...标題裡我把印度電影打了個引号，雖然故事發生在印度，但裡面既沒有歌舞也木有腦洞特效，投資與發行方也來自世界各地，算是一部非常國際化的電影。
《孟買酒店》根據真實事件改編，2008年11月26日晚，10名手持AK-47與手榴彈的恐怖分子闖入孟買城區，無差别地屠殺平民，共有12個地點發生了爆炸與槍擊，且都是火車站、餐館、市場這些人口密集的地方，所到之處一片狼藉。
...恐襲共持續了60個小時才完全撲滅，共造成了183人死亡，近300人受傷，其中大部分是印度人，還有20多名外籍人士，多為持英美護照者。
...這并不是孟買這座城市遭受的最嚴重恐襲，1993年3月的那次13連爆共殺死了257人，700多人受傷，但2008年已經進入互聯網時代，大家手上開始有了智能手機，加上受害者有不少外國人，所以受到全世界的空前矚目。
恐襲的焦點無疑是泰姬瑪哈酒店，它被多名武裝恐怖分子占領，劫持大批人質，期間發生多次爆炸，警方與恐怖分子對峙數十個小時，肅清泰姬瑪哈酒店，恐襲才算告一段落。
...《孟買酒店》的主場景就設在泰姬瑪哈這座曆史悠久的超五星級酒店，它不光是一棟建築，還是一個時代的象征。
泰姬瑪哈酒店1903年開業，其建造者是印度民族工業之父：詹姆謝特•塔塔（現在那個著名的塔塔集團就是他創建的），其地位大約相當于我們的張謇吧。
據說塔塔老爺子建立泰姬瑪哈酒店跟種族歧視有關，他有一次被“隻接待白人”的Wastons Hotel拒之門外，一咬牙一跺腳就自己建個更豪華的。
...1907年的泰姬瑪哈酒店
泰姬瑪哈酒店後來成為孟買的象征，無數曆史名人曾在此下榻。我去booking上搜了下，住一晚大床房的價格是1700多人民币。
...《孟買酒店》雖然源于真實事件，畢竟不是紀錄片，還是有演繹成分，但裡面的人物大多也都有原型，典型手法就是把幾個人的經曆捏合在一個角色身上，所以雖然是商業片，但還是非常寫實的。
故事進入的很快，我看的那天晚上其實有點困，心說如果10分鐘不入戲就關燈碎覺，結果沒有快進一秒的看完，真是全程屏息無尿點。
在電話的那頭，恐襲策劃人跟十個恐怖分子說神與你們同在，他們乘坐小艇來到了2000萬人的城市孟買。
...他們原本都是巴基斯坦山區的貧苦農民，受到嚴格訓練，被極端宗教思想洗腦（虔誠軍），變成殺人不眨眼的恐怖分子，最可怕的，是他們覺得這是在履行神的意志。
這種反映恐襲的電影必然是群像刻畫，導演能力稍弱就會搞混亂，除了恐怖分子團體，第一個出場的是錫克族小夥阿爾金，他正要去酒店上班。
扮演他的戴夫•帕特爾應該是西方觀衆最熟悉的印度裔演員了（他其實是個正經八百的英國人），許多年前演《貧民窟的百萬富翁》讓其暴得大名，他開始包着頭巾，我差點兒沒認出來。
...二是主廚奧布洛伊，他在可以先逃走的情況下毅然決定留下保護顧客，這位大叔看着有點眼熟，《色戒》裡那個珠寶商人就是他演的。
...然後是跨種族婚姻的夫婦，美國人戴維與穆斯林妻子紮哈拉，他們剛生了寶寶，是酒店的貴賓，另外還有個小保姆。這一組是整個故事裡最有象征意義的，後來的一個高潮點就設計在紮哈拉身上。
...以上三組人的戲份最多，他們都是屬于“被圍困”陣營的，此外還設計了一對背包客情侶，飾演女孩的是華裔混血演員劉承羽，他們代表酒店外的平民，為故事增加了一個視角。
...另外值得一提的是那位俄羅斯大哥，剛出場時粗俗不堪，在高級餐廳大聲打電話公然招妓，但後來性格有了反轉，戰鬥民族本色盡顯。
...恐襲開始的時候導演非常克制，十個人各就各位，廁所裡直接就扛上了AK，上蹚後，閑庭信步般的出去，旁邊的老人還在數着鋼镚，槍聲響起，氣氛的調度真是出色。
...後面的十幾分鐘，街上的激戰與酒店裡的平靜形成強烈對比。
...緊張的一刻出現在25分鐘，剛殺了幾十人的恐怖分子跟随避難的人群就那麼溜達着走進了酒店，就像到了某個景區。
...四個人慢條斯理的拿出武器開始掃射，故事此時正式開始，死亡威脅下的衆生相徐徐展開。
不愧是百年酒店，前台雇員想到的第一件事竟然不是報警，而是打電話給客房的住戶讓其不要離開房間.....
不過就算她報了警也沒什麼卵用，孟買恐襲事件被全印度民衆口誅筆伐，很大部分原因在于印度的警察系統太太太屎了，兩個恐怖分子甚至搶了一輛警車，跑到街上去掃射.....
