假装
2025年01月15日
以下文章来源于Sir电影,作者毒Sir
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本文授权自:Sir电影(ID: ID:dushetv)
一款宝藏综艺回归。上一季9.3分。诞生过一些出圈的片段,比如你可能看过的“捡屎争论”,但它真正的主题却还没有传播开,许多人今天都还叫不上名字。第二季,重新出发。不说别的,就冲着这份治愈和养眼,Sir觉得你也可以先追起来——
一路前行2 自然纪录片+明星真人秀。阵容有谁?胡歌,刘涛,陈龙,《琅琊榜》三人组(梅长苏、霓凰郡主、蒙挚将军)。还有新面孔——“狐主任”也来了。张辰亮,无穷小亮,自媒体科普博主。没听过他的名字,也听过那烫嘴的“鉴定一下网络热门生物视频”。这一季,他算是回归了老本行,和胡歌刘涛陈龙一起,带着大家亲近自然。Sir一口气连同第一季刷完,一边治愈,一边落泪,想推荐给渴望远方的朋友看。
01节目第一站,是青海玉树藏族自治区的嘉塘草原,抬眼望去,满眼绿色,天空澄净.....打住,欣赏美景是次要的,更重要目标是——找藏狐。为啥要找藏狐?当然是拜长得像藏狐的狐主任所赐啊。在节目里,狐主任已经成为藏狐替代品了。刘涛随时在准备“提溜”起后脖颈,路边有关于藏狐的说明牌,也得被安排摆个pose拍个照。连戳毛毡,都要戳出一个狐主任。看来,即使找不到藏狐,也有“藏狐本狐”保底嘛。玩笑归玩笑,找藏狐,他们是认真的。毕竟,谁都无法抵挡藏狐那张脸的搞笑魅力——猛一回头,肥嘟嘟的方脸,外加一个厌世迷离的眼神,丑萌属性拉满。伸个懒腰,猫不猫狐不狐。突然来个狗刨,也有点扑朔迷离的抽象。当然,藏狐能成当地的明星,也不全靠脸,靠的还是“硬实力”。凭它会吃。是的,对于藏狐来说,躺着大吃大喝就能发奖章。为啥?因为退化的草原,往往是鼠兔泛滥的重灾区。而藏狐作为当地次顶级捕猎者,凭着一个好胃口,有效控制了当地鼠兔的数量。小白脸+白吃白喝,藏狐成为了网红,养尊处优。还成为生态学上的“伞护种”,人们因为对它的喜爱,将保护范围辐射到周边的物种与环境。不过,作为草原上的大明星,藏狐们有时候也会胡作非为。草原上的旱獭。对,就是你们表情包里的“啊~~~”它们是草原上名副其实的建筑师,很多大型洞穴,都是由它辛苦刨出来的。藏狐一来,二话不说,就是抢。为了自己辛苦造的家,旱獭也会忍无可忍,所以草地里经常会上演一出“家园保卫战”的戏码。△其实就是转圈圈+打地鼠的组合狡猾的藏狐,让科研人员也十分头疼。为了藏狐族群的健康,保护人员需要用到笼子捕获藏狐。而放置的引诱物,也没啥特别的,就是简简单单的卤鸡腿、甜皮鸭。奈何,在敏捷的藏狐前,笼子经常出篓子。监控记录中,胡歌他们就看到了藏狐们贱嗖嗖的一面。藏狐们一个个大摇大摆地进入笼子,叼出大鸡腿,有时好像已经识破诡计,不屑地在笼子面前拉了一泡。后来,科研工作者不得不再三研究改进......直到有一天,一只头顶呆毛的藏狐,环顾四周,在笼子的镜头前“嘻嘻一笑”,自信走入,却触动“铁门”开关,终于狐失前蹄。△老惯犯终于被逮住了当然,科研人员可不是威胁,毕竟检查完身体还能领个鸡腿。藏狐面临的真正威胁,其实是——狗。不是人类的好朋友吗?嘉唐草原有许多散养狗和流浪狗,在帮助人类守护家园的同时,也给藏狐和其他野生动物,造成了威胁和压制。“不和谐”的出现。代表着,《一路前行》渐入主题了。
