沒看什麼影評以及介紹，直接就去了電影院。記錄一下觀後感，算是一點評論吧。
首先提下影片的鄭智立場，網上讨論批評很多，有人說美化某方面等等。曆史這個東西确實敏感，任何文藝作品的鄭智屬性和鄭智作用是客觀存在的，也可以讨論。世界上有鄭智意識很強烈的文藝作品，它們就是創作者表達鄭智理念、鄭智激情和價值觀點的工具，目的性很明顯。但不是所有文藝作品都是如此。就好比有些衣服是情趣服裝，設計它的目的就是助興，刺激情欲，但不是所有衣服都是這個目的。有些禮服或正裝，還是可能激發起某些旁觀者的性欲，被人從性的角度去欣賞和評價，這種讨論就有點跑偏了。對八佰這部影片還是不要過于誅心，它的主觀鄭智意圖并不強，不需要從這個角度去過多解讀。
講完鄭智立場問題再說電影的内容和表現水準。我認為最大的缺點，就是俗和浮誇。這一點是絕大多數人認識不到的。一個嚴肅的、血肉橫飛的、基于真實曆史事件和人物的電影，為什麼說浮誇呢？
一個電影，核心是劇情和表演，配合舞美、調度、音樂等等技術藝術手段營造氛圍。所有這些東西參雜柔和在一起，共同構建出一個具有某種獨特質感的實物，供觀衆回味咀嚼。某種程度上有點像做菜，擺盤、燈光、服務員的儀式感、餐具的品質都很重要，都共同參與決定了這頓晚餐的最終質量和體驗，但我們不能否認（對大部分人來說）食物和香料的組合（故事情節及其編排）以及烹饪的技藝水平（導演）是具有決定性作用的。和大廚一樣，導演在cooking最終作品時，食材的搭配既需要符合基本規律（不是任何味道的食材都可以配合好的），又要有新意和出彩的地方。八佰的故事情節和它的主旨以及質感嚴重不匹配，表現出一種濃濃的輕浮感。具體來說就是各種不符合一般常識的行為，過于浮誇戲劇化情節點。很多人可能沒有意識到戰争片中人物行為包括軍事行為的真實性以及符合常識的重要性，其實換到家庭倫理劇大家就能明白了。如果一個嚴肅讨論家庭倫理的故事片，導演想認真的探讨婚姻的價值，人物的性格、内心、命運沖突，甚至是時代的悲歌，但安排的劇情沖突特别狗血，各種連環出軌三角戀情，霸道總裁愛上我，人物臉譜化典型化，一天到晚吵架談戀愛，完全和我們真正的生活方式脫節，人物象幼稚的還珠格格那樣，那作品是無法為觀衆帶來深沉的思考體驗的，和創作目的是完全違背的。管虎導演營造的情節，利用了觀衆對真實戰争生活的不熟悉，而掩蓋了其狗血爛橋段的本質。洗澡，過橋，民衆沖橋送電話線，甚至護旗，都是漫畫動畫式的橋段，它的燃是動畫片哪吒自刎那種燃，是灌籃高手那種燃，不谙世事的少年為之激情澎湃，卻距離真實的生活血肉極遠。不是說這種動畫片不好，他們有自己的藝術娛樂價值和評判标準，但如果說哪吒深刻反映和探讨了親子關系和兒童心理，那就全跑偏了。
八佰的人物塑造也同樣如此，想刻畫一個個有血有肉的人，這固然很好，但其實所創造出來的人物都很套路（所謂的多種層面，人物逐漸成長，也是一種套路），看完你其實不會相信他們是上個世紀上半葉的中國人和中國士兵，有一些表面上的“人類的共性”（從怕死到舍命）。不同性格人物的組合，看似豐富，其實是标配（有怕死逃跑的，有一開始就勇的，有戰鬥中成長起來的。。。），在大量好萊塢大片中我們見過重複的人物和組合，并沒什麼區别。
總之這部電影如果做為嚴肅的曆史題材影片，是徒有其表的，和《敦刻爾克》《1917》這樣的電影比，就好比都是在高檔餐館裡的主菜，周邊氛圍擺盤燈光音樂都是一流水準的，乍看份量顔色也差不多，仔細看一個盤子裡是高檔食材，一個是方便面。
