影像的道德與沉默的倒錯
一直以來,視點中心主義構築了橫亘在我們與攝影機之間的秩序:事件不停集中并不斷發生,時間和空間追随着中心繁殖、結構、擴張。哈内克便是其中最極端的執行者:固定長鏡讓一切都無法逃逸事無巨細将自己呈出,...
一直以來,視點中心主義構築了橫亘在我們與攝影機之間的秩序:事件不停集中并不斷發生,時間和空間追随着中心繁殖、結構、擴張。哈内克便是其中最極端的執行者:固定長鏡讓一切都無法逃逸事無巨細将自己呈出,...
一個童話環節:懷胎四月的母親被象群驚吓至胎兒産生了似後者的畸變。這裡芬奇通過以象鳴的音軌覆蓋吼叫體現他一以貫之的異化本真,不過這次對象遠遠超出了資本層面,也非《穆》内精神宇宙的迷路遊戲,他實際來...
濱口以犧牲角色形态和情感厚度為代價,換來了一個高度形式感的現代主義寓言,所有環節緊密箍繞精巧對接制成了辯證而可議的喻體。//家宅-車-子宮構成貫穿所有段落的三元換喻組,私密感——劇場,車内空間,...
小津初次以食物定調,他所認為生命/生活的本真或許部分即寓于平凡的日常(味蕾)之中——“茶泡飯之味”飲料與食米的相遇,既對沖也難免有别樣驚奇。正如生活錯配強扭的上風中,也或許不時巧思歡悅閃爍。//...
侯麥和戈達爾一樣自然不相信語言過于強勢的符号化功能。“把血還給紅色”似乎表明在他們看來真正抵達綴合的,或許是那些片刻的靈光詩意,碎散中萌發的奇迹性的完滿。而絕不是一個給定的真相,一種先驗的錨定:...