慣例給看不懂的好片先打個四星。
2024.12
今天上完課再來寫一點：
1.符号，老師說他不喜歡符号，符号就像是導演忍不住跳出來自己說話，對于符号的定義我現在是比較模糊的，老師說是指和劇情無關的。一般小白會比較喜歡，因為借助符号你有能看懂的成就感，但是我覺得就像大紅燈籠裡面女主衣服顔色的這種符号就太低級刻意了。老師說第五代沒文化裝深沉哈哈哈。
2.失語。唱老鼠愛大米的小孩，以港片為口頭禅的小馬哥，這都是失語的一種表現。
3.16歲，韓三明的前妻被拐，如今他們16歲的女兒去了更南的南方打工，16歲的綠衣女孩希望有個外地人帶她走。老師說這對應了英文名still live靜态生活，是停滞的。但我感覺這是一種對照。以前是被迫離開，現在是主動逃離。不過根因還是因為生存才被迫逃離哈。
4.“不合格的處理”，摩的小哥把韓三明帶到江邊，鏡頭居然跟随了摩的小哥而非韓三明，這是一種紀實的處理，最後兩人都出畫，留給觀衆被淹沒家園的空境，引發讀者的思考，使觀衆沉浸在那種失落的感情中。
5.點題之句：維權那場戲裡一個人說的2000年的曆史，2年就拆完了是題眼，是一種荒誕而魔幻的中國現實，後面的飛碟也是加深了這種荒誕。聊錢上的家鄉中電視中的三國演義以及後面劉關張打遊戲機，都體現了這個地方曾經的曆史感。我突然就想到一個詞語“時空壓縮”，在有限的空間内盡可能展示了這個空間的橫線時空。
6.赤裸工作的工人和全副武裝消毒的人員。以及最後空鏡中的“努力”橫幅。延伸了一首歌《奴隸努力》
7.非奇觀的呈現：我以為韓三明找小姐真就幹了找人這一件事（雖然花了不少錢），老師說他就是嫖娼去了，隻不過沒有呈現，這是對兩個行為主體的尊重也是對斷臂丈夫的尊重，是一種對人的悲憫。而盲井中對王寶強找小姐的處理就是一種奇觀，獵奇的處理。提到悲憫，《地久天長》就是一種精英視角對底層的俯視，《十七歲的單車》中直接揭露周迅角色偷買主人衣服的結局也是一種殘忍冷酷的表現。
8.賈樟柯擅長使用多媒介。小武開頭的喇叭就暗示了小武的結局。喜歡用有音源的音樂，打火機中的獻給愛麗絲體現了小武這個理想主義青年被困小縣城的失落。小馬哥和韓三明談手機鈴，在浪奔的聲音中搖向了電視機中的被捕畫面，也是一種對小馬哥命運的暗示。包括電視機中的三國演義。這是模仿法國新浪潮的戈達爾，通過報紙媒介傳遞信息的手法。但這種媒介要用時代代表性，上海的主人公身後的大屏幕不如出租車司機的手機直播，出租車本身自帶的屏幕好。但我感覺高樓上的LED屏其實也是這個時代特有的啊，但老師說大屏啥時候都有，沒有代表性。
9.第五代地下時期表達失去，地上以後表達尋找失去的東西。尋找作為公路片，重要的不是結局，而是一路上的見聞。
10.解構，有點忘了指的影片中的哪個鏡頭，似乎是紀念塔飛走的那個鏡頭？前景是女人的内衣，甚至在結構上和紀念塔有點像。
姜文善用解構，如陽光燦爛的日子，先要建構然後打破這種氣氛。比如馬小帥跳水前的一段。
搖滾樂一塊紅布，新長征上的搖滾樂，唐朝樂隊唱國際歌都是一種解構。打破原來的莊重嚴肅抒情，我認為有一定的反叛色彩。
周星馳被認為後現代也是因為解構，比如踢了好幾下足球都沒踢中的鏡頭。
11.對稱的構圖。趙濤和考古隊那個人聊天時，中間的後景是紀念塔，聊天本身并不重要，中間這個東西才是想要突出強調的。韓三明找到幺妹後，對稱構圖，中間确實一個不和諧的綠蓋紅壺，給人不舒服的割裂感。
12.煙酒茶糖，老師說以前的小賣部沒有名字就直接用煙酒茶糖指代，這代表了一種過去的日常生活。而影評分為四個章節是串聯有些松散的故事結構，但除了最後的糖都非常牽強（我也是這樣認為！）老師甚至猜就是因為糖拍的太好了，但是單獨呈現有點矯情刻意，才有了前三者。戴錦華則說這是中國人情社會的潤滑劑，但在影片中都失效了，隻有錢才是硬通貨。
13.景深鏡頭，韓三明找到船老大時的鏡頭，幺妹出現在了後景，手扒防盜窗就像是在牢籠。模仿了公民凱恩。
14.韓三明的社交是奉節底層，而趙濤的尋找則展示了上層，合起來是完整的社會。而且兩個故事中的很多人都是互通的，斷臂丈夫在趙濤故事裡去維權，在趙濤故事裡被打傷頭的人在幺妹的哥哥那裡。
