看到最后2集，战神决定离开灵汐、代替仙尊去附凌渊降魔时，我才意识到，战神这一角色和灵汐、国师、云风等人的不同。从故事主线看，战神因为遇到了爱情，所以冒着触犯天条的风险去救灵汐，但这个“小爱”是在“大爱”的范围内的，正如战神和仙尊论道所言，灵汐也是万事万物中的一员，若真的要谈牺牲个人去换去天下太平，那么要牺牲的也应该是战神。开篇的这一论道和电视剧结尾时战神决定离开灵汐（放下小爱）而去降魔（担当起维护天下和平的重责，此为作为战神应当守护的“大爱”）相呼应，可以看到战神的人物形象即是理想中的“人”，或者说是佛洛依德理论中的“超我”。
战神这一理想化的人物设定还体现在战神自始至终是一个“说教者”，更准确地说——一个令所有人都俯首信服的“说教者”。他教育其师弟要承担责任，教育天宫众仙应如何做人（且每一个被战神“教育”的人都谦逊的接受了），甚至教育自己的爱人“不要被愤怒吞噬，不要堕入魔障，不要在失去理智的时候做出让自己后悔的决定...不要轻易否定自己，也不要轻易放弃”。各种设定都表明战神是大爱的化身，即便是和战神谈恋爱的灵汐，也需要和战神一起为了“大爱”而暂时将小爱放在一边。
（试问真的有人想和战神谈恋爱吗？这样的爱情注定是沉重的、随时随地需要牺牲“小我”。喜欢战神的朋友们仔细想想，到底是喜欢战神还是喜欢张震的脸）

《宸汐缘》的第二类角色是国师和灵汐，他俩代表的是普通人，出身时即面临其自身并不可控的限制因素（灵汐出生时便身怀魔气，国师幼时便遭遇家族被杀的悲剧），两人均历经三世并受到各种各样的磨难，唯一不同的是：灵汐在剧里遇到了代表大爱的战神，完成了个人成长，成功渡劫并收获了幸福；国师在其生命的最终堕入执拗，难以自拨，最终入魔。这也正是本片最有意思的地方——从电视剧的剧情线看，这是一个关于女主角和两个男人的爱情故事；而从社会意义上看，这是关于芸芸众生中的普通人面临的”追随大爱”或“堕入入魔”的抉择。
这样来看，国师是一个比战神要复杂得多的角色，因为代表“大爱”的战神在60集的剧情中对其价值和职责从未有过怀疑，而国师从始至终都面临各种各样的艰难抉择，幼时为了保命而选择背叛家族，从此背负为父报仇的执念，为父报仇后不得已选择杀掉国主，和已经是众仙眼中代表了“正义和道义”的战神不同，国师一直面临着各种各样的人生困境，他对此作出的每一个抉择都或多或少影响了他的性格，又最终影响了其接下来的人生。从国师身上，我们看到的是普通人生的无奈。
灵汐这个人物则恰恰是国师的对照组，让人看到一种可能——即便人生有诸多的无常与困难，普通人也可走向幸福、完成蜕变。在灵汐的故事中，有两股力量使得灵汐能够实现个人的突破（电视剧中的“飞升上神”），第一股力量是命运的馈赠（遇到战神这一神助攻），第二股力量则来自她自己的品格、性格和处事态度，包括在第一世中对爱人的付出、第二世中面对种种磨难时的坚韧与豁达，这里又和电视剧中另一个主题“劫”呼应上了，在次就不细展开了。

《宸汐缘》的第三类角色，是由云风、青瑶、司命等一众天宫众神来展现的，这一类角色贡献了本剧最轻快、愉悦和搞笑的部分，可以说是只有美好、没有痛苦与黑暗。在这些人物身上我们看不到人生的无奈，也不会体会人性的复杂与无奈，天宫仿佛是乐园，在这一个角度下的《宸汐缘》才算得上是一部偶像剧吧。

总的来说，《宸汐缘》竟让我看出了严肃剧集的意味。可能正如编剧所言，这是一部“合家欢”式的电视剧，好与坏，善与恶，都揉进了角色之中，并不算喜剧的结局（战神和灵汐又分开了、国师堕入魔障）让人感叹人生无常之余，又还是有那么一些期盼与信心。