披着羊皮的歪屁股之作，影片中夹带大量导演的私货，以至于内地版，导演需要删减一半的情节以免让内地观众看出他夹带的大量私货，弱化ri军qin略事实，将 ri军qin略 台湾，弱化成了两个相同民族中、两个不同种族之间的战争。其中最明显的是两个点：
第一，男主原型的儿子在历史上是积极抗**日的，在他的父亲发动雾社起 ** 义时是积极响应、积极配合的，但是在电影中，由于男主儿子从小接受“日 ** 式教育 ” ，在父亲要起 ** 义时十分纠结，最终虽然勉强同意协助起 ** 义，但竟在起 ** 义之后，身着和服自尽了！这什么鬼？帮助本族人民起 ** 义对抗侵 ** 略者，让他内心产生了愧疚感吗？愧疚到以至于需要自尽谢罪？影片中完全没有日本侵 ** 略者屠 ** 杀残骸土著居民的描写，但是却多处刻画当地土著人民野蛮、落后的一面，男主儿子在影片中接受了日式教育，自诩获得文明和进步，所以反抗侵 ** 略者，让他觉得愧对自己曾经接受过的文明教育了？
这里要插一句，提一嘴导演魏德圣，虽然他从来没有表明过自己的政 ** 治立场，但是他的另一部描写日 ** 殖时期的电影《KANO》，也是典型的歪屁股作品，将日 ** 殖时期的日本侵 ** 略行为浪漫化。而这部作品就是民 ** 进 ** 党赞助的，蔡 ** 英文就曾在公开场合表示过，感谢日本曾经统 ** 治过台湾，使得台湾获得进步和文明。
男主的儿子从小接受日式教育，长大后却因反对侵 ** 略者、协助起 ** 义而愧疚自尽，正反应了导演的上述思想——受侵 ** 略的人反而感谢侵 ** 略者带来了文明和开化！这一点他和台湾绿 ** 营的政 ** 治思 ** 想是高度一致的！这是其歪屁股的私货之一。
第二，男主死后，踏上彩虹桥、前往天堂，一同同行的，除了本族阵亡的勇士外，还有其他部落的战士（包括曾经背叛他的其他部落战士），同时，竟然还有死亡的日 ** 军士兵！导演想表达什么？虽然生前是敌人，但死后人死如灯灭，一起恩怨就都一笔勾销了？大家可以携手进入天堂了？那按照这种思想，现在抗 ** 日胜利也已经80年了，当年的侵 ** 华日 ** 军也基本死 ** 绝了吧，那么是不是当年的侵 ** 华战 ** 争可以彻底翻篇了？可以彻底原谅侵 ** 华日 ** 军的行为了？甚至，那些死去的战 ** 犯，也可以和被他们杀害的死难者们一同携手进入天堂了？看到这一幕，还觉得这部电影拍的好看、拍的没问题、这部电影是在赞扬抵抗者、反对侵 ** 略的人，你们作何感想？
诸如这些细节，多不胜数，我就不一一列举了。所以说，这部电影表面上是一部赞扬抵抗侵 ** 略者的抗 ** 日作品，但实际上，他将侵 ** 略行为大幅度弱化，将侵 ** 略战 ** 争弱化成了同族人民的部落冲突，兄弟姐们之间打架，事后当然可以握手言和、可以同赴天堂，但事实是这样的吗？
不得不承认，单从电影角度，这部电影拍的非常棒，但是，其中夹杂了太多导演的私货，而且伪装的非常好，尤其是内地版删减了大量争议剧情，让内地观众误以为这就是一部纯粹的抗 ** 日佳作。但当人们看了完整的上下两部后、反应过来读懂了导演夹杂在其中的私货后，导演已经钱也赚到了、名也拿到了！可谓用心险恶至极！
