9.25/10
当风用力吹向自己的母亲时，天空和大地就分开了
《流浪者之歌》是我目前也可能会成为我在库斯图里卡电影里最喜欢的一部 也是去年观影最爱的一部 是一个少吉普赛少年黑色的成长史到伤感的复仇故事 从一个青年到一个迷失的吉普赛民族的群像 一切处理过程都是如此的自然 感动 狂欢带着伤感 带着吉普赛民族自我的审思…
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看了 140 分钟版 更喜欢 270 分钟的长篇的剪辑版 还是想在这里补充一下加长版增加的的情节：
总体来说加长版丰富了舅舅米尔赞以及艾哈迈德的角色戏份也让佩尔汗的角色更加丰满。
开头中舅舅赌博倾家荡产后拉着佩尔汗去碰瓷获取金钱，而一边淳朴的佩尔汗巫医奶奶遇到了女主阿兹拉和母亲让她去救阿兹拉爸爸的性命 一场山崖边的雪地戏中女主的爸爸被奶奶救活

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电影院看电影的桥段中有流浪老人扎比的片段

第二段 佩尔汗求婚失败想要自杀时村子正在圣乔治节前的狂欢（所以就有奶奶和扎比睡在一起点烟花的桥段）后面的镜头也有很多小孩子的片段和场景
佩尔汗教妹妹在家中走路 奶奶和一个跳踢踏舞的男子对话 对方把治疗妹妹腿的医院告诉了奶奶 佩尔汗再次去求婚找叔叔换了皮鞋
舅舅把房子吊起来情节后被扎比责骂 奶奶和阿梅德的关系很复杂 一方面把对方当成“社会底层”来看 一方面希望对方带佩尔汗和妹妹走

第三段 哈梅德先带着佩尔汗还有妹妹等一行人住在一间废弃的房子里面并开始教他们偷东西 佩尔汗质疑他们的行为 哈梅德让佩尔汗用特异功能帮他们赚钱 佩尔汗在一个婚礼中表演变戏法 一行人把新娘劫走了 在意大利边界大喊意大利万岁 卖掉了小孩 佩尔汗“不想要肮脏的钱”
在意大利后中间也有一段内容是哈梅德顽劣的孩子在车上撒尿 哈迈德拿梯子被摔倒

第四段中丰富了一行人的角色 侏儒 女人 几个小孩子 和艾哈迈德的妻子通奸的男人 逃跑被抓回的小孩 佩尔汗（可能是在梦中）进入住宅看到一只孔雀变成白色后逐渐消失 后来真的进入富人住宅享受生活碰到了主人回来躲在床底下

最后一段以佩尔汗重回家为开头 警察也确实在追查他们 找阿兹拉母亲的情节删减了阿兹拉父亲的片段 还有阿兹拉和母亲的争吵“他现在再也不会想要我了”
佩尔汗回家找舅舅兴师问罪 对应地吊起了房子 最后还是原谅了舅舅还送他一个收音机
婚礼当天舅舅还找佩尔汗要钱赌博

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到故事的结尾 佩尔汗的儿子溜走后还有一段 舅舅到教堂拿出骰子祈求继续的赌博 上帝像倒塌……

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第一次看完短版 被男孩的故事深深吸引 失去阿兹拉可能成为他未来时光的痛楚 而选择这种充满牺牲性的戏剧化复仇又回归到一个吉普赛民族的单纯中去了…

佩尔汗的几段成长和逝去都是令人动容流泪的 从圣乔治节的河边奶奶的眼泪 到从意大利回乡已经迷失甚至有种要丢下妻子抛弃爱情的情感 奶奶依然带着悲情说上帝不会允许我住这样的房子 对妻子的排斥，不让一起睡觉到最后紧握妻子的手背 妻子还是死去的痛哭与呼喊 火车上离开妹妹与孩子时儿子平静的落泪…这些都充满沉浸的感人。

映射到吉普赛人 这个民族是复杂的 有奶奶和扎比这样“纯净”的善良的人 也有阿兹拉母亲这样贪图钱财 或者舅舅这样的暴力懒惰的人。他们在意大利的城市中夹缝生存 有时候不得不走上黑色而犯罪的道路 吉普赛民族也在欧洲主流社会的边缘 生存方式被迫扭曲 电影中的人们甚至佩尔汗在纸醉金迷中堕落。也许佩尔汗最后的复仇，也是因为自己沾满罪恶灵魂被污染无颜回家的结果，也是南斯拉夫自身迷失在资本主义浪潮之中摇摇欲坠…

库斯图里卡在这里非常好的地方在于把个人故事和民族国家隐喻融合的极致自然 一个少年成为黑帮后覆灭的故事 延伸到南斯拉夫的价值体系动荡 如同男主一般可能迷失在西方资本主义中了 希望似乎也埋藏在故土中 在那梦中的白色孔雀中了……