不少人以为《南京!南京!》很直白地把日寇破城后南京城地狱般的景象呈现出来了一部分。照这么说，《南京!南京!》是成功的了?
然而事实绝非如此。我不知道陆川是怎么想的，他居然安排一个日本兵作为主角，以他的心理活动作为电影潜藏的线索，以此来展现一个有良知的日本军人为暴行的忏悔和反省?
要是在正常的抗日片里，导演这么做无伤大雅，我也表示支持。在整个抗日战争期间，确实有一小部分的日本鬼子要么出于善良的本心，要么经过八路军的开导，改邪归正，站在大义的立场上，于同胞为敌。尽管从大局上来讲，他们为中国做出的努力还是远远比不了我们自己的抗战前辈们——因为少数人终归是力量有限，但是这种凛然大义的国际主义精神是值得歌颂和赞扬的。
可是陆川，你要讲的不是战争，而是屠杀。在这种惨绝人寰的悲剧里，任何一个施暴者都足以让中国人民恨得牙痒痒，在这样一个特殊的时刻，在这样一个特殊的地点，你还宣扬什么国际主义精神，你还幻想着在这样一出惨剧里面，或许曾经有过那么一两个良心未泯的日本兵做过一些好事，为免也太自做多情了吧?
甭说是否有良心未泯的日本兵做过善事，就算是有，你也不能把他讲出来，就算你要讲，也绝不能以他为主角!因为这是一个敏感话题，甚至是立场问题，这种行为将会导致非常严重的后果!
恕我直言，陆川的选角就是完全的用心险恶。日本主流思想舆论从来都没有反思过侵略，他们甚至还在大肆褒扬侵略战争，把发动侵略的战犯们放到靖国神社里参拜。陆川这种代替侵略者进行反思的行为，不就是在变相地给侵略者洗白，不就是在给日本人下跪吗？你这不就是在精神上给日本人当汉奸吗？这种行为对得起在南京大屠杀中遇难的三十万同胞们吗？对得起尊重历史的群众们的感情吗？对得起任何一个有良知的中国人吗？
看看人家隔壁好莱坞的《辛德勒的名单》，同样是讲述二战法西斯的残暴行径，它有以一个参加屠杀的善良纳粹军人的视角去描述反犹大屠杀吗?导演有代替纳粹反思罪行吗？陆川想学《辛德勒的名单》，却连最根本的原则问题都没想清楚，我感觉他都配不上我用东施效颦这个成语骂他，我还能怎么说呢？属实可悲!
