(这是本人第一次写长评,写的不好请见谅)
《红色娘子军》是1961年上映的,由我国知名电影大师谢晋执导的战争电影,这部电影由上海电影制片厂出品,它讲述了一个叫吴琼花的丫鬟在逃出地主家后加入了娘子军团并最终成长为一个真正的战士的故事。《红色娘子军》是一部出色的宣传电影。影片中,南霸天的府邸装修古朴且精致,墙上也挂着各种书画作品。但他的府邸内,墙体的色彩却偏暗,多以黑、褐以及深红色为主,更别提这府内还有一个更加昏暗的地牢。南霸天掌管着府邸内的一切,而他的家里,也几乎没什么生气。可以说,南霸天的府邸代表的是一种旧势力:虽然看上去富丽堂皇,但却是黑暗的。
而与之相对的是娘子军军营。这里没有富丽堂皇的房屋,住的也是茅草房,但却是一片光明,而且军营里的大多数人都是朝气满满——她们认真学习,积极参与劳动。
这里,影片用了一组展现了军营里的士兵们在水边愉快地洗衣服的情景,我们可以看到,这里不仅仅有人在洗衣服,还有人在嬉戏打闹和剪头发。
这一切都呈现出了与南府完全不同的生活气息。娘子军军营无疑是代表是新社会的预兆,虽然此时它还没有完全成长起来,但它却是光明的、充满朝气的。
影片还安插一个十分魔幻的情节来批判封建礼教:当吴琼花来到符红莲家的时候,她惊讶地发现符红莲的所谓丈夫居然是一个木头人。
符红莲的丈夫其实早已死亡,但封建礼教的束缚却让她无法离开,她只能跟着一个象征着她丈夫的木头人同床共枕。
《红色娘子军》尽管在情节铺陈上以个人复仇的线索作为开端,但其内在的精神内核和主题深度远不止于个体恩怨的层次。实际上,本片深刻地强调了无产阶级成员在面对剥削阶级与旧社会的压迫时,应当坚定地团结并依托于整个集体的力量,共同进行坚决的斗争,而不是仅仅依靠个人的力量。在这个过程中,无产者也要时刻牵挂广大人民群众的福祉,为他们的权益以及国家未来的前途命运奋力拼搏。这样的设定使得影片的内涵超越了一般意义上的复仇题材,被赋予了厚重的社会意义和广阔的时代背景,展现了一种更为宏大深沉的历史格局和人文关怀。
除此之外,《红色娘子军》还有强烈的女性主义色彩。
虽然影片开头也展现了吴琼花所遭受的苦难和折磨,但很显然它并没有只停留在反应旧社会女性所遭受的苦难这一层面,它同样也刻画了女主的成长与蜕变。在影片结尾,吴琼花成为了娘子军中的重要成员,并亲自击毙了南霸天。曾经权势滔天的地主被自己曾经的丫鬟击毙,这不同于现在的爽文套路,它背后有着更深层次的意义:这一情节让女性从受压迫者转变为斗争的主体,它即象征着被压迫者的觉醒与反抗,同时也彰显了女性自我jiefang的力量以及在geming斗争中起到的关键作用。
影片中的吴琼花有较强的独立意识和反抗意识,她在南霸天的府上做丫鬟的时候就经常逃离违反那里的规矩。她渴望成为女兵,不是什么人给她强行灌输的,而是她自己因为个人经历而产生的一种意愿。
吴琼花最终能成长和蜕变,虽然也有一定政治因素,但也与她个人的勇敢、坚韧、积极向上之类的品行分不开。如果吴琼花是一个很消极、颓废的人,那她很难真正的成长。
作为有一定宣传意味的电影,《红色娘子军》还善用激昂澎湃、情感丰富的音乐和生动且震撼的画面,来塑造那些英勇无畏的英雄人物以及他们的内心与情感。影片中的部分画面,也如同一幅幅油画一般美丽。
当椰林寨苏维埃政府正式挂牌的时候,娘子军的成员们都在欢乐地庆祝着。在现场,还有女兵穿起男装,贴上假胡子,扮起了地主。影片用喜庆的音乐来衬托众人的心情以及集会上的喜悦氛围。
影片还注重人物内心情感的塑造。比如,当洪常青牺牲的时候,镜头聚焦了吴琼花的面部,她感到悲伤与愤怒,此时悲壮的背景音乐也衬托出了洪常青牺牲的悲壮以及吴琼花的心境。而她的同僚在得知消息后更是悲痛不已。不过悲痛也很快便转化为动力。