诚实的人被迫说谎，我一直很讨厌那种圆滑世故，八面玲珑的人设，除了高士奇。在这部剧里的开头，我总认为高士奇这个人物阴险丑陋，上魅君王，下惑同僚。可是剧情的不断发展，我才意识到人物的复杂性，有些人表面上嬉戏讨笑，可是在大是大非面前从来不插科打诨，高士奇擅长官场周旋之道，在一众亲贵臣僚之中，能在康熙皇帝的治下混得风生水起，他的性格做派如同一般为利是图的人好似一样。但是面对黄河决堤，生灵涂炭的大事上，我从他身上隐隐约约看到了儒家思想说的古贤成风范，那些能言善变，长袖善舞，针对的从来都是那些小人。纵然他圆滑世故，但是在大是大非面前，他从来不会装糊涂。
看剧的时候看到一条弹幕: “每夸高士奇一句，就要骂徐乾学一声。”我不知道是不是那个时代都这样，有一些读书仕子，寒窗苦读，学尽仁义道德，最后却沦为权贵的附庸。徐乾学，我可怜他的怀才不遇，青云之路走得艰难，但我也痛恨他结党营私，抛弃情义，毫无立场。
那年一起进京的三位学子，徐乾学，高士奇，陈潢。徐在官场挤压中浑浑噩噩，高在君臣离间与猜忌中被迫放逐，而陈潢，一卷草席，埋葬思海，好像他们都名垂青史，又好像他们都不复当年模样，狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
我喜欢理想主义者，喜欢他们意气风发地喊出自己的理想，并愿意为之付出一切的勇气。所以我喜欢陈潢，喜欢他在破庙里的豪言，在星宿海中的壮语，在名落孙山之后的释怀，在黄河岸边的肯干。陈潢这个少年郎啊，每一刻都洋溢着朝气，他用尽一生去治理黄河，去践行自己的理想，直到生命的最后一刻……
有多可惜陈潢就有多痛恨于振甲。 从开头对他夸赞不已，到最后对他破口大骂，于振甲这个人物是我新年以来讨厌的第一个角色，儒家讲仁义，修身成君子，于振甲总是因为一点点的小仁义而造成一大片的灾难，用万千百姓的生命去实现他的君子美名。这个人物编剧没有把他写死，是我整部剧最大的意难平。
最后，该如何形容靳辅？ 正直的人设，廉洁的好官，为民请命的精神。在剧中这个人如同他的出场一样，奔波在即将绝地的风雨中。他用尽后半生的所有时间，止住了山河决堤，促就一个盛世走向辉煌。可是他人生中的风雨却从来没有停过，多灾多难，多猜忌，多排挤。
我不明白，是不是所有圣贤的产生都注定曲折，我没有认真对过历史，但靳辅一生治河也是历史有过的传奇，史书上寥寥几页就概括了他的一生，而他人生的风雨，绝对不止剧里那么简单。

我这个人虐点特别奇怪：不怕死不怕残，但我怕看见诚实的人被迫说谎；正直的人被迫弯腰；直言者被迫噤声；理想主义者亲眼见到理想破碎。就像这部剧其实最让我感觉到虐的，并不是主角团随着岁月的流逝逐渐变衰老，也不是万千百姓因为黄河泛滥流离失所，而是陈潢与靳辅穷尽一生，明明他们可以将黄河治理好，明明他们有办法实现一个长治久安的黄河，可是却因为今晚的猜忌，功利者的阻扰，和居高自傲者的诨搅，导致最终他们的理想被覆灭，最终山河破碎，百姓风雨飘摇。

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