看到評論區很多人都在吐槽結尾，其實我的看法有些不一樣。我覺得作品并沒有在歌頌父權，相反，他重新演繹了這個神話故事。

讨論區有小夥伴貼出了這個羌族故事的原貌，可以發現這個故事原本就是存在一個“火神父親”的，就像那些希臘神話一樣，燃比娃是神父人母結合産下的半人，在原本的故事中，盡管阿勿巴吉是人類的首領，但身份上仍然低于作為神的男人和作為半神的兒子。

但在本片中，作者重新演繹了這個故事，阿勿巴吉的丈夫仍然發揮了作用，為了救阿勿巴吉獻出了生命，就和人類的動物夥伴一樣，但真正帶回兩塊火石的，是阿勿巴吉和燃比娃。

雖然結尾沒有改寫曆史，曆史的車輪仍然将所有的功勞歸于燃比娃的“神父”（甚至僅僅是因為燃比娃不夠強壯，不夠男性，所以功勞還是歸到了神父庇佑上），人類從母系氏族進去了父權時代，但作者作為當代的作者，演繹了一個和原故事完全不同的傳奇，我們作為當代的觀衆，看到了不同的人在新的傳奇中的作用，我覺得就足夠了，我們無法改寫曆史，但可以重新演繹。

偏個題，如果我們從另一個角度，看本片對原故事的重新演繹，我們就會發現，原故事中的神明都消失了，那些阻礙燃比娃取火的力量，變成了大自然中的猛獸和怪物，就像人類的祖先一遍又一遍地在大自然的偉力下存活，最終喊出人定勝天的宣言一樣，這不是崇拜神明，感謝神的慈悲的舊故事，而是歌頌人類智慧和勇敢的新傳奇！