.艺术素质教育 红学家NO.1
回答读者提出的以下问题
1 王一贴的笑话很好笑吗?贾宝玉是伏羲转世吗?
2 蒋雨涵为何能与袭人走到一起?
3 人生就是各种“作”?!
4 为什么说易经和阴阳论是《红楼梦》的核心思想?
研究方向务求精准,不要南辕北辙,全书围绕“意趣”两个字展开!
曹雪芹什么书不看?他正是师从《金瓶梅》才写出的红楼梦,金莲扑蝶变成了宝钗扑蝶,并取材大量历史故事或神话传说……
男:您说如果袭人是女娲娘娘,那宝玉会不会是伏羲呢?
完全有可能啊!
我们对照看看传说中的伏羲
伏羲仰观天、俯观地,再看看身边鸟兽鱼虫及四时变化,明白了自然运行的规律与道理,因此制定出八卦图来进行推演。所以什么是阴阳,宇宙万事万物皆是阴阳
宝玉是不是也经常望着天空发呆?
天下第一淫人与袭人初试云雨,在天地间云雨,大阵仗,不就是女娲伏羲嘛!
宝钗说“蛇又钻洞了”,这句话有没有联想到伏羲的人面蛇身?
阴阴五行的体系就是巫术体系。“从认识世界的概念上来说,巫术与科学十分相近。因为它们都认定,事物的变化 发展是有规律可循的,并且可以通过对这些规律的探索来预测未来,
男:所以红楼梦中引入巫婆下蛊还有和尚道士也毫无违和?
当然!另外关于哲学思想,阴阳分类具体运用的第一步是要把所有事物,不管是有形之物还是无形之物,自然界的还是社会关系,都进行分类,这种分类是以二元对立的模式进行。如 阴阳、天地、君臣、夫妻、父子、男女、主仆、高低、内外……以至无穷,然后在此基础上建立秩序,
君臣——君为阳,臣为阴,则君尊臣卑,君主臣随。君要臣死,臣不得不死是最高的道德,
父子——父为阳,子为阴,则父尊子卑,父主子随,随就是顺,就是孝顺。
夫妻——夫为阳,妻为阴,则男尊女卑,夫主妻随,三从四德。
兄弟——兄为阳,弟为阴,则兄尊弟杯,兄友弟恭,所以有”长兄如父”之说。
同一个人,在不同的关系里,根据阴阳,表现出不同的地位,便是秩序
既然讲处世哲学人间道理,必离不开这些基础思想!
讲阴阳,讲易经,人道天道……其实还是讲审美!
伏羲和女娲既是姐弟也是夫妻关系,想想宝玉和袭人……
皇天浩荡,百姓头上的“天”就是皇帝佬,皇宫内院,袭人是补天第一人,全宝玉多读书走仕途很正常!
宝钗也一样,老惦着当杨贵妃,有个哥哥杨国忠最好,好风凭借力,送我上青云,这两人价值观是一致的!
要跟宝玉提“玉蝴蝶”,赤条条,他马上想到大奶子……所以跟宝钗还是有距离的!
这些都可以用阴阳论来解释,存天道,灭人欲!
回到书看:
贾母因见窗上纱的颜色旧了,便和王夫人说道:“这个纱新糊上好看,过了后来就不翠了。这个院子里头又没有个桃杏树,这竹子已是绿的,再拿这绿纱糊上反不配……
贾母笑道:“你能够活了多大,见过几样没处放的东西,就说嘴来了。那个软烟罗只有四样颜色:一样雨过天晴,一样秋香色,一样松绿的,一样就是银红的,若是做了帐子,糊了窗屉,远远的看着,就似烟雾一样,所以叫作‘软烟罗’。那银红的又叫作‘霞影纱’。如今上用的府纱也没有这样软厚轻密的了……
贾母道:“再找一找,只怕还有青的。若有时都拿出来,送这刘亲家两匹,做一个帐子我挂,下剩的添上里子,做些夹背心子给丫头们穿,白收着霉坏了。”
此处关于颜色搭配,完全体现了大家族贵妇的品味以及价值观,之前说曹雪芹也擅长绘画丹青,这都是审美!
