⚠️纯笔记，肤浅幼稚，也希望舍友饱饱不要看到这篇，看到了也不要骂我⚠️
男性隐身。把女性培养成了版权最忠诚的信徒，男性在家庭和教育中隐身，而由母亲的身份将女性气质或者男性气质传递下去（真是好手段。。
自我赋权。“男女平等”的方式是在已经建构好的环境里，将女性纳入男权社会中，完成男权社会内部的男女平等，完成男性的自我赋权（那么打破这种反馈效应和锁定效应的方法是什么？
阶级取代。马克思主义早已为女性主义批判多次，阶级视角中对性别问题的忽视也显而易见。这也是我2020年时的困惑——为什么有一些人对一些社会议题敏感甚至是过于激进，而对性别议题嗤之以鼻，甚至认为“当今社会是女性对男性的压迫”？这本不是一个人“不自洽”的问题，而是阶级问题对于性别问题的无视与取代。或许很有趣的是，资本主义与父权制是如此紧密地结合在了一起，而它们各自的另一面却又无法与对方自动形成“自洽”的逻辑。
1949年第二性首版，现在，性别议题似乎有了一定的进步，但是这种进步，大部分是基于阶级、而非性别的进步。诚然，阶级问题的发展有助于性别问题的进步，但是前者并不必然意味着后者，一个紧密相关的不必要不充分条件。
那么，要怎么做？即使在2022年，我们问出的，依旧是五十年前就给出答案的问题。这段时间里，除了对女性命运的沉吟低回，我们做了什么呢？我们要做什么、能做什么，才能改变现状、“解决问题”呢？
另外一个经典但是我想不出回答的问题：一位朋友前几天问我，如何看到男性一些gentleman的行为，比如一起做学工的时候，主动负责搬东西的工作。说实话，我不知道。大部分情况下，那些东西是女性和男性都可以搬得动的，所以当分配工作者刻板地把累活分配给男性，那么男性的特权是不是就被“多劳多得”的合理化了？但是追求和男性“完全一样”，是不是又忽视了客观的生理差异（比如生理期了？
最后一个吐槽，前几天有人问“你是理性的女权吗？”当场就无语住了、、怎么还在搞割席和污名化这一套、、、（没有骂提问者的意思，提问者本人很好，也算是好朋友，只能说代表了大多数人的想法吧、、真的、、男权结构隐身和塑造得都很成功、、
