1/非常好。固定长镜头的好处不在于“固定”或者“长”，而在于“凝视”的力量。凝视的内容，凝视的角度，以及这些凝视性镜头是否能在时间维度上穿透二维平面的三维幻像，使之在叙事上能组织出世界与内心的图景。并且，凝视性的镜头通常都饱含情感，并在大全景中给出较多空间背景，以期在语境中呈现处境。
2/故事的层面很简单：一个18岁的女孩不愿出嫁（在普遍的童婚风俗中，18岁已经是不可容忍的晚婚，村长的话“你母亲在你这个年纪已经生了四个孩子了”）。电影拍于77年，是巴列维国王当政的伊朗世俗化时期，村庄里在讨论建新房，女孩和男孩一样去上学。她经受来自于父母、其他女性村民、村长、来求婚的人的重重压力。当某一天母亲告诉她第二天又要人来相亲，让她围上粉红色围巾时，第二天她忽然疯了，用围巾扑打院子里的鸡。大家认为她被邪崇附体了，请了个人为她进行了驱邪仪式。最后烧了她的衣裳。与结婚对象（能给她提供有两扇窗的房屋/3件衣服/2双鞋子/好像还有个电视）的婚事讨论还在持续。
3/电影前半部分非常安静地呈现了她的作息与劳作：做饭、缝纫、打水、去地里干活。家途四壁。电影简单地表明男性的宗教生活与社会生活。女性只有生育与家务。
4/她是一个沉默的“觉醒者”，她没有任何的朋友与支援，孤独，辛勤，偶尔在地里劳动时解下围巾透口气。如果一个人生于既定的命运中，作为奴隶，作为工具的命运，她没有任何反抗命运的可能，她也许只能在命运的深井里，摸索到一种习惯于稀薄的空气，习惯于黑暗中的生育与劳役的生活方式。但也许在时代的缝隙里，她得到一个松动点的契机，让她没有那么快地掉下去。但是，那么多人在井口推她，已经掉下去的人在呼叫她，嘲笑她。
5/很喜欢忽然下雨时，她在河边的小树林中脱下衣服的裸露镜头。她是她自己。
自由是每一个还没被彻底异化与规训的人的向往。