...事件發生時，全孟買有好幾萬警察，但邪門的是隻有幾百條槍，有些甚至是二戰時代的，大部分警員手裡隻有棍子，10個恐怖分子就把整座城市變成了自由打靶場。
更要命的是，這座2000萬人的超大城市，竟然沒有快速反應的特種反恐部隊！隻能臨時從遠在800英裡外的新德裡現調。
...調就調吧，竟然還沒有飛機，隻能等着。所以在恐襲發生近10小時後，特種部隊才趕到了孟買，要知道孟買可是在10多年内數次遭遇惡性恐怖襲擊的城市，印度人民心真是大啊！
...《孟買酒店》對衆生相的表現還是比較溫和的，酒店裡的人沒有誰表現的太過猥瑣卑鄙，大廚也很通情達理，對手下人說，大家都有家有口的，現在選擇離開并不是恥辱。
反而是媒體的表現非常操蛋，為了吸引眼球竟然把被困者的藏身地點直接在新聞上給報了出來，恐怖分子正愁找不到人質，他們一定在心裡默默感謝無孔不入的記者朋友。
...整部《孟買酒店》險象環生，節奏把握的太好了，具體情節我就不多說了，很推薦大家去看看原片。
...下面我聊幾句宗教，在我看來，這部電影要探讨的重點就是一種宗教困境。
那個俄國老哥說的很直白，當大廚為他祈禱時，他說祈禱個屁，這一切都是因為宗教。
...前幾天有個同學留言問我，說為啥現在搞恐怖襲擊的都是穆斯林，難道伊斯蘭天生就是個喜歡殺戮的宗教麼？
當然不是。
西方的幾大宗教（猶太、基督、伊斯蘭）典籍裡都有和平、仁愛、慈善的一面，這部分内容是占大多數的。但同時也有戰鬥、不妥協的一面，什麼時候表現的溫和什麼時候表現的暴力，取決于信徒們的境遇。
當境遇不好的時候，就會表現出攻擊性，比如中世紀的基督教就很血腥暴力，組織了一次又一次的十字軍東征，名曰保衛聖城，其實就是變相搶劫，因為當時的基督教世界窮啊！
同樣是伊斯蘭教，當時的阿拉伯帝國就非常開放自信，因為地處歐亞大陸腹地，光靠經商就可以極為富庶，古希臘古羅馬的經典著作，什麼亞裡士多德、柏拉圖，都是阿拉伯人保存下來的，這才有了後面西歐的文藝複興。
但近代以來，阿拉伯世界衰落了，大航海讓歐亞大陸的商路邊緣化，幾百年來的殖民與戰争将穆斯林世界弄的一團糟，美國以武力輸出制度，卻帶來了更大的混亂與動蕩，這時伊斯蘭教義裡不妥協的一面就冒了出來。
幾大宗教都存在了上千年，單純一句好或者不好，都是片面而膚淺的。
我絕沒有為恐怖分子洗地的意思，任何情況下，針對平民的無差别襲擊都是反人類的。
《孟買酒店》裡更多的展示出一種無奈，那10個恐怖分子不久前還是山區裡淳樸的農民，但被激進思想一洗腦就成了殺人不眨眼的魔鬼，如果不改變激進思想的土壤，那這種恐襲就不會杜絕。
電影中最觸動我的橋段來自紮哈拉，她是穆斯林，當她用烏爾都語跟家人打電話時，旁邊一個白人以為她跟恐怖分子是一夥兒的，紮哈拉予以了堅決的回應。
...但最後救了她命的，卻是一段可蘭經文，當她念的時候，恐怖分子就是無法開槍，這裡讓我産生深深的恐懼，幾句經文，就可以決定一個無辜生命是活着還是死去。
...就像法國大革命時的羅蘭夫人說的：“正義啊正義，多少罪惡假汝之名而行之”！
見多了這種慘烈，我真是覺得生在一個充分世俗化的國家太幸福了。咱這兒的儒、道、釋從來都是和平相處，曆史上偶爾有過辟佛之類的事，也更多是源自經濟原因。
中國人對抽象的神不感興趣，隻關心此生過的好不好，隻要接受了儒家生活規範，就是漢人，你不接受也沒關系，潛移默化的就把你同化了，極少發生宗教戰争。
無論有什麼高大上的信仰，除了那些居心叵測的冷血陰謀家，普通人在最危難的時候，想到的都是兄弟姐妹、父母妻兒，哪怕是恐怖分子也不例外。
當劫後餘生的阿爾金赤着腳回到家，把妻子抱入懷中，此時什麼信仰也比不上親人的體溫來的珍貴。
...雖然傷痛會過去，但隻要中亞西亞繼續動蕩，此種惡性恐襲事件不會絕迹。（比如剛剛發生的斯裡蘭卡恐襲）
現在我們的“一帶一路”，我覺得就是一種希望，中國有能力也有責任成為穩定和平的力量，重新激活曆史悠久的絲綢之路（海上與陸上），為中、西亞重新帶去秩序，這是一項了不起的事業。
...十幾或幾十年後，世界會因為有了中國的參與而更加和平富庶，主席說“構建人類命運共同體”，這句話不是随便說說的，特朗普說“要讓美國重新偉大”，中國人的志向将超越具體的國界，我們要讓“人類文明重新偉大”。
我堅信可以做到。
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