事實上到目前為止，我也不是非常的理解和明白，無論是中國的還是世界上的女性，她們都在為女權運動而奮鬥——甚至有可能為之奮鬥一生的時候，她們最終想要獲得些什麼。
.........你可以說，為了不自由的女性而奮鬥，為了她們赢得自由、尊嚴和權力，讓她們可以擺脫男性權力、政權和傳統思想的束縛而奮鬥。
......但是對于這種奮鬥最後所産生的結果，以及最終能夠達到的結果究竟是什麼？或者達到那種結果之後，從中所得到的結果又是怎樣一種場景？好像并沒有人思考和建議。我們想到曆史上關于那些為其他的不平等而奮鬥的事情，無論是為了平民可以獲得公民的權利、外來者可以獲得和本國公民同樣的政治地位、黑人為了自由而奮鬥，他們最終得到的東西，最終那些東西在最初奮鬥的那一代看來視之為珍寶、視之為圭臬的，但是在他們逝去的時候，他們的下一代以及他們之後所有的人全然忘記了自己的父輩奮鬥一生所得來的東西——是多麼的來之不易。最終的結果是他們陷入另一個抗争。
我時常想這是不是就是人的宿命:在每一個時代，總有一些人會為了一些莫須有而奮鬥。
于是就見到了如今這樣的一個很尴尬的境遇。
其實也是可以想見，本來事情一開始肯定不是這個樣子。我想每一場革命在最開始的時候，一定都是很純潔的，不知道到後來為什麼其中會摻雜一些其他的東西。但是後來那些純潔的東西逐漸變成了噱頭，隻有剛剛加入進來的新生力量，或者說年輕人在追随，剩下其中一大套的人和班子，都是為了别的東西。那些參與黑人運動的人們，在最開始的時候，無不是為了全人類實現大同而奮鬥，他們最後都陷入了一種——無論是為了以後的政治生涯積累經驗，或者想要接近某位權貴或是其他什麼目的而奮鬥。
......世界好像變成了一個非常功利性的一個世界，但是也許世界現在就應該要往這個方向走。應該說，不能因為我不了解之前人們走過的路，便覺得現在人們正在走的路是歧路。也有可能，現在其實很大家都很團結，至少都有一個美好的目标，但是在實現這個目标的過程中，人與人之間對所有事情都持不同的看法。有時候我覺得，民主啊專制啊，哎呀，這個名字不好，不能用這個名，但是确實是民主的，又是一個專制的東西，可能會終結這個場景。但是好像應該不會所有都走上這樣一條道路，如果走這樣一條道路的話，會顯得世界變得很詭異，雖然這種詭異的世界有可能是更好的。但是确實是很難想象。
我覺得在後來的曆史當中，可能就沒有這些事情什麼事了。這件事，在未來的曆史的浩浩蕩蕩當中，應該也算不得什麼事情。但是對于身處其中的人來說，你看着自己熟悉的那個世界崩塌，确實是一種摧殘，或者說是一種折磨。
似乎對于每一代人來說，經曆這樣的事情，總是不得已的，但是其實我們也都能夠清晰的看到這一類事情。這一切也是我們每一代人親手釀造出來的：我們一邊回憶過往，一邊詛咒未來，最後最好的選擇居然是活在當下。我總是忍不住思考，為什麼我們覺得過去是好的，到最後發現，因為我們不是過去的人了。而新的未來屬于新的過去。對于這部劇集而言，這些這些話題顯得毫無意義。可是好像也沒有更好的地方可以訴說這些事情。其實可以感覺到，他所講述的也并不是一個現在和贊達雅和蜘蛛俠一樣的你我年紀的人——正在經曆和擔心的事情。我們手中拿着不同顔色的糖塊兒，但是它們都是甜的。我總是在互聯網上看到這樣一種說法，他們把整個90後和00後奉之為神聖。我們實際上是被框在這裡面，我們想的是未來不能像過去一樣，我們要抛棄或者說是去其糟粕取其精華，然後我們覺得沒有那些糟粕了，我們把那些精華發揚光大，那麼我們的下一代就會十分的優秀，我們是這樣想的。可是我想上一代人應當也是這樣想的。
.........我想讓我的孩子健康啊，不想讓他看電視。兩千年以來，慈母子孝棍棒出孝子，但我這個要求也不過分。那這樣的話。他們做錯了什麼嗎？我覺得我們經曆的痛苦，可能并不源于什麼，但是如果說要承認痛苦是生活的本質和本源，這也很難以讓人接受。在不遠的未來，我們可能都要接受這所有的痛苦和那個生活本身就是痛苦的觀點。但是好消息是——眼下不用。
