...《藏獒情未了》：中國式的變相遺棄
(文：火神紀)
除了在我們偉大的中國，這部影片也許在任何國家也不會被這樣拍攝出來。徹底的中國式邏輯思維方式在某些方面是不是值得我們去反思。——火神紀。題記。
如果不是因為藏獒，這部電影也許我連看都不看。而且無法否則認，我是以一個喜歡犬科動物的心态看完這部電影的，所以也許下面的一些看法會有些偏頗，原諒我。
我是看了節目預告才知道有這部電影，然後從晚上八點開始等在CCTV-6頻道一直等到了十二點半，我曾以為，藏獒的電影應該在西藏拍，以一種原生态的味道講述關于藏獒這種最具擊攻性和體型強悍的犬種。然後電影讓我失望了。
與其說這是一部有關于藏獒的電影，不如說這隻是一部打着藏獒的旗号的都市情感電影。我就這樣半生不死地被折磨了一個多小時。
如果這僅僅隻是一部都市情感電影的話，那也就無可厚非了。可是越往後面看越不是味道，如果說東子一開始對贲頭的那種眷顧和迷戀還多少有點人狗情未了的味道，那麼從第一次的所謂放生開始，東子已經顯得有點像處心積慮地設計如何把一條非常忠誠的狗遺棄的無良犬主了。
天知道現在這樣的一條藏獒有多難得。天知道這樣一條訓練有素的藏獒要花費多少心血。可是這一切似乎都并不重要了。因為搬了新家，因為小區不讓養大型犬，這條我見猶憐的藏獒隻能面臨被送走甚至最終被遺棄的窘境。
也許可以說，這是現代社會維持一種日常秩序所必須的。可是電影裡忽略了很重要的一點，真正的愛犬者根本不可能犯下這樣的錯誤。
小區的關于養犬的規定來得似乎非常突然，其實不然，所有的愛犬者對于類似的規定總是會熟記于心的。另外，從搬家之前就應該考慮到關于寵物的安置，愛犬者考慮的是新的地方犬是不是能夠适應，或者新的地方适不适合自己的愛犬也一同搬去，如果不适合跟着自己搬過去的話，愛犬的何去何從應該是首要考慮的問題。
這部電影裡完全忽略了這一點。而是小倆口終于搬進了高樓大廈開始奔向新生活的時候才發生，原來自己搬進來的地方居然不讓養大型犬。這樣的忽略可以說是對愛犬者徹底的污辱，如果說東子和文文真的是愛犬者的話，這樣的事情根本就不可能發生。
也許電影不是忽略，而僅僅隻是因為東子和文文根本算不上愛犬者，而隻是僞愛犬者罷了。看看也像，每天他們陪贲頭的時間根本沒有，除了呼來喝去以及在朋友面前顯擺之外，幾乎沒有幾個有關的溫馨鏡頭的描繪了。
《導盲犬小Q》作為人犬題材的電影在我看來還是顯得很粗糙，何況這部所為有《藏獒情未了》如此對愛犬者的扭曲之作。我也算不上真正的愛犬者，而且我養的也是大型犬，隻是我的犬遠遠沒有藏獒來得顯貴，然而我發現我對我的犬花的時間和精力也比東子和文文多得多。
原諒我無論如何也無法原諒他們兩個人。
看這部影片的時候我偷偷地落淚了，縱然這隻是一部很讓我郁悶的電影。而落淚的原因不是别的，而是因為那兩次謂之“放生”的遺棄。三四十公裡和一百二十公裡，贲頭自己跑回家的那兩段讓我落淚。長途跋涉地回來找兩個狠心的一再将自己抛棄的主人，這是一種什麼樣的悲涼。
忠誠，僅僅隻是因為犬類動物天性的忠誠。所以它們就必須接受這樣一而再的離棄和背叛。看這一段的時候我不得不覺得這兩個人其實隻是兩個無恥而做作的主人，他們所謂的心疼和落淚隻是對觀衆的煽情和自我的辯解罷了。
也許說，因為現在是法治社會，而法律定是絕對不可以違背的。所以，既然法律規定中他們所養的藏獒是一種嚴重超标的犬種，那麼他們對犬的遺棄和不擇手段地最終把犬逼得走投無路最終自殺的結果是完全可以被原諒的。
道理上講得通暢，可是情感上依舊沒有辦法讓我給這兩個人半點同情。不管怎麼說，當初搬家之前就應該考慮過的問題不可能在搬家之後再進入考慮範圍之内。也許可以這麼說，藏獒贲頭的死完全是因為主人對其的疏忽和不在意造成的。
當寵物帶給我們歡笑和快樂的時候，我們也許應該反思一下，我們對帶給我們歡笑和快樂的寵物到底付出了多少。
電影裡的恩愛小夫婦打着愛犬者的旗号做着一種嚴重違背良心的事。另一條藏獒的死，也就是雄獅的死看起來幹淨透徹得多了。我甯願看到藏獒是因為護主而被警察槍殺，我也沒有辦法接受一條藏獒居然是因為忠心而被摯愛自己的主人活活逼得咬舌自盡。