关于阴阳,如何配伍入药,尤其强调次序!
之前官花的传递,黛玉就因为次序才闹情绪,其实袭人也一样,把晴雯排到女娲娘娘前面她自然不答应,乱了伦理纲常……
人活一张脸,树活一张皮,我们经常听到主子呵斥丫鬟”仔细你的皮”,就是强调做人要有脸面,尤其女人要维护好自己的名节与体面!
心思缜密的人对这些极其敏锐,宝玉也如是,对丫鬟好是好,但若发现丫鬟太过放肆,不把主子放在眼里他也同样急眼!
香菱迎春为什么混得惨?随波逐流,你拿把天理伦常当回事,谁又拿你当回事?
别人是变着法往上爬,只恨小姐身子丫鬟命,她俩倒是丫鬟身子小姐命,自己把命格改了,只能归结为因果报应!
大观园的姑娘善良又可爱,但同时又很“作”,作死的“作”!
司棋,晴雯,芳官……
男:得罪人了呗!
还是因果啊!报应不爽……
我们要理解曹公为什么这样塑造人物?
男:补窟窿,填窟窿,挖窟窿,自己挖坑自己跳!
晴雯补窟窿,补雀金裘,同时也给自己挖窟窿,你说你折腾坠儿干什么?还有小红,人家招你惹你了?
还有芳官也是,用现在的话就是“欠招儿”!
芳官也是,你说天不怕地不怕也行,怎么她和潘又安偷情害怕走光被吓尿?为什么她们都怕王夫人?
男:一物降一物!
对呀!这些统统都符合易经的阴阳论!
阴阳之间的相互转换!
男:好像现在办公室政治,很多女人天生就喜欢拉帮结派,内斗,内耗,从校园霸凌就开始了!
这与“气场,配色有关”……
要说这些人也并非不会交朋友,但就是感觉和某人不搭,就要欺负人家,是凭直觉还是什么,说不清,反正就是要掐!
男:我觉得就是内分泌失调,阴盛阳虚,阳盛阴虚……
所以才要阴阳调和,诺大的大观园,而且千疮百孔,一个贾宝玉显然是不足以补窟窿!
什么叫作死?精神空虚,只有自己给自己“挖洞”……
男人女人都一样,习惯性自慰会损伤精血,
男:难怪您总提到人类行为学,我也觉得,通常人们做的是很多事情十分荒唐荒谬,完全不符合逻辑,甚至和有没有修养道德包括学历没有必然联系!
是的,就拿宝钗,晴雯,王熙凤……这些人来说,她们懂得通过工作实现自我价值并维护良好的人际关系,但同时还要填补内心空虚, 通过人踩人,人压人,人剥削人以获得成就感!
人类有很多迷惑行为,不能用好人坏人甚至逻辑来解释,这点曹雪芹早就观察到了!
好比夏金桂,就是损人不利己,这样的人还真不少!
你还记得宝玉和道士王一贴的对话吗?问他可有治女人嫉妒的膏药?
什么叫言为心声?你们认为这是谁在感慨?
男:宝玉,或者说曹雪芹!
没错!
其实看电影也一样,当你发现某条“警句格言”,一定要把耳朵支棱起来!
阴阳论作为道家学说本书诠释重点,最基础的哲学观!
王一贴的这些道白千万别当笑话看,宝玉躺在那里,很明显,他进入到哲思状态,他在替谁担心?
男:香菱!
香菱是全书第一个人物,她是女一号吗?有没有想过为什么?
而且宝玉不止一次关注香菱的命运,替她担心……
男:所以宝玉希望医治夏金桂的嫉妒心!
