当天庭走向衰退，神仙无法飞行，神仙是否能和以往一样自由自在？当灾难来临，他们又该怎么守护这世间万物？电影《杨戬》一改观众认知中威风凛凛，意气风发的二郎神，将杨戬塑造成一个蒙怨落魄的赏银捕手“木二郎”的形象。将杨戬个人与这个世间万物联系在一起，让观众在感慨与回望中，经历心灵的震撼和情感的倾泻。

“劈山救母”成为舅侄二人的执念；“压入山下”成为杨家女子的使命。镇中青鸟，本以为是守护世间万物，却不想是一代神仙的一己私欲。杨戬在知晓后，助力沉香劈山，换来的是和自己同样的结局。自己，自己的亲人都被自己最尊重也最信任的师父所害，而愤慨和悲痛最后也只能化作颤抖嘴角下一丝苦笑。个种滋味，唯有自知，万般无奈，唯有自渡。本片通过杨戬的视角，向观众展现了在拨开一层层神秘的薄纱后，最终的事件的原委显露出来。

《杨戬》最大的魅力在于动画特效如此传神，细节的动作和表情都能刻画的如此逼真，声情并茂之下，真切的体会到了杨戬心里的诸多苦楚。如风中凌乱的头发清晰可见，衣服上的褶皱、蹙起的眉毛、眼睛中神态的转变、随意又散漫的姿势以及流下的细小的泪珠等种种细节无疑不体现导演的用心良苦。片子中可清楚看出最具东方特色的元素。

《杨戬》重塑了蓬莱、方壶、瀛洲三大仙岛，打造前所未见的古风仙境。以及只存在于神话之后的“二郎神”杨戬、申公豹、四大天王、巫山神女等一众神仙影，让观众的心中的神仙有了脸，无疑是好的方面。片子不乏有许多独具东方特色的场景：婉罗飞天起舞唱的是曹植的《洛神赋》“抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。”其服装与《祈》有异曲同工之妙。在杨戬进入方壶时，映入眼帘的是周边古风的建筑，有舞龙头、唱戏的花旦以及各种商船等，给观众的感觉除了一切是在天上，其他的事物仿佛进入的人间一般。加之里面的红绿灯、来来往往的飞船，将天上和人间、古代与现代完美的结合，毫无突兀之感，让观众眼前一亮。

片子中的一个场景无疑是我的最爱。那年，杨戬劈开了山，而母亲化为点点星光散入人间，小杨戬大哭，自己做了那么多，最终是无济于事。母亲对他说“想我了你便看看那人世间万家灯火，便看到了我”。当沉香劈开山母亲化为一束光消散的时候 杨戬站在沉香身边对他讲“有你在，有这世间万物在，她会回来的”。其实杨戬知道沉香劈开山后的结果，和他当初一样，仍是让他劈山，他可能知道这是沉香唯一一次能见到他母亲的时候。失去的亲人会化作点点星火依然陪伴 在我们身边，杨戬和沉香坚持劈山，是为了“万物的生生不息”，而不是为了守着师父所谓的基业一成不变。

杨戬，让每个人都崇拜的人物。杨戬，是守护世间万物的神仙。这世间万物有它自己应遵守的规则，此消彼长，时间轮转，生生不息。神仙都要遵守这世间万物的法则，更何况身处于人间一域的我们呢。