你好哇！今天我們聊一聊，1994年，由張藝謀導演，葛優，鞏俐主演的劇情長片《活着》。電影改編自作家餘華1993年的同名小說，張藝謀并不是等這部小說紅了以後還決定要拍，他最初看上了餘華的中篇小說《河邊的錯誤》，這是一部很先鋒的作品，在拍完《秋菊打官司》之後，他想要有所突破，餘華為了，讓張導更了解自己，就把還沒有出版的《活着》的清樣給他看，張藝謀被書中的民族韌性所感染，就改變主意，決定拍《活着》，然後他請來了國内頂級編劇，
...蘆葦把關劇本，雖然餘華的小說寫的極好，但電影畢竟不是文字，小說中采用的是我的口吻，而電影中删去了雙重叙事，改用全知全能視角，這種用聲畫語言重新闡釋的技術含量并不低。《活着》推出後大受好評，獲得了包括戛納評審團大獎在内的諸多榮譽，葛優還因此摘下了戛納影帝，在很多觀衆心中，《活着》是張藝謀導演事業的最高峰，同時也是葛優與鞏俐演藝生涯的高光點，電影的成功也間接助力了餘華同名小說的熱度。很多人說《活着》為什麼要拍的那麼慘，結果他們去看了小說，發現小說裡更慘，張藝謀已經是收着拍了。
我們扯回電影本身:電影一開始，徐富貴是一個如假包換的大敗家子，他每天的主要工作就是耍，賭場是最常去的地方，但他賭技實在不靈，十賭九輸，但富貴并不在乎，輸了就挂個賬，僅僅用兩句台詞，這個人物就立起來了(電影原詞:
...這一陣子賬欠的不少，字也練的大有長進--可想而知這是欠了多少)說富貴不學無術也是冤枉了她，對皮影藝術她就很在行，可以說是無師自通，輸了錢并沒有影響他的心情。當别人哄的時候，他毫不露怯上去就唱了兩嗓子，赢得滿堂彩，又是巴适愉快的一天，早晨刷完夜的他從賭場出來，到了一輛人肉滴滴回家(人肉滴滴，其實是他期待妓女的脖子上讓他背回家)富貴當然知道自己是個廢物，按他的說法，這是基因決定的。(通過後面的對話我們可以知道富貴的父親也是一個敗家子，把家裡的三院房賭的隻剩一院)
富貴的媳婦兒家珍，是一個賢惠的女人，隻想跟丈夫過安生日子，他們的女兒名叫鳳霞，富貴
...本來可以老婆孩子熱炕頭，可富貴偏偏沾上了賭，怎麼勸都不聽，他還說，這玩意兒齊根斷了，會出人命。富貴賭錢的主要對家是一個叫龍二的哥們兒，他為人和氣處處透漏着謙卑，但肚子裡卻憋着壞他的最終目的是富貴家那南北通透的房産。五天的晚上，富貴兒高開低走，又是
...輸了個一塌糊塗，龍二蓄謀已久的計劃成了，他把他家的樓頂全都輸給了龍二。富貴這時候再也潇灑不起來了，急眼了。他知道那院房是他們老徐家最後一塊根據地，沒了他一家人就得流落街頭，富貴神情恍惚的從賭場出來，感覺身體被掏空。這還不算完，接下來還有更刺激的家珍抱着鳳霞在門口等着，他已經對富貴徹底死心，知會他一聲就坐着車回娘家了，看着家珍遠去的背影，富貴長這麼大，第一次感受到什麼叫做一無所有。
徐家老爺子以前也是個敗家子兒，所以對接下來的流程很清楚，他以為他自己能死在這間房子裡，沒想到生個兒子和他年輕時一樣坑氣火攻心之下就咽氣了。龍兒有了這間房再也不賭了，免得落得和富貴一樣的下場。富貴從少爺變成了平民，母親也病了，他在搬家的時候把臉埋得很深，走過街巷。富貴養尊處優了半輩子，文不能測字，武不能防身能賣點兒家裡僅有的壇壇罐罐，在鬧市口擺攤兒的時候，它隻能傻傻的站在那兒，少爺包袱太重，張不開嘴。從冬到夏
...富貴，過着一言不發的日子。
第二年老婆家真回來了，除了鳳霞手裡還抱了一個嬰兒，那是他和富貴的孩子，家珍在生孩子的時候。其實通知了富貴，但他沒臉去見家珍。鳳霞去街上找爹富貴喜大普奔的回到家。家珍真是一個好女人她這一年也一直關注富貴。
