對于這類女性主義題材一直很期待，但看完發現跟想象的不太一樣。整部電影沒有太劇烈的沖突，幾乎一直是平穩地将藏區的男人、孩童、女人、羊、藍天、白雲、草原以及“神秘”的宗教不加渲染地示人。白氣球與紅氣球作為兩個意象在開頭與結尾出現，白氣球象征着現代社會對于性認識的進步，可是這樣的文明卻仍然被刺破且被羞恥化、妖魔化，是一種“見不得人的”、“令人蒙羞的”，不能在公開場合出現的象征。孩子們吹“白氣球”引發了兩個男人的打架和咒罵 。雖然科學在進步，但是避孕套盡管被使用卻無法改變被避諱的命運，這對于之後出現的女性困境的原因做出了某種解釋，即性文化的禁忌和對科學的無知是電影中人物的普遍心态。而大兒子被認為是奶奶的轉世，也為後面母親懷孕被認為是突然去世的爺爺的轉世也做了鋪墊。雖然電影運用了很多蒙太奇手法，也似乎沒有一條明确清晰的叙事線，可能女性困境也隻能通過模糊和朦胧的畫面來展示那種無法掙脫和逃離的悲哀，但并不會覺得情節的安排突兀和失真，會有一種印象批評的感覺。女性在電影中遭遇的是無法掙脫的困境，姐姐（原諒我記不清楚名字了 就是那個集母親 妻子 姐姐 媳婦的社會身份于一身的人），在家庭裡操持家務，非常辛苦，同時還要三個孩子的母親，除此之外，她還要擔任男性洩欲、以及“爺爺”轉世投胎的工具作用。盡管藏區醫生（無論是男醫生，還是女醫生），都向她傳遞了較為開放的觀念，但她仍然無法決定自己是否生育，生育權掌握在男性手裡。上師也是男性，而上師是絕對不會犯錯的，宗教也是男性主導的，而宗教也是必須遵守的，丈夫會因為她拒絕生育打她還跑到醫院阻攔，包括她正在接受中學教育的兒子與因為一段感情（男教師與女尼姑的過去并未說清，《氣球》那本書也被燒毀了）而遁入空門的妹妹也都向她說教，變相要求她必須生下這個所謂是爺爺轉世的孩子。我認為此時導演向我們展現了在一個男權社會裡，來自各個方面的力量對女性的壓迫。如果她掙脫反抗會如何呢？下場就是最後的紅氣球，一個破掉，一個在争搶中飛走，但最終仍然會在上升中破掉下墜。女性困境是無法解決的，唯有死亡、毀滅，才能自由。就算遁入空門當了尼姑的妹妹，塵緣仍然未了，也不免在社會中被人輕視與說三道四。氣球這個意象的使用極妙，像女性的乳房，像懷孕時的肚皮，又像種羊的性器官。而種羊與母羊的交合，何嘗不能看做是男性對女性的占有和征服欲，卻根本不顧女性的感受，（透過種羊眯着的雙眼，母羊驚慌失措和痛苦的神情，以及晚上男主受刺激了産生的欲望，最後導緻女人懷孕可以看出）。其實女主不是沒有覺醒意識，她想要結紮，也去醫院準備拿掉孩子，但是她最終無能為力。她就像那個氣球一樣，若欲自由，必須毀滅。在那樣的一個社會，做尼姑也許更好，這是她覺醒後的聲音。其實電影最後也沒給任何答案，大家一起觀看升空的紅氣球，想要說什麼卻又說不出來，也許這就是現在女性困境難以解決的寫照吧。不由得想起了蘇童先生的《妻妾成群》，裡面向往自由的三太太也如氣球一般升空之後即會毀滅。就算掙脫了又能怎樣呢？氣球終究是被人牽在手裡把玩的物品，掙脫了也還是氣球而已。女性有一天可以不做氣球嗎？為中華女性之崛起而讀書吧 ！
（不是電影專業，沒多少學問，just for fun 不喜勿噴）
