本片是難得的國産佳劇，無論運鏡轉場，還是分鏡服化道，無一不是一流，更賴以諸位優秀演員的演繹，更使得本片顯得璀璨奪目。今天揮筆主要想聊一聊本片給大家呈現的是如何的天寶，是如何的大唐。文末也将闡述一下我眼中各個人物的塑造。閑話少叙，開篇：
大唐錦繡，萬裡河山呐。天寶年間，雖朝廷腐敗，但也是開元舊曆的充分發揮，邊将善戰，辟地千裡，長安鼎盛，萬國來朝，聖人天子，當效隆基。
大唐，是烈烈武功，是煌煌文治，是西域口中的聖人大汗，是使節口中的帝都長安。但是，長治久安，每個王朝畢世的偉業，哪裡沒有到頭的時候呢？長安在盤剝華夏中更加輝煌，天子看不到隴右遍野橫屍，瞅不見河南的易子相食，這大唐，何去何從。
華燈照耀，大唐無雙。二十四盞燈，展于興慶宮前，又能否庇護得了萬兆子民？這樓哇，是建的越高越令人心裡委屈，一文錢能買兩個胡餅子，兩個胡餅能救一個人一天呐！華夏的邦交小國，看見的是花樓高聳，看不見餓死的百姓，你，唐明皇，也看不見嗎！
百姓久安不知戰，縱車爆裂于市口，也不過是一天中一個晃眼。大唐腹地，該享福享福，該吃酒吃酒，買個官來做，買個姬來侍，這裡是大唐，長治久安的大唐！
大唐不應該是遍地賣官鬻爵，不應該是奢侈淫逸，我們想看的是從谏如流，是貞觀之風，是西達波斯，東止鲸海的龐大帝國，是每一道每一府的和睦萬民，大唐，毀了，昭昭有唐，毀了…
大唐應該是祝玄那樣以萬民為心，做功蓋千秋的大事，應該是如長安坊肆裡的小老一樣，做好自己的事，本本分分過好大唐子民的日子，唯獨不應該像李隆基，高唱什麼大唐是臣工的，是百姓的，隻不過是為自己做不了實事推脫，溫泉宮華清池，楊玉環羽衣曲，長安不是死在藩鎮，是死在這位聖人，是死在這位有過堯舜之德的天子手中！
最後來聊聊本劇的人物罷…張小敬，蕭規，李必，都很值得說：張小敬是反英雄，陰狠毒辣，卻講求事實，重義氣講忠孝，魅力十足；蕭規看似是一直以來的boss，可憐也做了别人的棋子，算是一種暴力革命派，與李必為主導的改革派想對立，行事乖詭，心思缜密，不失為将才，幾分可恨，幾分可憐罷；李必，其實我是不大喜歡這樣一個角色的，總覺得唐宮裡少了幾分人情味，他為了推行改革，拼命保障太子，期間又有幾次險些犧牲百姓之福利，不過，從頭至尾，李必也發生了轉變，或為将來李泌的賢德奠基。
不過很遺憾很多人物沒有能夠展開，第八團的展開很充分，但是很多角色還是不夠立體，甚至某些決斷審視不出動機。檀棋，展開不足，按理說這種接近女主的地位的人物應該再展開一些背景，但是本劇隻是寥寥數筆，不稱我心。除此之外，右相李林甫還值得深挖，這個角色在曆史上也很有特點，奸臣，但是很有能力，這種臣子有很多值得研究的點，那種楊國忠般奸佞愚蠢反而沒有什麼特色。最終boss的動機感覺也不夠純粹，總覺得是頂缸，畢竟以這種破爛事情設計一場死亡萬民的爆破也是詭谲，或者深挖背景，使得動機分析能夠更有道理，也可修正。
聊以此文，增君笑耳。
