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官媒為何痛批《延禧》《如懿》盛贊《知否》？作者一句話道出實情
繼1月25号北京日報痛批《延禧攻略》《如懿傳》等宮廷劇的“五宗罪”的一周之後，今天（2月2号）人民日報又點贊了現在正在熱播的古裝家庭劇《知否知否》。官媒為何痛批《延禧》《如懿》盛贊《知否》呢？而且《延禧攻略》還被于正打着傳承“文化遺産”的噱頭得到頗多觀衆的好評。而《如懿傳》更是大牌明星雲集，頗有後來居上之勢。2018年底才播出正午陽光制作的《知否》也有很多觀衆與去年爆款《延禧》比較，有部分觀衆因其節奏太慢而選擇棄劇。
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那麼，同樣是古裝劇，官媒為何如此“厚此薄彼”，一邊痛批《延禧》《如懿》并且導緻禁播，另一邊卻點贊《知否》為傳統文化的普及做出貢獻呢？原著小說作者關心則亂的一句話其實就可道出實情。追劇的很多觀衆常常下意識地把古裝家庭劇《知否》歸類為“宅鬥”劇，從而與《延禧》《如懿》等“宮鬥”劇相提并論。然而，讀過原著小說的朋友應該對關心則亂在文中的一則申明有深刻印象。
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關心則亂在一次網友的提問中回答了關于《知否》小說是否屬于“宅鬥”的問題。關心說：“本文不是宅鬥文，是種田文。”這話的意思其實就已經很清楚了，本文的重點不是争強鬥勝弱肉強食，而是普通的人情處世和生活态度。“種田文”與“宅鬥、宮鬥”不同的是，它更側重于描寫小人物的家長裡短生活瑣事，而且故事一般發生在鄉村或小鎮，女主不是瑪麗蘇萬人迷，更多的是普通人平實的生活，踏踏實實地過日子.
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雖然改編後的《知否》依然免不了女主人設的完美化套路，但它所傳遞出來的正能量的人生觀和價值觀無所不在，尤其是劇中曹翠芬老師飾演的盛家老太太的言傳身教令人頗多受益，而趙麗穎飾演的明蘭最典型的表現就是無論遇到什麼挫折永遠要積極地向前看。所以人民日報點贊《知否》道：“從平實溫馨的日常生活出發，展現世情百态的同時，提煉諸多極富哲理的人生智慧。“同時還盛贊《知否》在人際交往時的稱謂和婚喪嫁娶的禮儀規範以及家風傳承的方面，堪稱一堂生動的中國傳統文化普及課。
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當然，這隻是把《知否》與”宮鬥劇“《延禧》《如懿》之類作比，它不再一味地高歌”窩裡鬥“或者開挂升級般的”複仇“，但是一些觀衆因此就把《知否》稱作”小紅樓“卻不太妥當。無論是小說版《知否》還是劇版《知否》它依然停留在流行文學的層面，不能因為它側重于了家長裡短的日常生活就以為是《紅樓夢》。我們的《紅樓夢》精神内核裡有”佛性“，即使是”人性“也不斷地強調多面性，因此沒有哪一個人隻是純粹的好或者壞，更不存在像現在的電視劇中一般完美強大的女主人設。
盡管如此，我們依然認為正午陽光的《知否》是一部值得觀賞的好劇。不僅僅它有趙麗穎這樣的流量小花和朱一龍這樣的翩翩公子，更重要的是，我們在這些家長裡短中看到了生活的真相和處世的态度，從而反思和總結、提煉和升華。期待正午陽光能出更多好劇，也期待《知否》能有一個美好的結局。
