真近刺刀的人正是国民党的兵。

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富贵本是娱乐圈的人,却稀里糊涂抓去做了壮丁,那时正值国共内战时期,国民党纸面上佣兵几百万,但却跟纸糊的差不多,兵败如山倒,只能靠不断抓丁补充兵源,在军队,他们碰到了善良的老权,交给富贵与春生一些乱世生存法则,其中最重要的就是要善于投降,只要炮声一响,所有人想到的只有一个念头,那就是跑。解放军马上就要冲锋,一夜之间全营的人都跑光了,伤兵们冻死在雪地上,富贵心中的信念是要活下去回家见老婆孩子。老全为了找他兄弟的尸体被枪打中领了盒饭,这时,山坡上响起了轰隆隆的脚步,富贵于春生,带着妆,皮影的箱子跑到一半就又当了解放军的俘虏。那谁演都是演晚上富贵又给战士们唱起了《封神演义》,据他说,自己唱一段,战士们竟能攻下俩山头。

战争结束,富贵在一个午夜回到了家,他看到家珍带着两个孩子在给邻居送热水,当两人四目相对,几年的心酸涌上心头,坚强的家珍抱着富贵大哭,但不幸的是女儿凤霞这时变成了聋

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哑人,他这个年纪还不知道什么叫做苦难,脸上依然荡漾着天真无邪的微笑。这时候牛镇长找上门来,他听说富贵回来了,就叫他去公审大会。公审的主角也是个熟人,就是曾经算计他的龙二,解放后,人民政府要征用富贵输给他的那院儿房,龙二坚决不肯,竟然一把火把屋子给烧了,整整烧了好几天,吴镇长说,你组上用的都是好木头,真经烧。(求生欲满满的富贵还说那不是他们家的木头,那是交革命的木头)富贵跑去公审大会,几年前还耀武扬威的龙二被绑在台子上,三下五除二就判处了死刑。富贵算是见识到了人民政府的雷霆手段。龙二在奔赴刑场的路上一直看着富贵,富贵在枪响后直接吓尿了。

时间来到了50年代,那是一个癫狂的时代。人民公社、大炼钢铁等运动一波接着一波,富贵一家,在运动大潮慬小慎微的过日子。富贵靠着自己的皮影手艺还算过的安稳,无论什么运动,都需要点吹鼓手,他的嗓子就派上用场了。有一天区长来学校检查炼钢,有庆和凤霞昨天晚上忙活了一宿,早上爬不起来,但富贵觉着区长要来事重大,死拉硬拽的把友情从床上拉起来,背他去学校,但没想到灾祸就起于不经意间,晚上有庆,被人浑身是血的抬了回来,他太困了,躺在一面墙后面睡着了,局长开着吉普倒车把墙撞倒了,压到了有庆,当时就不行了。你上次赌到一无所有之后,富贵再一次有了晴天霹雳般的感受。有庆是个苦命孩子,从小跟着家珍早起

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送水,没睡过一个好觉,这次他终于可以踏实睡了。在有庆的坟前闯了大祸的区长带了个花圈来看我,这个区长竟然是曾经和他一起走江湖的春生,当年富贵回了家,他就去部队开车,没想到再相见竟然是这个场景

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时间来到了60年代,又开始了破四旧。富贵的那箱子皮影讲的全是才子佳人,帝王将相的东西,这套东西钻石就窝富贵的命,但现在也只能烧掉,凤霞到了要婚配的年纪,牛镇长给介绍了一个叫万二喜的年轻人,他祖孙三代都是工人,是根正苗红的工人阶级,不过和凤霞的聋哑一样,他也有点儿小缺点,腿有点儿瘸。他第一次来家里时说了没超过十句话,看了一眼凤霞就走了,家珍与富贵以为他没看上自己闺女,没想到过了几天,万二喜带着一帮人来大兴土木的修房子,还和凤霞一块儿在家里画毛主席的画像。他是一个不善言辞的人,习惯用行动来表达自己的感情,这姑爷子不玩儿虚的。凤霞从小

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命苦,二系为了让她高兴,结婚那天弄出了很大的动静,风光光地将她娶进门。友情不在了,唯一的女儿又出嫁,只剩下老两口。凤霞满含热泪的站在街上久久不愿离去,他虽然身有残疾,却什么都懂。

