日本電影《大菩薩嶺》(1966),時隔56年後的今天看來,依然十分超前和震撼。震撼一,是對處于幕末時期電影主人公機龍之助(劍魔)反英雄式的描畫,實屬超前;震撼二,是電影對武士道精神充滿反諷式地自我批判,對武士道存在價值的道德審判,也是非常深刻的;震撼三,電影中标志性的三場打鬥場面:林間遇伏、雪飛劍舞和竹簾魅影,是黑與白、光與影、人與魅、善與惡、心與魔的交織和混戰,無論在場景意境、人物構圖、背景音樂和動作設計上均堪稱日本劍戟片的巅峰,以一敵十、以一敵百的武打設計,開創了電影暴力美學之先河。震撼四,日本老牌實力派演員仲代達矢完全沉浸式的表演,他用眼神、用姿體、用動作、用揮劍的動作來表達人物情緒,張力十足,把劍魔神之助的狂狷邪魅、善惡一念,跌宕沉淪,刻畫得入木七分,引人入勝。最震撼的,是他在電影結尾的最終定格,令人歎為觀止,意猶未盡,心情久久不能平複…
可以說,岡本喜八導演的《大菩薩嶺》(1966)是日本電影黃金時代的一個見證,也是一座豐碑。導演岡本喜八、編劇橋本忍和主角仲代達矢憑借此片一劍封神,至今仍然無法超越,值得一看再看!
一劍封神之作-《大菩薩嶺》(1966)
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