...老婆回來了，富貴想做個小買賣，抹下面子去找龍二借錢，但救急不救窮，龍二沒借給他錢，而是将以前當皮影班主時的那行頭道具給他。以前當少爺的時候，富貴就唱得一首好釣，頗有些文藝天賦，他做夢也沒想到，這些下九流的東西竟成了他謀生的傍身，我故意招來了幾個人，其中就有當時賭場的夥計春生，他們唱的第一出戲來自《封神演義》中當朝太師文仲大戰姜子牙的故事。他自己就像戰士的文仲，有心殺敵無力回天，他還是少爺的時候，他唱的都是男歡女愛的小黃曲兒(沒錯，朋友就是你理解的小黃曲)皮影是個貫穿故事始終的元素，除了用台詞來渲染人物遭遇外，瑩瑩也是一種完全靠人為操縱的藝術形式(暗示着富貴無法把握自己的命，這個精彩的設計來自于編劇蘆葦原著小說中，富貴是個農民，而被蘆葦改成，皮影藝人後，就多了一份電影的張力。)這個小戲班在村鎮之間走街賣藝，雖然颠沛辛勞，好在家珍給他照顧好了家裡的母親和孩子，他開始體驗一種苦中作樂的生活，那可是上世紀40年代中國找不到一塊兒能獨善其身的地方，孩子家人的戲演的好好的，一把刺刀就刺了進來(這個鏡頭的設計實在是太精彩了)真近刺刀的人正是國民黨的兵。
...富貴本是娛樂圈的人，卻稀裡糊塗抓去做了壯丁，那時正值國共内戰時期，國民黨紙面上傭兵幾百萬，但卻跟紙糊的差不多，兵敗如山倒，隻能靠不斷抓丁補充兵源，在軍隊，他們碰到了善良的老權，交給富貴與春生一些亂世生存法則，其中最重要的就是要善于投降，隻要炮聲一響，所有人想到的隻有一個念頭，那就是跑。解放軍馬上就要沖鋒，一夜之間全營的人都跑光了，傷兵們凍死在雪地上，富貴心中的信念是要活下去回家見老婆孩子。老全為了找他兄弟的屍體被槍打中領了盒飯，這時，山坡上響起了轟隆隆的腳步，富貴于春生，帶着妝，皮影的箱子跑到一半就又當了解放軍的俘虜。那誰演都是演晚上富貴又給戰士們唱起了《封神演義》，據他說，自己唱一段，戰士們竟能攻下倆山頭。
戰争結束，富貴在一個午夜回到了家，他看到家珍帶着兩個孩子在給鄰居送熱水，當兩人四目相對，幾年的心酸湧上心頭，堅強的家珍抱着富貴大哭，但不幸的是女兒鳳霞這時變成了聾
...啞人，他這個年紀還不知道什麼叫做苦難，臉上依然蕩漾着天真無邪的微笑。這時候牛鎮長找上門來，他聽說富貴回來了，就叫他去公審大會。公審的主角也是個熟人，就是曾經算計他的龍二，解放後，人民政府要征用富貴輸給他的那院兒房，龍二堅決不肯，竟然一把火把屋子給燒了，整整燒了好幾天，吳鎮長說，你組上用的都是好木頭，真經燒。(求生欲滿滿的富貴還說那不是他們家的木頭，那是交革命的木頭)富貴跑去公審大會，幾年前還耀武揚威的龍二被綁在台子上，三下五除二就判處了死刑。富貴算是見識到了人民政府的雷霆手段。龍二在奔赴刑場的路上一直看着富貴，富貴在槍響後直接吓尿了。
時間來到了50年代，那是一個癫狂的時代。人民公社、大煉鋼鐵等運動一波接着一波，富貴一家，在運動大潮慬小慎微的過日子。富貴靠着自己的皮影手藝還算過的安穩，無論什麼運動，都需要點吹鼓手，他的嗓子就派上用場了。有一天區長來學校檢查煉鋼，有慶和鳳霞昨天晚上忙活了一宿，早上爬不起來，但富貴覺着區長要來事重大，死拉硬拽的把友情從床上拉起來，背他去學校，但沒想到災禍就起于不經意間，晚上有慶，被人渾身是血的擡了回來，他太困了，躺在一面牆後面睡着了，局長開着吉普倒車把牆撞倒了，壓到了有慶，當時就不行了。你上次賭到一無所有之後，富貴再一次有了晴天霹靂般的感受。有慶是個苦命孩子，從小跟着家珍早起
......送水，沒睡過一個好覺，這次他終于可以踏實睡了。在有慶的墳前闖了大禍的區長帶了個花圈來看我，這個區長竟然是曾經和他一起走江湖的春生，當年富貴回了家，他就去部隊開車，沒想到再相見竟然是這個場景
...時間來到了60年代，又開始了破四舊。富貴的那箱子皮影講的全是才子佳人，帝王将相的東西，這套東西鑽石就窩富貴的命，但現在也隻能燒掉，鳳霞到了要婚配的年紀，牛鎮長給介紹了一個叫萬二喜的年輕人，他祖孫三代都是工人，是根正苗紅的工人階級，不過和鳳霞的聾啞一樣，他也有點兒小缺點，腿有點兒瘸。他第一次來家裡時說了沒超過十句話，看了一眼鳳霞就走了，家珍與富貴以為他沒看上自己閨女，沒想到過了幾天，萬二喜帶着一幫人來大興土木的修房子，還和鳳霞一塊兒在家裡畫毛主席的畫像。他是一個不善言辭的人，習慣用行動來表達自己的感情，這姑爺子不玩兒虛的。鳳霞從小