文革继续深化,很多人受到了冲击,连牛镇长与春生也没躲过,那么多年间,春生数次来到富贵家,也想通过关系给富贵找一个轻省点的工作,本家真仍然无法原谅他。这次他深夜来访,是想了却一桩心事,他说,妻子自杀了,他自己也不想活了,他拿出来一个存折,想弥补给福贵,这样他在世界上也不欠谁了,不贵苦,劝他一定别想不开,熬下去总有过去的那一天。家珍在里屋听到第一次打开了家门请春生进来坐,等于是说跟春生和解了,临走的时候,家珍叫住了春生,叫出了春生说你一定要活着,你还欠我们家一条人命呢。(这是春生最后一次出场,在

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《活着》的原著小说里春生上吊自杀了,电影里并没有交代他后面的命运,注意,他走的时候,背景音乐里传来了火车的鸣笛声,之前没有交代过镇子靠着铁路,这生气笛可能暗示着春生的结局,他可能坐上火车投向远方,也有可能卧轨自杀了,我希望他可以活下去)

没过多久,凤霞怀上了娃娃,一家人都很开心,到了生孩子的那天,一切都正常,早早就去了医院,按万二喜发现,整个医院一个大夫都没有,全是小姑娘。原来医院已经被护士学校的小红军占领了,原来的老大夫们都被打成了反动学术权威,拉去游街了。二喜怕这帮乳臭未干的臭丫头干不成事,所以去街上把一个叫王斌的老大夫请来了。王大夫已经好几天没吃饭了,走路腿都晃,不贵,就去街上给他买了几个大馒头,他就如饥似渴的吃了起来,凤霞说孩子出生下来就叫馒头好了,贱名好养活。凤霞分娩刚开始很好孩子顺利,诞下就在众人长舒一口气时,凤霞突然产后大出血,那些还没有从护士学院毕业的小女孩儿完全不知道该如何应对,当几个人心急如焚的去找王大夫时,他却瘫坐在座位上,原来他饿的太久,吃的又太猛,七个大馒头全干进去了,又喝了一大碗水,被撑得神志不清,别说上手术台,就是半个字儿也说不出来。凤霞在富贵家珍二喜的眼皮子底下活活的把血流光,死在手术台上。(妈蛋的真是太惨了,我都说不下去了。)

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过年之后,馒头长大了,富贵每年给他拍一张照片,在凤霞与有庆的坟边。富贵又跟馒头说了之前跟友庆说过的话:鸡长大了就变成了鹅鹅长大了就变成了羊,羊长大了变成了牛。之前富贵跟友庆说的时候是牛长大了就进入了共产主义,这次改成了坐飞机坐火车,这也暗示着不正常的年月过去了,进入了新时。

这个结尾与余华的原著小说中有很大的不同,在原著小说里,富贵的亲人一个个离他而去,最后只剩下他自己和一头不能再老的牛,富贵依然顽强的活下去。戏剧力量上来说,小说中的结尾更有冲击力,电影则更加温馨。活着是真正的民族史诗,40年代-70年代,把每个人与国家命运在绑在一起叙述,这并不是一部单纯的政治批判电影,如果你只能看到那些人世间的不公与丑恶,那就太浅了。《活着》触及到了我们这个民族最深的价值观,总结下来就一句话:好死不如赖活着。这看似是一句自嘲,甚至带点贬义的话,但其中蕴含着巨大的力量。电影中的富贵最常说的一句话是:无论在什么情况下,多难都要活下去。他脑子里没有什么主意,没有什么道理,甚至什么宏大的理想都没有,就是靠着本能一步步向前走,她悲伤过,失落过,但从未放弃生的念头,这是一种大自然赐予所有生灵的基本法则。世界四大文明古国其他三个都已成为遗迹,有中华文明历经千年不断与这种活下去的理念有莫大的关系,就像余华在小说中写的人是为了活着本身而活着,而不是为了活着以外的任何事而活着。不开英雄豪杰的豪言壮语,帝王将相的功成伟业,我这是一种最朴素也对让人肃然起敬的力量。