僧侶和槍TheMonkandtheGun(2023) OnceUponaTimeinBhutan...

不丹主旋律，不丹象征主義，不丹寓言故事，很假很脫離現實

Pawo Choyning Dorji的第二部長片，劇本構思巧妙，橋段趣味诙諧，可以說是從Dzongsar Rinpoche麾下出師了。南北戰争是美國的立國大戰，催生了公民持槍占有重要地位的“民主”與“和平”（有句台詞是：你知道“公民持槍”是被寫進美國“sutra”的嗎)；這把槍出現在不丹，與不丹将要引進民主選舉的大潮相對應，而這樣的民主卻要在撕裂原本和諧的村民社會、制造互拉選票的鄉親沖突的局面下展開，這自是現代文明裹挾下大部分原始保守的不丹人難以接受的；喇嘛讓徒弟尋槍的旅程是未蔔先知，最後槍都在祈福儀式中被奉獻給stupa是消弭暴力，佛的教導具有永恒的價值，喇嘛策劃的整個事件完美演繹了“菩提心為因 大悲為根本 方便為究竟”。略有不足之處是結尾說教偏多，在儀式完成後電影就可在神聖氛圍中圓滿結

TIFF23 當美國白男來到不丹隻為了尋找一支寶貴的美國槍，到最後親手将這把斥巨資的槍扔進地基作為保佑新不丹和平和幸福的象征物，這把西方制造的槍也就代表了“民主”這一舶來的概念。将槍埋葬是他們渴望抛棄民主糟粕的渴望，一同埋葬的是槍和民主可能帶來的不幸、戰争和暴力，剩下的是不丹佛教對自身幸福的追求。這也是對不丹人自我認同的重申，選舉員工過度執着于對西方國家對自己的看法，不僅偏離了民主的真正好處，也擾亂了佛教徒該有的安甯淡泊的心。這部電影是對西方對不丹“最幸福的國家”的東方主義刻闆印象的否定，而将重點放在這些追求幸福的不丹人身上——幸福并不是由教義或是民主承諾給的，而是通過人們不斷努力而實現的。這樣的人民視角讓我覺得充滿希望。

出于對導演的上一部作品的喜愛來看了這部，整體上可以說是質的飛躍。整個故事一氣呵成，真的很像一部極具黑色幽默的當代寓言。當民主遇到宗教，現代遇到保守，都如同僧侶遇到槍支，不可調和，滑稽诙諧。

#BIFF28#宗教和政治内容，又有幽默來調劑，看得很開心。民主和槍，都作為西方文化侵入不丹。槍被埋了，不知道他們的民主怎麼樣了？
#最近某科幻片因為宗教内容不能上我們院線，不丹電影該不會也走在我們前面了吧？！

電影《老狐狸》教我《僧侶和槍》沒教我的事：關瓦斯。

2.5 比之前那部強點，但依舊是相當的空洞做作。

阿布平措甯可把槍供奉給佛寺也不肯換錢還債（甚至嫌給價太高）。農民老婆任老公在那叽歪什麼都一概風平浪靜也不關心。投票官員關心投票率多于民主本身。不丹普通人在國體變動和現代化浪潮下顯得波瀾不驚愛咋咋地。倒黴美國人跑來買古董槍花了3萬美元買了個建佛塔法事體驗。選票式民主還不如法事和國王給人民定心丸，不丹人民又閉塞又快樂的不也挺好的。