很喜歡這部片，平時無聊的時候都會打開消磨時間，可能五十年後分析二十世紀初的中國社會，玄幻小說和修仙小說都将是極其重要的材料，它們以赤裸直接的方式反映了時代性的焦慮、作為遊戲規則的人情和小鎮青年的渴望，小說中的豐盈展現并嘗試彌補現實當中匮乏和被壓抑的部分——青年人對性的渴求與出人頭地的熱望——因此那些被貶損羞辱的主角帶着讀者生活中極為真實的一部分，走向幻想世界中漫長的心理治療，你會在每一部修仙小說當中找到“小鎮”和“大城市”的原型，和對應兩種生存狀态的撕裂，在小鎮生活的主角帶着現實的辛酸和天真的安逸，而主角冒險遊曆的外部世界幾乎是大城市峥嵘的縮影。
最近《凡人修仙傳記》的情節推到“韓立讓柱”，這個情節是如此地脍炙人口，以至于b站上齊刷刷滿屏的彈幕讓人懷疑這将成為新的四字成語，它之所以如此受歡迎，或許是因為這個情節展示了主角韓老魔隐忍不發的城府，這是韓立這個角色的魅力之一，似乎在人情社會當中高手總是會暗戳戳玩陰的；另一方面，我以為這個情節是修仙小說當中的一個“節點”，繩子的節點是兩條細繩的交彙處，而小說的節點是兩種規則和預設的結合，在修仙小說當中有着兩條不言自明的真理：主角總是能夠獲得意外的機緣和天賜的眷顧；強者淩虐弱者是天經地義。這兩者在虛天殿中分别由玲琅的寶物和星宮的發言所承諾，但忘語的創造性在于構造了一個兩條真理相互交織的節點，韓立身為被觀看的主角因此他所在的柱子理應伸得最高，但他稍遜一籌的修為又決定他必須暫時地将機遇拱手讓人，看似第二條真理獲勝了，但實際上柱子的高低依然隻是虛名而非實惠，之後的情節無疑會保證第一條真理大行其道，不然的話就沒人看修仙小說了，讀者何苦再來小說裡感受現實中處處受掣的打壓，因此“韓立讓柱”是忘語對小說規則的玩弄，也依然是、永遠是主角的勝利，你知道的，在修仙小說裡，主角總是赢。