膏药是外用药,代表阳,外阳内阴……
还记得宝玉挨打的时候,宝钗托着金疮药,也是外用药,很明显,曹公此处想写宝钗假招子,心机婊……
所有搞政治的人最后都变成这玩意儿,无一例外!
男:也难怪宝黛不喜欢官场这套把戏!
看宝玉和黛玉的对话:大热天别晒着,我没事一点不疼你别替我担心……
这叫交心!
宝黛二人的对白多次提到“交心”两个字!
所谓“神交”其实就是“交心”!
即便夏金桂是出于嫉妒,大家琢磨,外用的膏药能治疗心病吗?这不就是笑话嘛!
男:只有人死了才能一了百了!
在这结合这两句话:假亦真来真亦假,无为有处有还无!
真为阳,假为阴,有为阳,无为阴!
真真假假,虚虚实实,王一贴道出了世事的真相,咱还当笑话听吗?
男:明白了,这哪是什么笑谈?荒唐言”里见真章!
所谓“满纸荒唐言”都是反话!
外用药,外用为阳,内服为阴,上为阳,下为阴
男人的命根叫阳具,又称为阴茎!
之前反复说过:在阴阳两界"神交",阴间和阳间的人是可以互通互补的!
梦中的场景也是一个意思,精神世界与现实世界几乎不设屏障,所以才有下蛊,各种巫医巫术的产生!
宝玉和蒋雨涵曾交换过汗巾作为信物,那可是袭人给宝玉的……
蒋雨涵是宝玉可以神交的挚友,所谓“将玉含”
男:哇,是不是宝玉的玉呢?
所以宝玉把袭人托付给可以神交的朋友,如此意淫是不是很符合情理?!
神瑛侍者远走高飞,女王的身边总要站个英雄,不然谁帮她补窟窿解除寂寞?
会看书的人一定知道看点在哪里,该分析什么研究什么?
男:很多时候,我能感觉到哪里重要,可还是找不到答案!
那更要“转换视角”啊!
另外就是总结能力,曹雪芹最不缺的就是故事素材与想象力,书中大量的重复情节和人设为哪班?
玩坑,填坑,补窟窿……你就围绕这个去琢磨就得了呗!
另外就是比喻,之前说姥姥就是母蝗虫,蝗虫有什么特点?
都说贾家的大门难进,那蝗虫还用“走门”吗?
“从天而降”,大观园边边角角姑娘们所有的房间是不是都被“刘姥姥巡视组”逛了个遍?!
男:哇,还真的是,我就奇怪,为什么要写刘姥姥进大观园,而且贾母陪同……肯定这里有学问!
再看巡视团,查抄大观园时也是每间屋子挨个搜,两者区别是什么?
我要这么问有难度不?哪个红学家想过为什么曹雪芹要这样安排剧情?
男:太难了!不行不行,您再给咱具体说说刘姥姥呗!
老子说过'上善若水'。水在老子眼里就是最接近'道'的一种事物。
如果满了后继续注入,水就会溢出;水总是从高处往低处流,同一个容器中的水,总是会持平,不会一边高一边低。这就是'损有余而补不足'……其实学问都在这里!
人生就是各种“作”,给别人抗坑给自己挖坑,给别人填窟窿,给自己填窟隆……
水往低处流,哪里有坑补哪里……
要知道,阴阳永远是不可调谐的,是动态的!
男:难怪您总说,大观园的所有窟窿都要补!
好了歌也这样唱,总之就是“花无百日日红,人无百日好”,这些都是大自然的启示!
呵呵,下回听我一段段给你细细掰扯,让你零距离无限接近曹雪芹,一个真正的思想家大文豪!
美学教父:一通百通读红楼 (十三):“负荆请罪” 引发的思考0 赞同 · 0 评论文章
美学教父:一通百通读红楼(九):“宝钗扑蝶”“嫁祸黛玉”2 赞同 · 0 评论文章