其實如果自己想一想，接受了這個設定的話，我們的人生還挺有意思，我們畢竟不是每天都痛苦。而且有的人。也把痛苦當快樂，對不對？那你這人家這一輩子過的多值得。
所以說其實未來有沒有這樣一種可能？那我們就把痛苦當快樂。活着的意義就是痛苦，完美解決所有問題。
其實仔細想這事兒好像也不是說沒人幹過，宗教的都是這麼想的。但是這個問題他沒有真正的解決掉——這個問題他解決不了。然後後面有很多種解讀，或者是文化統治，或者是野蠻其肉體，或者是愚民政策，或者是給人民剛剛好的面包然後給一個電視。
這都是可以的。
......我們有一天，有可能達到馬克思爺爺想要的那種理想的世界嗎？白天我們一起捕魚，摘果子，晚上大家坐在一起做的思想體操。我覺得其實是可以的，有很多人覺得這這不可能啊，人是自私的，是的。人确實是自私的啊，我們先不說這一點是不是一個人的本性，其實好像和這個也沒有關系，我們想一想，這日子過得好像也不錯呀。在座各位看這篇章的人，實話實說，明天是要上班是吧？碰巧如果是碰到自己喜歡的工作，哎呀，那就謝天謝地了，要是是一個不喜歡的工作，簡直是一種折磨。你說我一個做CAD的，那我能有什麼樂趣？我同學那邊做生物實驗的研究生，研究出成果還不是自己的。富士康裡面的兄弟們，那就是更加的蛋疼。
如此來說——這馬克思爺爺簡直就是天堂啊。
有很多人說這是不可能的，為什麼呢，因為人類要進步啊。我們不可能一直停留在那種刀工火種的采集時代的！但是，你說那不可能的，那為什麼不可能？這個世界有曆史記錄以來，離譜的事情多了。
這算什麼離譜的事情？！
對不對？
有人說，我們人是有文化，有理想，有追求的，你搞這些沒有意義，根本沒有可能實現。可是，我們可以焚書坑儒，是吧？我們可以罷黜百家獨尊儒術，對吧？我們可以活埋處女火燒女巫，是吧？我們都可以在同性戀臉上刻洞了，對吧？
隻要思想不滑坡，辦法總比問題多！
現在都21世紀了啊！
然後有人說，那人懶，不發展生産力然後社會陷入停止。然後大家都變得非常的懶，都不願意承擔責任，怎麼辦？因為按照我這個邏輯，這種事情是發生過的。
大毛熊和小毛熊，大白兔和小白兔。
怎麼處理這個問題？很多人感覺這個問題好像是無解的。因為隻要你一旦陷入那樣的境遇，正常人應該都會那麼做，而至于說教育文化水平或者道德修養，那都是扯淡，我覺得也是。我沒必要為了這件事情，為了點吃屎而付出那麼大的努力。那《資本論》裡不是有例子嗎？工廠主提高了每個小時的工資，結果他媽的工人不幹活了。那我要是讓大家都都不用幹活，就能吃飽飽，喝好好，那為什麼還要幹活兒？沒毛病啊，這話說的，你換我，我也不願意幹這種事兒，那我為什麼還要這樣說呢？其實應該這樣說，就算是在那樣一個所有人都不願意回去的年代，我們仍然在歌頌什麼呢？歌頌關于勤勞，關于奉獻，關于智慧。這些東西應該這樣說，它可能一開始不是美好的詞彙和美好的品德，但是從有迹可循的曆史當中，我們不知道這段曆史是不是被篡改過了，我們不知道，但是從顯現出來的看，它們是高尚的，是有意義的，是有助于人類發展的。那這些品質有沒有可能是錯的呢？當然有可能。我就不相信什麼東西一定是對的，就連這個觀點本身也是，但是現在的問題在于我們沒有更好的選擇。梅長蘇要不然就自己動手，要不然就永世沉冤——這個事情他就沒得選。
.........我們——就是因為我們之前的一些所有，使得我們現在隻能想達到那個目的，隻能想走這樣一條道路。對于這樣的場景，曆史上也确實是出現過，我先用專制統治然後等到人民的某些能力上來以後，我再歸政于民——也不是沒有出現過這種情況。當然這個民主最後是不是亂糟糟的，這事兒誰也說不清。但是其他的政策也不一定靠譜，雅典也把蘇格拉底弄死了，美國也打内戰，英國也要脫歐，歐盟也搞成如今這個樣子。蘇聯解體，印度吧……就不說了。
這個問題——無法解決。