02其实,聚焦环保的《一路前行》第一季,在很多时候,就不是很好下饭。
它给人一种又“脏”又好笑的状态。比如,铲屎。胡歌和陈龙铲到牛粪乱飞,大爷在一旁看着,嫌铲子铲粪效率太低,于是干脆用手抓起一坨牛粪,然后规整地搓成团....看得胡歌和陈龙冷汗直流,最后无奈撸起袖子,一起手搓牛粪丸。搓着搓着,还要拍扁,均匀抹在草地上晒干,整个过程有种说不出的虔诚感。或者,在可可西里保护区的国道捡垃圾瓶时,突然捡到一瓶瓶褐色液体。刚开始疑惑不解,仔细想才知道,遍地没厕所,这都是人们的陈年老“尿”啊。为了把瓶子回收,他们还得徒手拧开倒到公厕里。好嘛,刚进去公厕,又发现里头既是“黄金万两”,又是“白雪飘飘”。(此处没有画面)于是胡歌才和刘涛开始了一场世纪交锋——上完大号后要不要带走厕纸。讨论的角度很刁钻,但也很现实。虽然像少数的木浆纸等,是天然可降解的,但常用的湿纸巾,干纸巾等就属于第三类垃圾,需要回收。怎么办呢?胡歌提出,要不就憋着,要不就解决后把纸带走,一边说,还一边蹲下来示范。陈龙点头赞同:难道你们家擦完不会丢到纸篓里吗?场上,只留下刘涛在风中凌乱。在野外拉屎,怎么可能还要随手把纸带走我做不到最后,争吵没结果,聊天方向还越来越离奇。索性以身作则吧。胡歌转身就钻进了公厕,出来之后,手里多了一个扎紧了的塑料袋。emm,还能是啥?是被老胡当作宝贝的厕纸啊......其实,厕纸争论,到最后也没有个结果,也许往后可能也不会有结果。就像刘涛说的。如果是卡车司机,狭窄的车厢担负吃与睡,那要怎么兼顾环保?如果因为一味地想爱护自然,一上来就急于牺牲人的便利,真的是好的吗?或者说,人究竟要用什么样的姿态,来和自然共生?这,其实也是《一路前行》真诚的地方。那些矛盾,难以调和,永远存在。比如鼠兔。看起来蹦蹦跳跳,很可爱。还很慷慨,多打的洞,免费给雪雀住。可是,可爱不能当饭吃。你看草地上遍地是它打的洞,密密麻麻。第一季时,陈龙就和牧民一起数,发现一亩地竟然有71个鼠兔洞,属于严重灾害。那怎么办?方法听起来简单。只要草长高了,鼠兔们无法观察天敌,自然就搬家了。但实际上呢?草已经无法长高了。天性喜欢掘洞的鼠兔,会破坏草的根茎,导致草场继续恶化,鼠兔继续繁衍......最终结果是,草地变成黑土滩,出现了一片片的斑秃。那又如何打破恶性循环?只能是,灭鼠兔。你可能会觉得很正常,人类嘛,像灭蚊子一样灭鼠兔。那你想得太简单了。用来治理鼠兔灾,最高效的方法是化学药品,而一旦使用,就可能会波及整个鼠兔族群,以至于更高级的捕食者。而退一万步来讲,鼠兔又做错了啥?造成草场退化的元凶,是过度放牧的人类,鼠兔甚至连帮凶都算不上。但,你又不得不灭。因为如果草场继续退化,最后波及牛羊,畜牧业衰退,最终受伤的还是人类。所以许多人在灭鼠兔时,心中会一遍又一遍地思考:凭什么一种生命,要比另一种生命高贵?人类这种物种啊,还是太自以为是了。
03所以看到这,是不是觉得矛盾无法解决了?
