這是在華語電影中獨樹一幟真正的藏民族電影。

現實主義，人物可以分為三方，電視台、國家機關和牧民家庭。州電視台媒體屬于旁觀的紀錄者，他們的工作就是紀錄和報道，吃生日蛋糕、自熱火鍋，包括紮登和妻子時不時的視頻通話、兩口子之間的置氣，紮登這條線乍一看與主線顯得有點格格不入，甚至會想是不是多餘了，結合蛋糕和火鍋，這些新式的、現代的，甚至格格不入的行為，我覺得是想表現他們就是完成本職工作的紀錄者，并不能融入和親身感受牧民的痛苦，隻能是一個局外人，沒有幫也沒有想着去幫到什麼，他們是置身事外的，當然對于他們本身的職業來說也是無可厚非的；牧民家庭又分屬兩類，金巴始終堅持不能放走雪豹，除非先得到賠償，否則要打死它，雪豹喇嘛和老父親是堅持人類與雪豹的和諧共處，相信雪豹是通靈性的，喇嘛在他的經曆回憶還是幻象的指引下，具有更強烈的意願放走雪豹；警察和政府人員是一體的，口頭勸說不行就叫來了具有強制力的警察，他們強調雪豹是國家一級保護動物，必須立刻放走雪豹。

沖突其實就發生在金巴和國家機關之間，九隻羊被咬死的事實被擺着，金巴沒得到錢前是不安心的，政府隻會說按規矩一步一步來，道理是不錯，程序要正确，以免小人從中謀利。但是不是因為程序過于複雜、實際拿到的賠償金額過于杯水車薪、賠償到手的時間過于漫長，或者說根本就很難拿到這筆錢，以前有過或見過先例，才導緻這麼擔心，這是一個複雜困難的事情，影片中的處理方式肯定也不是最好的，即使最後的字幕是真的，一個月的等待确實也挺漫長的了，政府人員本就可以當即取證，給出明确保證，讓牧民更加安心的，但并沒有。

影片中有一個讓我觸動的形象，金巴的妻子，也是牧民家唯一的女性，看着她時刻背着孩子做各種事，被金巴吆喝着幹這幹那，全然是順從接受的，看着就非常辛苦，甚至心痛，金巴被制服時她隐忍着，想流淚，但沒有，背上的孩子已經哇哇大哭了。感覺到少數民族家庭中女性的地位可能和廣大農村中的女性差不多，這條平等之路依舊漫長。

我最初注意到的“人與自然和諧相處”這個母題在現實主義的沖突中是被後置的了，但雪豹喇嘛的回憶以及那些溫情的錄像，像是在說雪豹本身也想好好相處，隻不過有時迫于生存而無可奈何，溫柔動人。7.9分。

緬懷萬瑪才旦導演????????，可惜的是，我是在您逝世後才開始了解到您的偉大和貢獻，我這還是第一次看您的電影，但不會是最後一次。