很久没有酣畅淋漓地看过一部剧了，清明节前终于结束了《太平年》，同步还看完了B站up主杨利辉的逐集解说。我其实这些年几乎没怎么看过国产剧，主要是不想看摄影棚里的虚假布景，也受不了厚重滤镜下塑料感满满的脸。《太平年》想必也是加了滤镜，但不过度；室内和庭院的造景很典雅，AI画面也不违和；镜头语言很丰富，有很多帧极富对称美的画面；服装都很有质感；台词简洁，信息量大，没有无效对话。

再说一些“瑕”吧，为了实现人物塑造的逻辑一致性回避或者改写了一些事实，比如郭威和郭荣在历史上曾有过的劫掠和屠城情节都被隐去了；关于吴越军在金陵的“大索”，安排了一个宋军无脑首领作为导火索，有美化嫌疑；为了推进情节，部分人物有点强行降智。此外，点题有点过于频繁了，其实只需要呈现他们为了“太平”做了哪些事情观众就能懂了，并不需要一直“诗朗诵”，这个问题在郭威郭荣那段儿尤其明显。

说完“瑕”，说一下我觉得很妙的艺术演绎，比如主角三人团在历史上肯定没有这么多交集，但为了完整体现人物的成长线并为后面主角的行为提供合理解释，安排了三人团在崭露头角之前的邂逅与友情，增加了可看性；比如通过孙太真与钱弘俶的对话，通过虚构人物司马浦与赵匡胤之间的交锋，体现人物的心路历程和转化成长的原因；比如桑惟翰关于是非的那段自白，并不是简单的洗白，而是对历史人物复杂性的呈现，包括钱弘俶的纳土，到底是纯粹的“大义”，还是基于恐惧的求生之举，其实都无从得知，还包括赵匡胤对钱弘俶的荣宠，实质上更可能是施恩的手段，但很难说其中完全没有掺杂对钱弘俶其人的认可和投缘，毕竟史书里只有事实和结果，这就给后世艺术创作者留下了不同角度的解读空间，或者服务于某种宣传目的的解读空间，这都是可以理解的；再比如钱弘俶决定纳土之后，一个常规的展现或许是他在祠堂前久跪不起放声大哭，但剧情里非常克制，让他用鸡毛掸子在奉先堂打扫牌位，然后下定决心般把鸡毛掸子一扔，絮絮道“不管了不管了，…大不了下去继续罚跪奉先堂”，短短一句话，体现了他的挣扎，也callback了恣意跳脱的“渔账子”，九郎还是当年的九郎，这段情节可以说是举重若轻，微言大义了。

全剧里还有很多精彩的燃情片段（“我要叩阙！”“我们吴越事的便是这样的大吗？”“尔要杀了胡进思吗？”“当了大王，便做不得人了啊！”）白宇贡献了很多精妙的时刻，怒斥中原群臣、刺杀张彦泽、对线冯道与桑维翰、当庭诛杀何承训、孙太真去世、纳土后的谨小慎微，鲜明地塑造出了一个“能杀人也能爱人”的情种九郎。

每个配角都很出彩，人物像走马灯一样地离开，重要角色临死前的戏份各有侧重，进一步丰满了人物形象。整个剧看完，眼泪洒了不少，收获了一段难忘的看剧体验。

如今的“太平年”已不需要像剧中人那样心心念念，而是每个人垂手可得的日常，对普通人而言，国家和平和社会稳定确实是最大的保障。这个剧中传达的理念，或许有地方政府文化宣传的目的，也或许有促进两岸统一的意图，甚或有宣传和平之宝贵来消解一些内部矛盾的目的（叠甲：这次都是我胡猜的），但这些理念本身确实是正确且大有深意的。作为观众，能看到创作团队的如此诚意，然后展开眼光，把自己放到更广阔的历史长河里来反观自己，从中获得一些人生的体悟和思考，这也是一段难得的缘分了。