美食節目,Sir一直在安利。

大制作的《舌尖》,煙火氣的《人生一串》,假裝是美食節目的《尹食堂》。

它們都有一個共同點:

坐下來吃,把生活交付食物。

今天,繼續推薦一個,你想不到的。

他把“命”交給食物——

《中東大寶薦》

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光聽片名,浮想聯翩,再定睛一看,笑了。

這讓Sir想起,大嘴茱莉亞.羅伯茨的電影。

《飯.禱.愛》(Eat Pray Love,2010年)。

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你臉紅要跳下車。

别誤會。

他絕不是在打擦邊球,反而很硬核。

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《中東大寶薦》來自B站美食自媒體“食貧道”。

Up主餅叔的Slogan是“正能量硬核美食UP”。

有多硬核?

首先,大叔是央視的戰地記者,現在是國内第一家拿到叙利亞簽證的自媒體。

“上了年紀”的80後大概還記得,同樣靠才華破圈的戰地記者唐師曾,外号“唐老鴨”。

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△ 唐師曾,1961年生,現任新華社主任記者

當年他靠碼字著書,今天餅叔拍Vlog,兩位其貌不揚的大叔骨子裡都有一顆愛流浪,不怕死的“狼心”。

Sir也不得不感歎時光荏苒,長江前後浪。

按下不表,繼續随餅叔走着。

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通過叔和他的“百萬攝影百萬調色百萬剪輯”。

我們得以走近這飽受戰火摧殘,對普通人而言,神秘又遙遠的中東。

最初,我們像觀光客,走馬觀花,浮光掠影。

在大馬士革喝酸角汁,嘗試玫瑰醬。

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真香。

在黎巴嫩貝魯特市暴風吸食大餅卷烤羊羔肉。

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真香,第二次。

對當地人的主食羊奶炖羊肉贊不絕口。

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真香,第三次。

“導遊”餅叔也吃得盡興,有一副彈幕會刷“醜醜醜”的銷魂表情。

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就像大嘴茱所說:

我愛了,我正在跟我的披薩(可替換為酸角汁、大餅、羊肉等)發生關系。

是為,食色性也。

但,好像和其他的美食節目也沒有什麼不同吧?

肉菜,是夠硬的。

但稱硬核,可就不能止步于此。

别急,我們不要淺嘗辄止。

接着看。

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不客氣地說,如果隻是吃吃吃。

餅叔還真的有點對不起自己戰地記者的身份。

他沒讓我們失望。

節目真正做的,是将美食作為“介質”,成為走入當地人真實生活的通道。

在大馬士革,餅叔就自告奮勇幫一當地小夥子賣酸角汁。

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這是一個在大馬士革存續了近300年的古老職業。

無論是和平還是戰亂,當地都有人會堅持身背沉重的銅壺,在鬧市裡兜售清涼的酸角汁。

但是,重壓并沒有壓垮他們善歌的喉嚨,祖宗傳下來的歌謠還能從胸腔,從口中輕揚地飄出來。

美麗的棕色女子

酸角汁啊

我這兒有最甘甜的果汁

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人群熙熙攘攘,歌聲繞梁不絕。

恍惚間,讓人覺得戰火似乎從未侵擾過這平和的日常。

可戰争早已留下沉痛的傷痕。

在哈馬市,餅叔到一家康複中心做義工,為在戰火中受傷殘疾的人制作假肢。

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打印、倒模、抛光、紅外線檢測……

看似構造簡單的義肢,實則要經過多個步驟才能制作完成。

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哪怕是這家條件在當地算優越的康複中心,一天最多也隻能為兩位傷殘人士安裝假肢。

裝上假肢後,使用者還要經過一系列訓練才能适應。

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忙活了一天,叔和醫生才閑下來,一起去吃當地的一種甜品,奶酪包裹的冰淇淋。

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但節目始終,餅叔都沒有問他們太多。

一人面對鏡頭時,他曾多次說道:

其實跟他交流的過程

我不想讓他覺得

我是在消費他的痛苦

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常說旁觀者清。

但有些事情,是沒有親曆過就絕對無法切身體會的。

這時,飽含關切的沉默,或許是更好的尊重。

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盡管鏡頭一直在避免揭開戰争親曆者的傷疤,但瘡痍卻随處可見。