但是，我們有能力可以讓人覺得自己活的很好。陰謀論一點說降低統治成本，大家每天就下下棋，打打球，玩玩遊戲，看看電影，這是多低的成本呀？非得讓大家都出去去遊行，去滿大街貼大字報，在公園裡開裸party，這成本簡直高的吓人。那與其這樣，再看看馬克思——那無懈可擊的一個方案！
而且其實也不用着急，馬克思也就覺得這事兒遲早是要發生的。我們等着就是了。有人說那等着的話，你寫這有啥用呢？這意思不是遲早的事兒嗎？
我的意思就是說——得有人去做。
而且我活不久，當然咱們也不知道實現到那個程度以後還有沒有豆瓣，還有沒有電影，這都是說不準，那時候大家最好是光着屁股在樹上才好呢。
那麼像這樣活還有什麼意義呢？還不如活着，像現在一樣，跟條狗一樣的，對不對？
這樣，最好的結果就是大家都由人變成了狗。那當然現在這個情況，有的狗過得确實比人好。
但是這裡有一個很緻命的問題：你為什麼覺得你現在還是個人呢？
中國人也是到近一兩百年才知道或者才意識到自己是個人，繼而認識到自己是個中國人。之前誰知道自己是個中國人呢？我們真的覺得現在活的比狗好嗎？
那麼，我何必要說這些好像陰謀論的東西呢？或者是何必要說那樣一種好像不是很光彩的未來呢？無數哲學家都說，我們要追求精神上的滿足，而至于說物質上東西，不止一提。什麼金錢，權利，女人，或者說男人，又有什麼重要的呢，這麼說似乎也是因為我沒錢沒權沒女人也沒有男人，但是如果我們換一個角度想這似乎說的也沒有錯呀。我也好，那些哲學家也好，自己活的不是特别好，肯定也覺得别人活的都不是特别好。有些一生錦衣玉食，無憂無慮的某些人，得出的結論也往往不同，家财萬貫，窩在鄉村當教師的，也不是沒有。那麼我們将心比心的說這算不算是現在很火的，被稱之為同理心的東西。現在不是說就是一個她時代嗎？就是因為女性比男性有更強的同理心。那麼他們簡直是人中龍鳳啊。
隻是，現實情況似乎也不是那樣。至今為止，我們也走在一條比較中的道路之上。
我們沒什麼選擇的餘地，倘若不能走上中庸之道，那就是無盡的虛無。
那麼－－這件事情發展到最後，其中最好的結果也就隻是馬克思的玫瑰色的夢境了。
那是最好的結果了。有時候，我常想我并沒有做什麼虧心事，于祖國而言，我沒有背叛過；于親人家人愛人而言，我履行的責任；于世界而言，我不曾放縱自己的本性。
我不覺得我做錯了想必那是當然的。不僅是我，而是我們什麼都沒有做錯。
這正是這個世界最詭異的地方，我們什麼都沒有做錯，這樣的世界上一路匆匆走過，還有什麼可以或者不可以呢？世界正陷入這樣一種漩渦，我們逃脫不了這個漩渦，盡管我們深知這旋渦就是我們自己用雙腳所走出來的，我們忘了一開始為什麼要創造這樣一個漩渦渦，讓自己深入其中無法自拔，直至毀滅。但是當年一定有一個理由，我們處于這樣的一種境地，努力了千萬年，最後到現在這樣的地步。當年有這樣的抉擇，在現在看來不可思議，但是那樣的抉擇在曾經看來一定是完滿的正确，一定是唯一的抉擇。
一開始覺得沒得選，後來發現真的沒得選。
...............然後在這種沒得選中，我們走向一個我們最不想要的結局，不得不走一條我不想走的道路，我們不得不接受一個我們不想接受的結果，但是這已經是最好的結局，最好的道路，最好的結果。我們就是走到了這一步，到了如今這一步的時候，說什麼都沒有用處。我們唯一能做的就是期待那一天的到來。至于在此之中，出現的無數死亡和鎮痛，我們當然不希望它們的發生，但是如果，但是如果我們既沒有能力阻礙它們的發生，同時我們所有的努力，也一定毫無成效，我們在這阻撓其發生的過程中，所付出的所有都将付諸東流，甚至有可能會促成這一局面的加速形成，我們将會死亡，死在通往我們不得不選擇，也根本沒得選擇的那條道路之上，那條道路最後的結局不是我們想要的結局，可是我們别無他法，我們都不想要那樣的事了，我們隻能在原地無言，直到那一天的到來。
我現在說寫下的這些胡言亂語，以至我完全失去了理智，我已經淚流滿面，無法再動筆寫下任何如此，便到這裡吧，去心甘情願的接受我們的死亡。
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