...命苦，二系為了讓她高興，結婚那天弄出了很大的動靜，風光光地将她娶進門。友情不在了，唯一的女兒又出嫁，隻剩下老兩口。鳳霞滿含熱淚的站在街上久久不願離去，他雖然身有殘疾，卻什麼都懂。
文革繼續深化，很多人受到了沖擊，連牛鎮長與春生也沒躲過，那麼多年間，春生數次來到富貴家，也想通過關系給富貴找一個輕省點的工作，本家真仍然無法原諒他。這次他深夜來訪，是想了卻一樁心事，他說，妻子自殺了，他自己也不想活了，他拿出來一個存折，想彌補給福貴，這樣他在世界上也不欠誰了，不貴苦，勸他一定别想不開，熬下去總有過去的那一天。家珍在裡屋聽到第一次打開了家門請春生進來坐，等于是說跟春生和解了，臨走的時候，家珍叫住了春生，叫出了春生說你一定要活着，你還欠我們家一條人命呢。(這是春生最後一次出場，在
...《活着》的原著小說裡春生上吊自殺了，電影裡并沒有交代他後面的命運，注意，他走的時候，背景音樂裡傳來了火車的鳴笛聲，之前沒有交代過鎮子靠着鐵路，這生氣笛可能暗示着春生的結局，他可能坐上火車投向遠方，也有可能卧軌自殺了，我希望他可以活下去)
沒過多久，鳳霞懷上了娃娃，一家人都很開心，到了生孩子的那天，一切都正常，早早就去了醫院，按萬二喜發現，整個醫院一個大夫都沒有，全是小姑娘。原來醫院已經被護士學校的小紅軍占領了，原來的老大夫們都被打成了反動學術權威，拉去遊街了。二喜怕這幫乳臭未幹的臭丫頭幹不成事，所以去街上把一個叫王斌的老大夫請來了。王大夫已經好幾天沒吃飯了，走路腿都晃，不貴，就去街上給他買了幾個大饅頭，他就如饑似渴的吃了起來，鳳霞說孩子出生下來就叫饅頭好了，賤名好養活。鳳霞分娩剛開始很好孩子順利，誕下就在衆人長舒一口氣時，鳳霞突然産後大出血，那些還沒有從護士學院畢業的小女孩兒完全不知道該如何應對，當幾個人心急如焚的去找王大夫時，他卻癱坐在座位上，原來他餓的太久，吃的又太猛，七個大饅頭全幹進去了，又喝了一大碗水，被撐得神志不清，别說上手術台，就是半個字兒也說不出來。鳳霞在富貴家珍二喜的眼皮子底下活活的把血流光，死在手術台上。(媽蛋的真是太慘了，我都說不下去了。)
......過年之後，饅頭長大了，富貴每年給他拍一張照片，在鳳霞與有慶的墳邊。富貴又跟饅頭說了之前跟友慶說過的話:雞長大了就變成了鵝鵝長大了就變成了羊，羊長大了變成了牛。之前富貴跟友慶說的時候是牛長大了就進入了共産主義，這次改成了坐飛機坐火車，這也暗示着不正常的年月過去了，進入了新時。
這個結尾與餘華的原著小說中有很大的不同，在原著小說裡，富貴的親人一個個離他而去，最後隻剩下他自己和一頭不能再老的牛，富貴依然頑強的活下去。戲劇力量上來說，小說中的結尾更有沖擊力，電影則更加溫馨。活着是真正的民族史詩，40年代-70年代，把每個人與國家命運在綁在一起叙述，這并不是一部單純的政治批判電影，如果你隻能看到那些人世間的不公與醜惡，那就太淺了。《活着》觸及到了我們這個民族最深的價值觀，總結下來就一句話:好死不如賴活着。這看似是一句自嘲，甚至帶點貶義的話，但其中蘊含着巨大的力量。電影中的富貴最常說的一句話是:無論在什麼情況下，多難都要活下去。他腦子裡沒有什麼主意，沒有什麼道理，甚至什麼宏大的理想都沒有，就是靠着本能一步步向前走，她悲傷過，失落過，但從未放棄生的念頭，這是一種大自然賜予所有生靈的基本法則。世界四大文明古國其他三個都已成為遺迹，有中華文明曆經千年不斷與這種活下去的理念有莫大的關系，就像餘華在小說中寫的人是為了活着本身而活着，而不是為了活着以外的任何事而活着。不開英雄豪傑的豪言壯語，帝王将相的功成偉業，我這是一種最樸素也對讓人肅然起敬的力量。
