南京的基督(1995)的劇情介紹
故事發生在一九零零年的冬天。日本名作家岡川龍一郎有一次在中國遊學時,在南京秦準河柳蔭兩旁赫然發現了青樓妓寨,如此繁華昌盛的享樂之地,令岡川為之贊歎不已。在窄巷内的一間藕香院裡岡川邂逅了一名少女金花,立即被她明媚清秀的氣質所吸引,從此注定了岡川與金花在往後的日子裡充滿着愛恨糾纏的坎坷曆程。由相識至相愛,短短數天,岡川與金花的愛火已像熊熊烈火,到了不可收拾的地步。當岡川回日本的時候,金花苦等不見愛人歸來,唯有将精神寄托在基督真神的虛幻中,日夜祈禱,藉此補償自我迷失的痛苦……
南京的基督(1995)的影評
梁家輝這張臉就是藝術品
開場,陰郁懷念的基調初遇,單純與風流天真爛漫的金花,岡川一瞬間的感動與啟發情欲我,還是基督?我的表情和女主一模一樣,她超愛新婚夫婦小情趣,其實他是嫖客,她也不知道自己是妓女意亂情迷亦父亦夫,他好寵溺一起快樂的時光他要回日本了,他在日 ...
小時候參演的片子,那個對着女主做鬼臉的男孩就是我,20年後看到這個,非常欣喜
想要一個人永遠地記着你,其實并不難。隻要在他最痛苦的時候給他溫暖,在他最幸福的時候給他痛苦。
頗費周折找到這片,隻為追憶兒時記憶中那頂被風吹走的帽子,秦淮河邊的梁家輝一如三年前湄公河畔的他,蒼白而性感,那是他最好的時代~
這個改編的立場我并不喜歡,淡化掉原作所有關于信仰和神學的理解,對愛情與欲望的态度幾乎與原作背道而馳,但崗川的愛情那樣雜蕪而自私,金花則是天真純粹甚至是瘋狂的,這樣崗川的結局就未免虛僞。富田靖子的演繹非常動人,演繹一個村姑也毫不違和,梁家輝則應不止于此,直白點就是大概交了行貨,庹宗華更是幾乎沒有存在感。
一直在想着中國哪位女演員可以演出這樣的一位女子,可惜沒想到。
從《中國遊記》中傾倒出來的槳聲燈影,女主人公金花的姐妹山茶也仿佛芥川筆下的那耳朵可愛的南國美人——隻是故事卻幾乎與原小說全然相反。金花的天真癡戀更近現代,而岡川龍一郎的豔遇簡直能裱進畫裡、寫進戲裡:清癯文雅的男子在風月場中偶遇異國處女,教她寫字,被她崇拜,如父又如情人;在他眼中,花钿委地比漁陽鼙鼓的破壞力更強,他也隻能頭痛、垂淚,掩面救不得,他施予的愛害人又害己,還要在金花死際吃下最後一口耶稣的醋,向無盡的虛空叫戰,最終敗落。此君對一切束手無策,與自己終身較勁——這種自戀的書生舊夢,在凝視與被凝視的轉換中,成就了這個形象最高的審美價值。是的,好一通褒貶了岡川龍一郎,确是為了再贊一回梁家輝。
富田靖子這個角色真好,惹人憐愛,讓人心疼。區丁平最好的一部。擅長情欲戲的他,有了 芥川龍之介的故事做基礎,情愛場面更得心應手,幾場情欲戲也依附情節,不再孤立。就像崗川那場久治不愈的頭痛病,兩人的愛情也是愛的很深,痛得很久。