...《猛龍過江》是李小龍自編、自導、自演的一部經典的電影。本片最經典的部分當屬影片的結尾。結尾決鬥的地點是羅馬鬥獸場，在曆史中，羅馬鬥獸場是角鬥士和動物搏殺的地方，是提供觀衆以及貴族娛樂的場所，他們把角鬥士當作動物一樣看待，把他們鎖在牢籠，和老虎、獅子搏鬥，而片尾中有一隻貓在觀看人類搏鬥，電影中起了一個明顯的反差。
片尾的決鬥中，李小龍扮演的角色——唐龍和羅禮士扮演的角色之間的對決頗有一點“高手對決，惺惺相惜”的形态。他們之間的決鬥并不是勝負的沖突、也不是利益的沖突，隻是尊嚴之間的抗衡。而且片尾的決鬥中，李小龍他本人就部分诠釋了對格鬥的理解。
李小龍認為，真正的格鬥不是在于武術的派别，也不是勝負的問題，而是在于格鬥的過程，勝負隻是一個結果，重要的是格鬥過程中用全力和對手搏鬥，就是真實的表達自己，同時也是在尊重對手。所以李小龍對格鬥的理解是，格鬥是一種交流方式，隻不過是一種殘酷的方式。格鬥将人與人的距離拉近，但諷刺的是，這種方式也是無情的。
影片結尾，羅禮士在決鬥中由于過度緊張逐漸處下風，直到他的胳膊和膝蓋關節被折斷，唐龍示意他無需再繼續打下去了，因為他的對手已經殘廢，而羅禮士仍站起來，試圖繼續和唐龍搏鬥。其實他并不是想繼續和唐龍搏鬥，而是在求死，因為他已經殘廢，這樣活下去隻是一個恥辱；最後羅禮士大吼一聲，沖向唐龍，是在請求唐龍殺死他，最後唐龍不得已隻有成全他。接着鏡頭是李小龍面部的特寫，殺死他之後的神情，是一種無奈。最後唐龍把他的衣服蓋在他身上，是在表示人不應該像動物那樣死去，同時也是為了作為他的對手表示一點尊重。
在本片中，李小龍直接闡述了他對武術搏鬥的理解，以及面對現實的無奈。影片中不止一次出現槍支，這就是李小龍對現實表達出的矛盾：武術在現代武器的時代，也将面臨沒落。
這部影片在當時來說，表述的内容和打鬥場面都完全超出了那個年代，在那個年代，世界上從來沒有像李小龍這樣的動作片，在當時來說，算是獨一無二的。我們如今看的動作片、功夫片就是由李小龍而來的。
李小龍的個人魅力就在于，他是具有武人文相的古風特質的人物，隻是可惜他英年早逝，截拳道也未完善。李小龍曾說取名“截拳道”，是一件後悔的決定，截拳道不是一個武術派别，隻是一個稱呼。“沒有最強的武術，隻有最強的武者”，武術修煉在于個人，而不在于武術的類型或武術派别。
“以無法為有法，以無限為有限”，這句話本身就具有哲理性，即你如何去理解這句話都是合理的，關鍵在于你能否從中得到更多啟發，并使它成為你自己的東西，這是截拳道的基本理論，故而截拳道沒有固定套路，不受規矩所限制，就像水一樣。
李小龍雖然是以武術家身份被世界所熟知，其實他的一生，始終是一個哲學家，若李小龍不去世的話，他應該會成為一個類似哲學家的電影人。
