白晝的惡魔白晝の通り魔(1966)的劇情介紹
松子是一名鄉村女教師,思想非常先進的她發起了青年民主共同農業經營運動,成為了組織者,和松子一起奮鬥的,還有英助、志野和源治等人。源治一直癡癡的愛慕着松子,無法自拔。最終,因為源治的背叛,運動以失敗告終,源治妄圖向松子求婚,也遭到了對方的拒絕和唾棄,絕望之中,源治選擇了自殺。
源治的死大大撼動了松子的心靈,在松子最脆弱的時候,英助趁虛而入捕獲了她的芳心,兩人結為夫妻。但實際上,英助是一個貪婪而又好色的男人,他故技重施強暴了一心尋死的志野。志野對警方隐瞞了這一切,卻将真相告訴了松子,松子的人生崩塌了。
源治的死大大撼動了松子的心靈,在松子最脆弱的時候,英助趁虛而入捕獲了她的芳心,兩人結為夫妻。但實際上,英助是一個貪婪而又好色的男人,他故技重施強暴了一心尋死的志野。志野對警方隐瞞了這一切,卻将真相告訴了松子,松子的人生崩塌了。
白晝的惡魔白晝の通り魔(1966)的影評
觀影,對于白晝的幾點筆記
超過短評字數限制,改長評【A+】9.5/10-大島渚補完計劃1.一次兇猛的、近乎暴烈的影像實驗,大量的短鏡頭應接不暇,令人目眩神迷。大島渚在開場的犯罪中就先聲奪人的展現了影像上的奇觀,極端的特寫,淩厲、快速的剪輯,過曝的攝影,結合著 ...
心上人的假死賦予了英助物化社會人的契機,使壓抑于平庸的他跨越了羞赧自卑等行動障礙。在源治屍體的直面下進行的奸污,既完成了影響至深的能量宣洩,也實現了對競争者的徹底報複。愛情追求幻滅後質變為白晝惡魔,并将此種模式作為生命升華儀式,以發條橙式的欲望推動不斷重複,直至最終的虛無。【8】
最後活着的人志野隻是以見證人的身份貫穿全片;“白晝的惡魔”這個形象也隻是一個特例和偶然。這些才是大島渚一貫的表達:對現時政治軟弱無力的男人(源治)和沉湎于情欲無法自拔的女人(松子)。如果大島等到自己的美學風格成熟後再拍此片,那種趨向死亡的意味可能會像感官世界一樣攝人心魄。
7/10。大島渚采用不斷漸進的特寫(拍攝臉部各角度和大汗淋漓的額頭),展現人物心理的不安定感,間斷式閃回與之相結合,每次閃回都無法解開強奸動機的懸念,反而達到了揭示出社員把源治死因遮蔽成心髒病的曆史真相。開頭英助強占象征資産階級民主政體的婦女的身體,是理想受挫産生性心理扭曲的真實寫照。
革命小将隻關注兩個問題,愛情(奉獻)和殉情(信仰),「白晝的惡魔」的另一層意義就是「永不落山的紅太陽」。
又一部大島渚早期。還是有很深處的現實探尋,鏡頭很簡潔,幹淨利落。人物設置很有種符号性和宿命感,追溯的劇情也鋪陳出神秘的氣氛。大島渚畢竟越來越成熟越強烈。