第一章 黑風山
“眼不見，心不亂，尋常修為。
入一切相，破一切相，放得自在。”
最終金池還是沒走出來。
“我今年二百七十歲，空掙了幾百件袈裟，怎麼得有他這一件？”
死後化作執念，貪根不除，苦樹長在。直到最後才意識到，别燒了，那袈裟不要了。
觀音答黑熊疑問：若不披上這件衣裳，衆生又怎知我塵緣已盡，金海盡幹。
世人迷信權威可見一斑。同樣的一句話，加上我是律師，我是xx博士，可信度便倍增。天龍八部裡，披上袈裟，便是帶頭大哥，即使做了惡也有人為了維護權威而去遮掩。否則在世人眼裡也隻是掃地僧。而現在提到掃地僧，大家津津樂道的也是其武力值，對于其能讓兩大高手頓悟的佛法境界很少談及。

第二章 黃風嶺
黃風大聖從路見不平
“我來助你!”，“滿城百姓，感謝不盡。”
到
“有聖，就有盜。
有高山，就有深淵。
有天地懸殊，就有腥風血雨。
我逃不掉，你也逃不掉。”
是個得道受阻最後黑化的聖人
而最後靈吉說：“衆生自有根器持優劣為次第可亂來不得，你說對嗎，孫悟空”
那指定是不對，答案清楚的在第三章

第三章 小西天
最後進入大雄寶殿的時候，黃眉說：“很久以前，我與金蟬子還是同門。他是個認真的人，看不得靈山從來祥光瑞霭，山下卻遭着苦困天災。他說，凡諸衆生皆有慧根，何以隻有你我高高在上，其他人就隻配磕頭燒香”，“後來，他犯了大錯，重入輪回。”
大聖最後一次跟八戒喝酒也說：“八戒，你吃酒高興，别人要吃你的時候，可還能這般高興？”，“這供品，本該給那種地收菜的人吃。我們吃了，他們就少吃一點。”
最後反抗，摘去緊箍，重入輪回。
以實際行動明确的對靈吉菩薩的言論表示了反對。
而黃眉自始至終，都自命自己與山下人不同，不把人當人，惑亂人心，滿山的妖魔鬼怪。動畫中也是，用指甲救人，吐口水美容，施舍魚獲導緻一船人喪命，最後靠影響他人心智，迷惑人心，打破秩序，人人都被貪念驅使，陷入惡的漩渦。
表面上是利他，從而揭示人性中的惡。然而面對同樣的問題，地藏菩薩給出了不同的答案。承認人性中有惡的成分，然後努力的去改變它、教化它、拔除它。舍棄一切，完全的利他，發宏願：地獄不空，誓不成佛；衆生度盡，方證菩提。至今我不入地獄誰入地獄，仍在鼓舞着人心。

第四章 盤絲嶺
開頭兩個豬妖談論照骨鏡，說“那妖婆拿鏡子一照，競失了神，轉身就把鏡子扔了”回想起八戒照鏡子，才清楚是什麼情況
再就是對四妹的意難平
二周目剛打到朱家大院，稍後有新感想、新發現再補充

第五章 火焰山
老牛是真的憋屈，一生身不由己。反帝反封建勢在必行。
猴哥是反抗的典範，老牛是隐忍的典範。
妻子被迫給人代孕，老牛明明堕胎泉就在自己弟弟如意真仙手裡，但不能用。
生下來養出感情了，想護孩子，結果孩子知道身世了，不聽他的，想要複仇。護不住，還被孩子傷了心，最後孩子還自殺了。
紅孩兒自殺時，老牛仰天長嘯，聽着真是太苦了。一輩子身不由己。最後皮包骨，胸口帶傷，奄奄一息靠在山上。
結尾動畫中借芭蕉扇那，八戒說一耙築死了老牛的小娘子，扒開衣服一看原來是個玉面狸精。
這™是個人都紅溫了，太惡了。
而且每一架打的時候，天上都懸着個金剛琢。

（PS：純腦洞，感情渲染到這，都想要唱國歌然後吹沖鋒号了，率領起義軍打上淩霄寶殿，打上靈山，解放全西遊了。
隻有共産主義才能救西遊，沒有馬克思列甯主義引導，搞不好西方是世尊衰謝，未來佛上位，天庭袁守城大統領。
各地神魔軍閥割據，竊取了二鬧天庭民主革命的成果。但反帝反封建民主共和深入人心，不會讓天庭靈山複辟。）

第六章 花果山
一路收集大聖披挂，根據披挂從側面了解大聖性情。
最後八戒在水簾洞的情景再現真的是淚目了。

而且越發覺得老猴子是金蟬子，
第三章動畫《屁》裡金蟬子一身白衣，跟老猴衣服很像，而且最後對黃眉說：“師兄如此執着輸赢，可笑，可悲”
而老猴影神圖裡
“天上的神仙說，他在賭。
靈山的佛祖說，賭，就難免會輸。
他說，他沒有賭，也沒有輸。
他隻是在等天命人回來，和他講講路上的故事。
而他從未聽過，兩個完全相同的故事。”
同樣的不喜歡賭，不在意輸赢，而且跟大聖一樣在乎底層人民的疾苦，反抗上層統治者的壓迫，最後都重入輪回了。

所以最後在石卵中，隻能靠自己得到真意去拒絕金箍，而不是去像黃眉那樣“誘導”你拒絕金箍。最後這一難，必須靠自己悟，别人幫不得，否則便無法真正摘下。得不到真意便隻能歎息，等待下一輪回。比較當初金蟬子也是輪回多次，九世身才湊夠沙僧脖子上一串項鍊。