这门课教大家如何提问，提问如何更幸福，而不是如何幸福。五个基本前提：
1 搭桥，在专业和实践之间，在象牙塔和社会之间搭桥
2 改变是可能的
3 幸福更主要的是我们的理解能力和感官感知世界
4 人性应该得到尊重
5 幸福是且应当是我们追求的终极目标，这是个道德要求。
1 搭桥，在专业和实践之间，在象牙塔和社会之间搭桥
学术界和社会，大学和社会，应相互交融螺旋上升。世界需要的是有实践精神的理想主义者（反思QAQ）。需要将结果付诸于实践，而不是通俗的美好理想，例如：
皮革利翁效益 ，自我效能感。
赞扬别人能提高自我尊水平，但混沌不分的赞扬不行????
冥想可以改变大脑????，产生积极情绪，更能面对困境。
每周运动三十分钟????，可以跟药物媲美。
构建一个极其普通的，但必须得双方合作才能完成的目标，能够使双方矛盾化解。
2 改变是可能的
明尼苏达双胞胎实验，评估遗传基因影响有多重要。结果就是，孪生的人相似得让人诧异。生物决定论，似乎结果表明我们后天无法控制改变。
PTG，创伤后成长，并非所有人的幸福水平都是天生的，人是在改变的。
观察平均 和 解读个体，是完全不同的。
马斯洛的生长锥统计学，不是抽样平均看普通水平（这样人的潜能就被低估了），而是研究top5%人的幸福（激进又富于潜力）。这不是“精英论”，因为它并不是要摒弃大众，且在研究最优秀的人时，所有人包括大众都能受益。实例：心理学家研究西藏僧人发现冥想改变了他们的大脑——这是普通人也能受益的研究理论。
1930s，剑桥-萨默维尔青年研究：理想主义、善意和资金的支援都并非良药。
但有的方式成功了：卡伦·莱维厅与马丁·塞利格曼的适应力研究、玛瓦·柯林斯的干预方式。玛瓦·柯林斯不赞成不劳而获，不认为学生需要支援帮助，而剑桥-萨默维尔青年研究认为学生需要外界支援帮助。
3 幸福更主要的是我们的理解能力和感官感知世界
阻碍我们改变现实的，是我们低估了自己能够带来的变化。
社交网络的影响是指数爆炸增长的，意味着我们给别人来带的积极变化也是，要将爱传递出去呀！
中彩票、获得终身教授等等这些事情，当事人在当时觉得自己会“一直快乐/悲伤下去”——但事实并非如此，一段时间后当事人的幸福感都会回到之前日常的水平。“除去一些极端例外条件，外部环境对幸福感影响很小”。
4 人性应该得到尊重
人性约束观，人类天性、本能、缺陷无法改变，只能通过政治制度去引导，将人性负面引向正途，而不是去改变人性负面。（本课程的老师自认是人性约束观支持者）。
非人性约束观，人可以改变、进步和完善，政治制度是帮助人们提升自我增进文明的。
托马斯索维尔，给自己做一个凡人的权利。婴儿开心与否都写在脸上，可以说翻脸就翻脸这是天生的，随着成长我们变得爱面子，于是不再给自己作为凡人的权利，并为此付出了我们的精力、创造、幸福和最终成就。我们需要一个无条件接纳、可以完全做自己的空间，比如写日记或者跟密友在一起。
我们不去想什么，反而会想什么，去压抑什么，反而会增强——因为通过压抑和否认去遗忘，不是我们大脑心智的运作方式。痛苦的情绪是人性的一部分，就像万有引力是自然定律一样，我们必须服从天性的召唤，尊重它，承认它。
有区别的接受，ABC模型，A ffect 情感，B behaviors行为， C cognitions认知。 思想可以认知重组，但情绪不行，情绪需要接纳和尊重。
尼布尔的祈祷文：God, Grant me, the serenity to accept the thing I cannot change, the courage to change the thing I can change, and wisdom to separate the difference. 这里的wisdom就是《积极心理学》中能学到的。
冥想，我想不需要记太多了，我自己的冥想体验和经历，我感受到清醒和宁静对我而言就是最有力的说辞。安利一下Andy Puddicombe。
5 幸福是且应当是我们追求的终极目标，这是个道德要求。
为什么应当是终极追求？
Narrow and Constrain <-> Sad 死循环
Broaden and Build <-> positive emotion 上升螺旋
并非没有负面情绪，而是情绪调节和管理能力较强，能够快速进入B&B收获积极情绪，充满活力和精力去“解决而非逃避问题”。
为什么是道德问题？
“我配幸福嘛？这样一个多灾多难他人在受苦的世界我怎么能幸福？”
幸福是一个正和博弈，双方或至少一方利益增加，另一方利益不受损，因此整体社会利益增加。不必因为自己的幸福而有愧疚感，幸福不会因分享而减少，反而会间接的帮助他人。
人毕生目标是传递幸福。甘地。行动的巨人。
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