不知不覺，《神話》已經十年了。很多人第一次看還是孩子，還是小時候那點模糊的記憶。後來時光流轉，神話依然，再回溯當初，還能剩下些什麼？首先，我必須罵一下那些說玉漱醜的，眼睛不好使可以捐給稍微懂點審美的人可以嗎？古裝可以說暗淡了歲月驚豔了時光，氣質清麗自然脫俗，真童年女神的，白冰絕對是少數幾個的其中之一，美得大氣，美得出塵，一見玉漱誤終生，大抵如此。現在的古裝大多數磨皮濾鏡濃妝一套下來才算ok的整容臉，氣質更是談不上的“古典美女”也配與之相提并論？（我是白冰粉但到此為止，本篇拙作主要是對愛情以外的尤其是關于小川和高要的解讀，也是為了緻敬《神話》的經典和偉大）。還有說本劇三觀不正，肥皂狗血，侮辱曆史的，不說别的，麻煩您看看當年首播是在哪個台，要秀智商秀内涵的可以換個地方，我央視不缺審核謝謝。這部劇最讓人記住的東西無非是感情。從單純貞烈的素素（這裡要麻煩部分素素黨聽我一句勸，心疼素素情理之中，但攻擊男女主或編劇大可不必，小川或許對素素有所虧欠但絕對不是你說的渣男，劇中第八集男主内心獨白可細品，神話絕不止八集。素素很好，也是小川在古代的成長曆程中一個很重要的角色，但确實不是男主真愛，隻能說太可惜了）到美麗大方的玉漱，都是很多人心中的白月光。不過其實除了凄美的千年之戀以外 ，本劇對曆史的厚重滄桑感和兩個古代人物成長和轉變的複雜可謂濃墨重彩，堪稱精彩絕倫。小川和高要一正一反可以理解為兩千年之後又回到古代逐漸成長親曆又決定着曆史的關鍵人物或者說一種力量，而男女主的愛情則是這種力量的伴生物和催化劑。劇末一個甲子後，那個老人說這隻是一個普通的盒子并不能穿越是有深意的，正所謂冥冥之中自有天意，看似荒誕不合情理的穿越其實是一個簡單的關乎人性和曆史的因果。這也是除了愛情之外的隐藏的中心主線。這也正式很多人 吐槽女主戲份不多，有時候存在感并不強烈的原因。但并不是劇本和演員本身出了問題，而是這本來就是一部男穿劇，格局更大，立意更深。2000年的滄桑，絕不隻是為了愛情。然後就是就是輿論很嚴重的反派導向——對高要的偏袒。很多人把有着中國傳統文化裡最偉大的品質——仁義的小川，視為聖母白蓮；卻把自私自利，雖然本性并非如何之壞但永遠不會懂什麼叫真正的善良永遠不會懂什麼叫己所不欲勿施于人的高要奉為真主。其實高要本來是一個普通又真實的人，對妹妹有着那份親情也讓人動容，他的轉變也并非沒有原因。這本來是編劇的高明之處把反派的人性之光也毫不遮掩的陳列在你面前，甚至讓人産生感觸和同情的心理，但就這，也被部分人以偏概全是非不分作為踩男主罵編劇的理由，也是莫名其妙了。在這裡必須怼一下各路up主和要麼理解不了要麼被洗腦的觀衆，别天天高要對得起誰對不起誰了，說句難聽的，對得起尼瑪呢，他唯一且确實對得起的，是他妹妹。受過欺負和被小川辜負，絕對不能成為他後來胡作非為颠倒黑白的理由。而且後者隻是他自己和部分觀衆偏執激進所得出的一個結論，小川唯一看起來在世俗概念中有那麼一點對不起朋友的隻是他站在曆史和仁義的角度沒有去支持甚至阻礙高要的複仇和不擇手段往上爬的行為，并不是說他做得無可挑剔完全正确，但這比起高要的那種瘋狂更應該情有可原。因為他的出發點是不想看到朋友變成那個大惡的趙高。這個問題也是有關所有兩人的争辯的本質：無非是很多人對曆史大局，仁義是非的理解和認知遠低于個人得失和一己私欲而已。後者雖然現實而且有迹可循，但是他們并不能完全理解編劇真正要講述的東西是淩駕于這些東西之上的，更深層次的東西，這就是所謂的曲高和寡了。看到一個支持高要的評論是這麼說的：“為什麼這個能把男主寫成人渣的傻逼編劇能塑造出高要這麼優秀的人物”，這個問題的答案很簡單，一句話就夠了：對不起，你隻看得懂高要。到底什麼是善，什麼又是惡；什麼是對，什麼又是錯？它們的标準是什麼？這裡我想說一下另外一部劇不知道大家是否看過，它的名字叫《西遊記後傳》。20年前，它剛上映是被打為第一爛劇，豆瓣3.9，20年過去了，現在評分7.7。為什麼？在這部劇裡，沒有絕對的好人，也沒有絕對的壞人，有的隻是人性的複雜。佛祖也會犯錯，所有正義都談不上絕對純淨，而與之相對應的最大反派無天，其惡念的最初來源竟然是純粹的佛性！而且就算是後來變成大反派大魔頭之後，也會講情義，會欣賞對手，也有那善良純粹得讓人驚歎的一面——白衣無天。當初颠覆了很多粗淺的非黑即白的是非觀，颠覆了經典西遊裡好人和壞人，颠覆佛和魔的界限。