难。
有一期,是在沙漠。
种植基地的老师提出了一个问题。
像梭梭和红柳是需水量特别少的植物,按理说太适合在沙漠推广种植。
但最后却失败了。
为什么?
答案出乎预料——因为,梭梭和红柳卖不了钱。看到了吗?隐藏在每个人类个体背后的经济考量,才是影响整个地区环境保护的关键因素。恒定的自然资源,易于毁坏的环境,人类追求利益的心,能无限膨胀。这才是矛盾的根源。利益有大有小。大的,城市的发展,过度放牧,可可西里的盗猎。小的,就只是你不愿意辛苦地穿过沙滩,而随地丢弃的垃圾。所以,当人类的利益与自然冲突,该怎么办?这个问题,也许到人类灭绝也无法解决。所以《一路前行2》的第二季主题才化用了珍·古道尔的名言:唯有了解,才能热爱;唯有热爱,才能行动。节目所做的,只是让我们看见生命本身。不仅仅是远方——折射着日光的卓乃湖,美丽得像一幅画。泛着金光的雪山山顶,雄伟而柔和。母羊在平原上温柔地舔舐小羊,辽阔而苍凉。不仅仅是这些美,它更想你看见,生命的状态,是美好与肮脏共存。一个细节。支撑整个牧区生命运转的,是牛粪。牛粪能给牧民生火取暖、做饭,也是回归草地后,滋养牧草生长的肥料。牛吃了草,拉了屎,再滋养草。大自然早已给每个生命做了美妙的安排。牧区的生命循环,因牛粪而生生不息。所以,大爷对待牛粪也可以是虔诚的,山坡上的一株小草,也可以如数家珍。当自然以一种遥远而模糊的方式存在着,我们不可能对完全它产生共情。而当它以具体可感的方式出现,我们也许就能作出行动。就像是,那些“靠天吃饭”的人,更懂得悲悯。有一次,熊吃了大爷家的羊。本来是两只羊。大爷觉得另外一只羊孤单,就把它给放生了。当他被胡歌问到,人对自然的意义时。他的角度,很刁钻。人肯定要在因为人在,草就容易长得高牛就吃得好雪豹啊,吃牛就能多撑个几天似乎,人也是生态链不可或缺的一环。而胡歌又问,那你的牛就被吃了,会伤心吗?他回答:自己杀了牛吃的话,会伤心,但雪豹杀的话,不会伤心。Sir想起了万玛才旦的《雪豹》。原来这种朴素信仰和情结,真实地存在。生活不是只有攫取物质,也要为自然的生命和生灵留下空间。有一件事。在海南热带雨林鹦哥嘴保护区,曾经世代生活着高峰村村民。保护区成立前,为了种水稻所需的阳光,村民们砍掉了大部分的树木。而老一辈的人,腿上爬满了蚂蝗,却并不厌恶。反而说。我们吃饱了,那它们吃什么?你看,面对自然的分享,这群人本能地想回馈自然。说实话,生活在城市的人或许很难共情。但,这就是节目的意义。它让我们虔诚的姿态,去对待生命,理解生命。并期待我们尽可能,力所能及地产生一点行动。
就像是,节目中一个收垃圾的志愿者。
在河边洗手的时候,发现水里有个塑料袋。一打开发现,里面全是青蛙。有湿的,也有干死的。一件美好的事物被毁掉。所以被激发了悲悯之心。他们保护的,不仅仅是某条河流,某片草地。而是每个值得尊重的生命。而抱着这样的态度,世间万物也变得光明而浪漫。令Sir感动的还有一幕。中秋节那天,胡歌他们围在一起吃小孩分的月饼。而那边,灯光下昆虫们在白布里齐聚。这时有人说。快看,昆虫也在过中秋节。白炽灯就是它们的月亮。多浪漫的形容。但谁说这种浪漫,不是一种愿意放低姿态,愿意平视所有生命,而带来的悲悯呢?本文图片来自网络

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9.3的胡歌,没道理不火
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