除了責備編劇的煸情做作之外，我們是不是也應該責備一下那兩個如此不對自己的寵物負責的主人呢。
這部電影讓我想起我的第一條狗。前前後後養了八年零七個月，隻是一條雜交的哈巴狗而已，最後死在大型犬的嘴下。我記得那時候的感覺跟突然間失去了一個親人的感覺差不遠。而我居然可恥得連它最後一眼都看不到。在我回到家裡之前父親把它送走了，說是怕我見了傷心。
那之後引發了我長篇的悲悼文字和思索。其實，當我們接受一個作為寵物的生命進入我們的生活的同時，我們是不是應該考慮一下我們是不是能為該生命負責呢。
動物來到我們所熟悉的這個鋼筋和水泥築造出來的地方，它們舍棄了在叢林和草原裡已經掌握的本能本領而順從地按照我們的意願生活在我們身邊，馴服，僅僅隻是因為我們比它們更為強大而已嗎？
我記得無數個夜晚我坐在電腦前寫字的時候，那條已經逝去的老狗永遠忠實地守在我的腳旁，閉着眼睛，躺着，偶爾會警惕地擡頭望一下周圍，偶爾會舔舔我的腳，偶爾睡去。這僅僅隻是被馴服嗎？
在我看來這更像是一種心甘情願的守護和朋友般的守望相助。我信賴它的同時它也信賴我。我信賴它的守護而它信賴我可以給它帶來一種比在叢林和平原上更為富足的生活。
它們徹底放棄了自己原來有的自由自在的生活和自主的脾性開始聽從我們的指令和按照我們的意願生活。可是，我們對它們又到底付出了多少呢。
我們是它們僅有的依靠了。可是我們除了提供給它們充足的食物和水之外，一個小屋子和貧瘠的情感之外，我們還給了它們什麼呢。
當一個物種對另一個物種徹底地依賴以及付出了全部的情感的時候，我們隻是可有可無地在偶有閑暇的時候逗它們玩玩而緩解一下自己緊張而疲憊的生活。對動物來說，其實我們太自私太可恥了。
中國式的邏輯思維裡，犬和狗是一種帶有污辱性的字眼，說一個人豬狗不如或者雞鳴狗盜之徒絕對沒有什麼好意。可是想想，類似狗的忠誠，其實人類遠遠沒有。
莫非，我們已經進入了全民豬狗不如的時代了。
在中國人的眼裡，狗似乎永遠隻是附屬于人類的一個可有可無的低賤的物種罷了。所以我說，這部電影是完全的中國式的變相遺棄。什“藏獒情未了”想來說明的就是犬類的忠誠和人類的薄情寡義嗎？也許這部電影應該改一個名字，叫類似于《如何抛棄一條忠實的藏獒》或者《幾次遺棄引發的血案》更為合理一些。
把一條具有強擊攻性的大型犬類放到一個完全陌生的地方，這本身已經是對他人的人身安全完全不負責任的表現了。而這本身對藏獒來說，意味的更是一種對忠誠的背叛和徹底的抛離。
除了中國式的邏輯思維那種對狗的輕賤可以包容這樣的電影之外，如果在其它國家，這樣的電影應該被動物保護協會拖出去槍斃。
因為這部電影裡，除了對狗的那種所謂的“送人”和“放生”方式的變相遺棄之外，其實這部電影已經一無所有了。
藏獒贲頭的死無疑給這部電影畫上了一個很無奈的句号。看似很美，其實這永遠隻能是一個謊言。我知道，其實那條狗絕對不會咬舌自盡，而且它最終面臨的是無辜地被遺棄在一個完全陌生的地方并且開始了一個非常迷惘的徹底無知的尋找主人的艱苦旅程。
也許會遇到好人被收養，也許會因為找不到食物而餓死在街頭，也許會被無良的人們抓到狗肉館裡煮着吃，也許會因為閃避不及飛快的汽車而被撞車在街頭……
可是不管如何，它的死隻是編劇一廂情願的美好願望和對觀衆的又一次嘲弄。或者說，它的死讓這件事完美解決了。如果它不死，兩個主人翁不得不背起一個遺棄的罵名，而它也将走上一條如此艱辛的道理。編劇出于人道主義地讓它煸情地咬舌自盡，兩個主人翁假設的悲傷在一會塵埃落定，明天起床就可以徹底地忘記了這事以及安心地奔向他們的新生活了。
多麼美好的結局呀。徹底的中國式邏輯思維方式裡完美而傳統的電影結局：成就偉大的，救贖無辜的。縱然我看來贲頭很偉大，可是東子和文文看起來一點也不無辜一點也不值得救贖。
寫到這裡，我覺得，這樣的邏輯思維方式是不是應該值得我們反思一下呢。縱然我們作為觀衆是既好糊弄又好嘲弄，可是那些個編劇們是不是應該考慮一下，用一種相對讓我們麻痹的方式糊弄我們，而不是這樣用一個如何完美的結局來嘲弄我們的審美觀。
2006-7-22；丙戌年六月廿七。 附注：電影資料。
片名：《藏獒情未了》
導演：劉國甯
主演：侯軍、李曉紅
出品：北京光影百年文化傳播有限公司
上映：2005
