题记：之所以写下这篇文字是有感于即将在在110教室举行的沙龙题目“影视作品的意义世界”，由刘兆永老师主题发言。我相信这又会是一次美丽的相遇，诚如我与《青木瓜之味》的那次相遇。悠长而隽永......
...看到这个沙龙的题目，心里涌现的那段沉浸在电影里的日子。
7月，每一个夜晚我的小屋的灯光总会最后一个熄灭，伴着柔和的灯光，就一杯清茶，我沉浸在电影的世界里，飞翔网是一个很大的电影库，里面有上千部各种各样的电影，在电影的世界里，我在感受着剧本里、银屏上、和我们自己的人生。
诚如朋友与《青木瓜之味》的邂逅。 就着冰啤，她讲述着那次美丽的相遇 我放弃试图叙述整个影片情节的打算。 因为任何一种片面的叙述都可能偏离这部电影的本意甚远，或者说，任何一种定义都会将其束缚。
电影和音乐都是这样的一种东西，它可以超越语言的误传，直击观者内心。 在这个境况里，你看到的表象和细节，就是内涵和本质。 导演陈英雄是个越南裔的法国人，他镜头下的越南不是我印象那个肮脏混乱的国度，却仿佛桃花源。
柔和清澈的画面、晶莹清亮有时略带诙谐的音乐,都过于精致。 静止的画框构图，梅无邪的眸子；少奶是个隐忍沉重的角色，镜头一直跟拍她月白色布衣的身影，穿越庭院，穿越静穆的古董花瓶，直到穿越岁月。 从昏暗的问路开始到佛像结束，仿佛是陈英雄人生哲学的刻意安排。
青木瓜的绿，泛滥着生命的光彩；剖开之后，竟然是一粒粒闪着珍珠光芒的木瓜籽！ 于是美丽的故事开始了。于是电影结束了。 留下我在电影身后沉默。
十岁的梅在黎明开始便安详坦然地忙碌着，生活的际遇对她来说，不需要特意去安排和考虑。 中午的阳光下，青翠的树叶在等待雨季，长鸣的知了在欢唱，跳动的青蛙在品味从容，辛勤的蚂蚁在承受磨难，木瓜的汁液在浓郁流淌…… 梅在日复一日洗菜洒扫做饭的劳作中成长，仍然保持着安详和坦然的神情，即便是少奶奶打发她去自小便暗恋的少爷的朋友那里去帮佣，她仍然，安详。并不为际遇可能带给她的好处而欢呼，也不为男子已有了未婚妻而悲伤。 梅的生活，已仿佛道的态度。 安然承受生活给予的欢喜悲伤吧。
马克。韦尔内声称：电影中讲述的故事有意识形态之维，对于电影观众来说，只有考虑到这一维，结构才能运作起来。“感伤，沉醉，本质上都是来自价值上的冲突，而不是来自多愁善感。”
有些画面它深深地吸引了我们，因为那些画面里有我们熟悉的感觉。
有些画面让我们深深地震撼，虽然那样的世界离我们很遥远。
一部作品写出来来了，我们至少解读着以下几种真实：剧本的真实，银屏上的真实和我们自己的真实。因此当一部作品生产出来的时候，她的生命不是完成了，而是刚刚开始。
与观众相对，是在一个什么样的环境里与之相对，都会影响你对电影故事的不同观感。因此，同样的作品，在不同的心态下，在不同的音响效果里，在不同的环境，与不一样的人进行这次旅程，都会解读出不同，甚至截然相反的相遇。
很多时候，我们似乎都忘记了，我们是在看电影。还是在看自己的人生。这时候，电影已经不仅仅是电影，而是一个言说者，它穿越电影内外的空间，从遥远或很近的时间里走进我们的生活，超越语言，直击内心，有一瞬间，你就被感动了。
诚如那个周末的夜晚，独自一个人坐到12点半，在疲倦来袭的时候，打开《青红》，那是熟悉的场景，似乎回到了故乡，那个故事就发生在贵州。
...青红的父辈从上海来到了贵州，支援建设，青红在贵州的土地上长大，其父亲强烈的回上海的愿望几至扭曲了青红的人生。
房洪根，青红的恋人，在难以压抑的激动与酒精的作用下，走向了一条不归之路。。。。
结局：在行刑的枪声中，青红一家乘坐的汽车绝尘于那盘旋在半山的公路。静止的画面留下了无言的沉思：是什么让一条如此年轻的生命消逝在嘈杂的，围满了观众的刑场？是激情？是酒精？还是由我们的城乡永远对峙的区别？抑或是那个时代的宿命？
窗外，是校园昏黄的灯光，就着一杯清茶，看着声明远播，或者随意点击的影片，在期待一次促动人心的际遇，看到天将大亮，在电脑上敲下几行凌乱的文字，那些思维的片段就在这样的极度的疲倦与激动中产生了。
我总是喜欢不太规律的生活，总是在深夜里就着古琴的韵味，看一本与生计无关的书，渐渐地就迷恋上了这个氛围，因为在这样的氛围里我可以静静倾听内心的声音，忘却尘世，抛却琐事，偶尔有投进窗户的月光，思绪就这样无始无休。
个人与社会，虽然紧紧地融为一体，却亦是一对矛盾，仿若天平，我们在张力中保持着平衡。如果真的放弃了与电影，与音乐的真诚面对，那我们还会剩下什么？
何时，我们才可能是我们自己？ 面对着影视作品，我们在看别人的故事，想自己的人生！