就是這樣的一部劇，做到了颠覆但深度驚人的叙述：在足夠大的世界觀和格局裡，去認真踏實的的探讨善與惡，人性佛性和魔性，甚至還有愛情。我們回到本劇《神話》，雖然作為一部穿越題材，情節和人物性格也同樣複雜，同樣颠覆，但是對于上述一點，我覺得《神話》也做到了，甚至比前者更多的更加出彩的，是有着同樣有深度有思考的曆史元素。其在對人物和曆史的處理上，也有非常多的細節可以細品。高要是壞人嗎？最開始絕對不是，但他從一開始也絕對不是一個懂大是大非懂仁義道德的人。他在穿越前不過是一個會偷東西會貪污公款的廚師，站在一個平凡人的角度，我們不能為此去歧視他指責他，但是站在理性的角度，這也确實是他在經曆磨難之後沒有選擇善良而黑化的根本所在，或許可以怪命運但絕對怪不得别人，我們可以理解但是也不能原諒甚至支持他。其實在曆史上很多反面人物和高要的經曆都非常相似，導演和編劇的曆史的把控和理解比那些評論中那些噴他們的人不知道好多少哦。而小川在穿越前是一個愛自由愛藝術的青年，當時的他或許玩世不恭，但是他的善良和正義感從一開始就寫在骨子裡的，所以他後來縱使逃避過，畏懼過，縱然軟弱過猶豫過，他也最終向着好的方向在成長，循着曆史和人性本能給他設定好的人生之路一步一步向前，最終在兩千年的滄桑中以善良和人文關懷去維護和推進着曆史（本劇有體現，後期尤其明顯）這不也正是古往今來很多仁人志士走過的路嗎？兩千年的時間，兩千年中無數個甲子（六十年）的正反交替和鬥争，邪亦有道，正亦有哀，最終邪不勝正這龐大的畫卷，在這小小的兩個典型人物縮影成一個劇本：一頁寫着人性，一頁寫着曆史，主題叫世間大愛（包括愛情在内的所有善良）。我也堅信：本劇的“雙穿越”設定是最高明，最獨到的藝術表現。就算除去男主的愛情偶像成分，對曆史的理解和鑽研有一定深度的人也能明白劇中對高要和小川兩個主角的塑造有多麼成功，多麼讓人驚歎。世界上從來都沒有任何東西是大義凜然，簡單片面的，曆史其實就是複雜的人性和時間碰撞所遺留下來的産物。就算是那些我們知道的古代的英雄和聖人們，也有或者曾經有人性中軟弱和晦暗的一面，生來即是完人或天選之子這種事隻存在于真正的神話之中。而本劇《神話》的主角或許正是“天選之子”，但他曾經也不過平凡衆生。從編劇導演到演員，其實在很多小川這個角色如何掙紮如何成長的細節上做得非常到位，情節發展和人物性格隻有少數小bug，談不上十全十美，但絕對不像部分言論說的那樣不合情與理甚至說爛。（細說例證篇幅太長，有興趣可私信讨論。）總之，這部劇把一個男孩如何成長為一個有情有義心懷天下，肩負起曆史重任的真正的男人的曲折但完整的心路曆程放在我們眼前，隻是有的人在跟進，在融入，在思考，在感動。有的人卻隻是冷眼相看，還笑這個人為什麼這麼白癡。僅此而已。以下是一些本劇的部分經典台詞和橋段，當與諸君共同回憶。 “素素，你的逝去，讓我終于明白，這是一個我不熟悉，也無法駕馭的年代。” “我就是要一步一步一步一步的爬到最高，我要做一人之下萬人之上的趙高！”“從此以後沒有小川了，沒有小川，沒有小川。”“歲月催人老，身無分文好。可憐易公子，浮塵忘不了。” “今日，我雖死，卻還是，西楚霸王！” “别君且坐思過處，緣到自有破壁時。” “磨石三年拾魔道，一朝參透入世來。” “你在這盒子裡放進了關愛。”“他在這個盒子裡放進了恨。” “是啊，每個人都應該有這樣一段真實，有這樣一段愛情。”類似的，真的很多，這部劇要表述的東西，在它的每一個情節，每一幕場景，每一句台詞裡，我知道它要向我，向能看懂的觀衆，傳達的意思，已經很巧妙，很清楚了，劇中對很多細節作的藝術處理也是精彩絕倫。我也真切又深刻的感受到了從編劇到演員，從聲樂到意境，給我帶來的無形卻又撼動人心的力量。這，便足以證明這部劇的高度了。《神話》于我個人，于情理，于藝術，其實并不完美，但在同類劇集中絕對屬于精品，金字塔頂的存在。就算是經典的《尋秦記》，至少在深層次的關于人性和曆史的叙述和解讀上，和對愛情的悲劇化處理和升華上，也無法和這部劇相提并論。我想時間以及越來越多認真的觀衆會證明這一點。本劇之前确實被人诟病許多，評分也是近些年才上去一些，我很開心，越來越多的觀衆想起了這部劇，邂逅了這部劇，重新認識并愛上了這部劇。 而評價什麼的，到這裡就夠了。至于那些沒看懂的，對之會有很多非議，誤解，等等。其實不管是贊美和稱道亦或是侮辱和謾罵，我知道這些東西對這部劇本身已經不那麼重要了，我所知道和确定的，便是這部劇的開始：上映時期萬人空巷，收視空前；和這部劇的後來，感動，經典，回憶，懷念等等。