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Sir記憶猶新的,是餅叔一行人來到黎巴嫩的比布魯斯市,到山上體驗當一天“礦工”。

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這片山地以前是大海,留下了很多魚的化石,當地部分居民便依靠開采化石維生。

老闆事前答應,完工後要請叔去吃“海鮮大排檔”,讓叔期待得食指大動。

結果,老闆帶他驅車趕到的,居然是當地的金拱門。

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原來吃海鮮,是指在海邊吃打包的鳕魚堡。

花費人力和時間辛苦開采的,獨一無二的魚化石,5美金一塊。

流水線生産的金拱門,10美金已經是最低消費。

這樣的對比不止出現過一次。

在黎巴嫩首都貝魯特市,叔在賣大餅卷烤肉Shawarma的店裡打了一天的小工,“順”走了兩套餅,還能拿到40美金工資。

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40美元意味着,可以在号稱“巧克力中的勞斯萊斯”,裝潢華麗的Patchi巧克力店裡買接近一斤的巧克力。

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下一集,來到荒山野嶺的農村,叔跟着當地一家人辛苦地擠了半天羊奶。

在交談中得知,每個月他們竟隻有80美金的收入。

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而光是三個孩子上學的費用就差不多要每月100美金,處于入不敷出的狀态。

為了款待餅叔,女主人還熱情地做了一大鍋炖雞。

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主食羊奶炖長條米飯,加上炖雞,已經是過年級别的待遇。

(當然,臨走前餅叔也留下了100美金作為餐費。)

擠完羊奶後,叔一邊坐在小女孩旁邊看她玩吃雞,一邊等着吃真正的雞。

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破舊的小屋子裡,不斷傳出孩童的嬉鬧聲。

哪怕沒有人特意刺探,現實的沉重,還是時而充溢了出來。

境況不如以前 不如很久以前了

我是說 在黎巴嫩有很多叙利亞人

黎巴嫩鎊大不如前了

過去我們可以賣羊奶 賣羊肉等 有生意做

至于現在黎巴嫩的情況 所有都在退步

我們希望世界上像叙利亞、黎巴嫩一樣的國家能實現和平

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如果不是通過食貧道這樣的自媒體,作為我們的眼睛,去到真實的現場查看,體驗,和當地民衆交流,其實我們很難真切地體會到戰争的惡。

唐師曾的《我從戰場歸來》中,曾描繪過關于中東戰争的這樣一角圖景:

突然,離我不遠的一扇小門猛地打開,一位滿臉絡腮胡子的中年阿拉伯人高舉着一隻活老鼠,沖上街頭,邊跑邊用英語大喊:‘我們生活不如老鼠,老鼠還能上街。’

記者見狀蜂擁而上,但被以軍驅回。我爬上一輛被炸毀吉普車頂,用80—200鏡連扣兩張,3名以色列士兵按住這位暴怒的巴勒斯坦人,将其推回到院門裡,可他仍在屋裡跺腳大喊:‘我們不如老鼠。’

而如今,這樣本不該由他們承受的災禍卻還遠未結束。

當一位當地人,給餅叔指認一顆炸彈從天而降炸死了一位母親的地點時,血迹未幹的記憶浮出水面,反複提醒、敲打所有人,和平是多麼可貴。

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傳說中的“世界”,和真實的眼前,永遠存在差距。

Sir想到一組在微博上被傳播的攝影作品。

來自土耳其的攝影師Ugurgallen,通過拼接将和平國家和戰争國家同框,特别是兒童的不同境遇。

強烈的對比,從觀看者的眼睛觸達心靈。

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無論是這位土耳其攝影師,還是食貧道,還有80後記憶人物唐師曾。

都是用自己擅長的技能,真實地去記錄從未消失、正在我們這個地球上發生的戰争。

Sir絕非認為,我們不需要“飯.禱.愛”制造舒适、治愈疲勞的電影作品,也沒有覺得它們low。

而是說。

我們可以把自己的心靈打開一些,不隻有幻象,還可以裝載更多真實的内容。

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靈活的獨立身份,個人的專業技能,以及深耕的興趣愛好。

這些以揭開世界真實側面為訴求的真誠創作者,Sir見一個推薦一個。

“中東大寶薦”,下單吧。

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